November 30 2001 at 8:17 PM No score for this post
Arturo (no login) de la dirección IP 148.245.81.193
Llamar "cornudo" a quien su mujer lo engaña, es al parecer una historia de hace muchos siglos.
Parece que no es fácil explicar el porqué del término.
1.- Es exclusivo de la sociedad hispanoparlante?
2.- Se conoce alguna hipótesis, mas o menos fundamentada?
O como muchas otras cosas, la explicación se ha perdido en el tiempo...
En Covarrubias hay testimonios de la misma relación (cuernos-infidelidad) entre los antiguos romanos y entre los antiguos judíos.
Como curiosidad, el otro día me enteré que, entre los chinos, el equivalente de "llevar cuernos" es "llevar un gorro verde" (?)
En cuanto al origen lo más razonable es que se trate de una referencia a los cuernos del macho cabrío (un sinónimo de "cornudo" es "cabrón").
A mí se me había ocurrido una tesis alternativa, pero difícilmente creíble. En las lenguas románicas, la Luna tiene género femenino, pero en muchas otras lenguas (no sólo en alemán) la Luna es un ser masculino. Lo curioso es que en muchos pueblos indígenas americanos existe la creencia de que la luna baja por las noches y viola a las mujeres (es posible que la creencia haya surgido a partir de la comparación entre el ciclo menstrual y las fases de la Luna). A mí se me había antojado que los cuernos de marras podrían ser los de la Luna, pero ,evidentemente, parece muchísimo más verosímil la explicación anterior.
Es curioso que en alguna estela prerromana y romana penínsular aparezca la luna decreciente con los picos mirando para arriba, igual tiene relación con esa inverosimil teoria.
No tiene relación con eso, pero sí con otra cosa no menos interesante. En muchas culturas, la Luna es "el país de los muertos". En vasco, por ejemplo, 'morir' es "hil" y 'luna' es "ilargi" ("argi" = 'resplandor', "hil" = 'mes').
En algunas estelas funerarias del País Vasco el símbolo de la Luna aparece hasta épocas muy recientes (por lo menos hasta el siglo XVI).
Si.
La anecdota
En la antiguedad, en los paises nórdicos, los gobernadores de las comarcas y en su condición de tal- podían "seleccionar" a las mujeres con las que deseaban intimar. Cuando esto se producía, la puerta del hogar donde se encontrara el "earl" o gobernador con la mujer seleccionada, era adornada con una cornamenta de alce...en señal de su presencia. Si la mujer estaba casada, su marido mostraba felizmente a sus vecinos el adorno, pues constituía todo un orgullo que el gobernador estuviera allí. De esta costumbre nació la famosa frase: "Te pusieron los cuernos" o "eres un cornudo".
La más seria.
La cornamenta ha sido símbolo de virilidad, y tal ves el origen de cornudos esta en ciertos seres mitológicos cornudos, como los incubos, que tentaban e invitaban al placer sexual a las
mujeres casadas y fieles.
Sobre la mitología, ¿estas seguro de que los seres con cornamenta como característica han sido siempre relacionados con la virilidad? ¿no serian asociados posteriormente a causa de las normas morales de las iglesia y la asociación de ritos precristianos?
Por ejemplo en Asturias el "busgosu", (deidad o figura mitológica), es el protector del bosque, las leyendas orales lo describen como un ser velludo y con una gran cornamenta, pero no es caracterizado con atributos sexuales, es más sus carácteristicas es que molesta a cazadores y leñadores, y sin embargo ayuda a la gente enseñando el camino cuando se pierde en los bosques o baja la niebla, es eso el protector del bosque. Y sin embargo la Xana (bastante más conocida) se caracteriza por sus connotaciones sexuales, raptando jóvenes aprovechándose de su belleza.
Creo que tiene razón "Palabreo" en lo que respecta a la relación entre los cuernos y la virilidad (o simplemente el sexo). En inglés "horny" (de "horn" = 'cuerno') significa 'caliente', 'excitado/a"...
Como los ríos y las fuentes, poseen su mito los bosques, mito varonil,
mitad hombre, mitad bestia salvaje como las agrestes espesuras en las que habita.
Tiene la figura del Fauno del paganismo, con espesa cabellera, cuernos retorcidos,
rostro, brazos y torso humanos y patas de cabra.
En algunas regiones de nuestra provincia le acusan de perseguir a las mujeres y
llevarlas a su cabaña, como el Sátiro de la mitología griega.
Es el protector de los bosques y de los seres que en ellos habitan ; tiene mala voluntad
a los cazadores y procura espantarlos o extraviarlos, pero no los ataca, sin duda
porque reconoce su superioridad.
Si se le encuentra es inútil perseguirle, porque no se le alcanzará jamás, y si se le
irrita, puede hacerles caer en una cortadura o estrellar a sus perseguidores en el fondo
de un barranco.
Esa descripción me es más acorde a el 'diañu' que al 'busgosu', ya que este último su mejor cualidad es la bondad, y se describe siempre rodeado de animales del bosque (pajaritos, ardillas, conejos...), mientras que el diañu es una especie de 'trasgu' o duende que le gusta hacer maldades y entre ellas se encuentra secuestrar rapacinas, o trasformarse en caballo o burros para tirar a quien monte encima de ellos...
Pero el 'busgosu' es la bondad personificada, (salvo para cazadores y leñadores, los cuales causan estragos en su casa 'la biesca' (los bosques)).
Pero claro, eso es lo que yo tengo entendido, que pues los mitos cambian y hasta aparecen mitos nuevos.
No; incluso en África y Asia se acostumbraba usar el cuerno de rinoceronte como afrodisiaco, se propagó la idea en los treintas, por todo el mundo y la cacería de estos animales por esta razón, lamentablemente, se extiende hasta nuestros días.
"Poner los cuernos" es un giro lingüístico que se aplica actualmente con el significado de ser infiel a la pareja, aunque en un principio se refirió a la infidelidad femenina dentro del matrimonio, y en algunos aspectos a la infidelidad consentida como fuente de ingresos familiares. Como dice el saber popular: "los cuernos son como los dientes, duelen al salir pero sirven para comer".
Se llamaba "cabrón" al marido que consentía en el adulterio de su mujer, posiblemente en comparación con el comportamiento del macho cabrío. También se le llamaba "cuco" o "cuclillo" por comparación con el peculiar comportamiento sexual de éstos, debido al hecho de que existen bastante más machos que hembras (proporción de 1 a 10) Por ello cada hembra se aparea con varios machos. El apelativo no perduró como el de "cabrón".
La justicia castigaba al consentidor y al que sin consentir pecaba de exceso de bondad o falta de precaución. Se le mandaba emplumar y se le ponía unos cuernos de pluma en la cabeza a la manera del cuclillo. Con el tiempo, para aumentar la afrenta, se fueron aumentando éstos hasta formar una enramada como la que luce el ciervo en su testuz. Se le obligaba a pasear por las calles de la población remedando el canto de "cucú" mientras su desleal esposa le azotaba. Ella, a su vez, recibía azotes del verdugo. De ahí nació la expresión "además de cornudo, apaleado".
1 leer -tambien los jabalis se besan en la boca-
2 atentos sobre la pagina 69 (azares de la vida)
3 despues comvivir con pastores, seis meses aunque sean rumanos
4 sentirse, eso ciudadano de segunda
5 yo para mi desgracia de 1ª
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