siniflarin kendilerine ait ideolojileri oldugu, toplumsal varolusun bilinci belirledigi ("das gesellschaftliche sein bestimmt das bewusstsein.") yargisindan türüyor.
varolus-bilinc arasindaki iliski bence marx'in "yasa"sina oranla cok daha karmasik da olsa, marx'in bu konuda marxist cevrelerin cogundan alisik oldugumuz sigligin disinda da okunabilecegini düsünüyorum, zira - engels'in sonradan ekledigi gibi - "varolus bilinci ancak son tahlilde ('nur in letzter instanz') belirler"se marx ve engels'in bu konuda anlatmak istedikleri, söz konusu "son tahlil"e varana kadar bayagi bir oyun alani cikiyor ortaya.
aradaki o alanda nasil sürecler isleyebilecegine dair bourdieu'nün akil yürütmelerini (ekonomik olmayan kapital türleri, kapital türleri arasindaki dönüsüm iliskileri, millieu incelemeleri vs.) gercege yakin/incelenmeye deger buluyorum.
üretim iliskilerindeki genel islevinin/pozisyonunun yaninda daha bircok faktör belirliyor siniflarin parcalarinin bilincini. tüm diger faktörleri bir kenara biraktigimizda dahi, sadece kisa (belki de orta) vadeli objektif ekonomik cikarlar dahi isci sinifinin bilesenlerinin devrimin karsisinda olmasini aciklayabiliyor.
|