Re: Господом Твоим

Вы это серьезно ? Я пока не знакома со многими участниками, поэтому "не очень в юморе". Наверное,чтобы ответить на этот вопрос, стоит просто задуматься о категории понятия ГОСПОДА для человека. Вы полагаете, что он может быть "отдельным" ? Как обычно учит Родной, да простит он меня , а относительно чего отдельный ?


Прочел Ваш ответ и ничего не понял. О чем Вы говорите? Я не употреблял слово "отдельный", которое Вы закавычили, как будто оно взято из моего сообщения - но его там нет.

Мой вопрос был о прояснении смысла канона "Господом твоим". Слова "мой" и "твой" употреблены в первоисточнике:

"Скажу очень важное. Канон выше — «Господом твоим» — основание Нового Мира. Прежде читали: «И возрадовался дух мой о Боге, Спасе моём» — теперь же скажете: «И возрадовался дух мой о Боге, Спасе твоём».
Торжественно говорю: в этом спасение. «Господь твой живи!» — так скажите каждому; и, обменявшись Господом, пойдёте к Единому.
Там, где можно увязнуть, там можно мягко ступать, если без отрицания. Там, где можно задохнуться, там можно пройти, поминая — «Господа твоего». Там, где почитание материи, там лишь ею можете пройти, но возвеличив земную материю до Космоса. Главное, не надо только привязанности к земле." (Озарение, 211)

Практическое применение канона в его полном обьеме может натолкнуться на серьезные трудности. Например, как обменяться Морией или Христом с мусульманским фанатиком?

Конечно, можно было бы заявить, что многие мусульмане неправильно понимают своего Аллаха, и что если бы они поняли бы его правильно, они сообразили бы, что Аллах тождествен Майтрее (или Логосу), а пророк Мухамед был сотрудником Иерархии, и побратались бы с последователями Агни Йoги, blah-blah-blah... Но было бы это честным обменом? И согласятся ли мусульмане с такой постановкой вопроса об Аллахе?