李洪志在《三言两语：好人》中说：“好人起码应该是高尚的人呀！起码应该是品格高贵的人呀！起码是让一般人肃然起敬的人啊！起码是人中的楷模啊！在过去就叫君子啊！而我们作为修炼者的好人，更应该超出这些。”
在《转法轮》第14页中说：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍、这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”
在《溶于法中》（经文，1998.8.3）中说：“过去我讲过什么是好人，什么是坏人。不是有人表现出干坏事了此人就是坏人，干好事了此人就是好人。”
大家看：按李洪志的说法，好人起码是高尚的人、品格高贵的人、肃然起敬的人、是人中的楷模，是顺应宇宙真、善、忍、这个特性的人。那么，有几个问题要思考了：
1、黄继光、董存瑞、邱少云、雷峰、孔繁森、焦裕禄、张海迪、抗洪战士等等应该是人中的楷模吧，而“修炼人”还要超出他们。我想问“法轮功们”：你们超出了吗？哪些地方超出了？怎样超出了？如果超出了，那有多少人对你们肃然起敬呢？如果没超出，那还谈什么修炼、什么是“好人”呢？
2、“不是有人表现出干坏事了此人就是坏人，干好事了此人就是好人。”那什么是干坏事呢？是不是背离真、善、忍、特性的事呢？那么干了背离真、善、忍、特性的事的人是好人还是坏人呢？干坏事的人又叫什么人呢？
所以，我们通过以上不难看出：法轮功的“好人”只是一个空洞的名词，到最后分不清是非好坏了。一个不知什么是“好人”、什么是“好事”的人怎么敢妄言“自己是好人”啊？
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