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狂热背后的道德底线

August 17 2007 at 5:37 PM
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非比寻常来客  (no login)



自7月19日塔利班劫持23名韩国人质以来,一些网站充满了谩骂韩国人质甚至为塔利班杀人叫好的帖子,被杀害的韩国牧师和基督徒义工被指责为“恶心”的“宗教狂热”,韩国义工被谩骂为“脑子生锈”的“韩国猪”,谩骂者且认定这些义工“肯定是间谍”。甚至有人高叫“杀得好”。
当然我宁愿相信这些谩骂韩国义工甚至为塔利班杀人叫好的人只是一些“愤青”或者肩负某种特殊任务的马甲,而不代表多数的网民。不过如果说他们的言论真的代表一部分人的思想倾向,我也不会很吃惊。因为他们之所以谩骂韩国义工甚至为塔利班杀人叫好,从其帖子来看,无非是出于两个主要的原因:一个是“反基”,极端无神论者,一个是“爱国”,仇恨韩国人,极端民族主义。事实上这两者确实都有其代表性。不过在我看来这样的反应恰恰才是“宗教狂热”的表现。因其“极端”,所以“狂热”,“脑子”也就受到影响。
这些韩国义工,并不是上当受骗被牧师“洗脑”跑到“兵荒马乱”的阿富汗去送死。原教旨主义恐怖分子以前就绑架杀害过韩国人,这些韩国义工当然知道自己在做什么、有多危险。他们仍然去了,靠着自己的信仰。尽管我们可以觉得他们太冒险、太鲁莽,但这是他们个人凭着自己的良心自由做出的决定。这种行为的背后当然有一种“信仰的力量”,但这信仰是一种博爱、温柔、美善的信仰。他们去那里要做的,是帮助当地人的慈善之事,也得到了阿富汗政府的批准。他们并没有“一手拿经、一手持剑”、强迫人改教,他们没有触犯当地的任何法律。他们到那里,是办医院、办学校。因为是办医院、办学校,所以义工中以护士、教师居多,这也就是为何义工团队中女性居多的原因。
而塔利班为何要杀这些韩国义工?他们自己都说不太清楚。不过无论是他们讲的原因中的哪一个,已经明确的是,他们的动机并不是因为这些韩国人是基督徒而“反基”,也不是仅仅因为这些义工是韩国人而“爱国”。基本上,他们无非是抓人当人质、当“肉票”、当政治要诉求的价码。只要“肉票”是“因非窦尔”(infidel“不信我教者”),谈不拢就撕票,至于人质具体信仰什么哪种异教、或者是哪一国的人,根本就无关紧要。就这一点来看,那些为塔利班叫好的人其实根本也表错了情。塔利班是啥子人?人家是“反人类”的人,和我们认识比较多的邪教“FLG”没有本质区别。在他们眼里,管你“反基”还是“爱国”,你也不过同样是一个吃猪肉的infidel。今天韩国基督徒遭难你幸灾乐祸,明天保不齐你落到他手里,他一样砍你脑壳、炸你房子,那时候你还叫得出好吗?
“反基”也好,“爱国”也好,都是你的信仰自由。但“反基”“爱国”弄到跟塔利班一样“狂热”,甚至为杀害无辜者的反人类行为叫好,就太“离谱”、太“突破底线”了。

 

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