" Radjanju vecine evropskih gradova kumuju mastovite legende. No i masta zataji, a legenda se pretvara u suhi povjesni podatak, kada rodjenje odredjenog grada treba iskljucivo pripisati surovoj igri boga Marsa, Jupiterovog krvozednog sina.
...Kao tvorevina boga Marsa, Karlovac je u casu svog postanka bio lisen svake mastovitosti, koja bi mogla njegovo rodjenje pretvoriti u bajku ili legendu. Odvise je krutih povijesnih cinjenica kumovalo osnutku Karlovca, a da bismo ih mogli zaobici, to nije pokusao ni njegov najnapredaniji trubadur, prvi historik Karlovca - Radoslav Lopasic. " Tako je pisao u " Karlovackim metamorfozama " Marijan Matkovic.
Na ovu konstataciju ja tvrdim sasvim suprotno. Karlovac je ne samo uz veliku mastu rodjen, vec po tocnoj koncepciji Velikog Mestra, ako hocete Maga, Templara, ili jednog od Vitezova kralja Artura u redovima tadasnje crkve. Izgradnjom tvrdjave na uscu cetiriju rijeka, koje su bile dio obrambenog sustava, 13. srpnja 1579. zapocinje izgradnja rijetko ostvarenog remek - dijela kasne renesansne urbanisticke izgradnje " idealnoga grada ".
Tako je u Evropi izgradjen izuzetan grad renesansnog stila. U to vrijeme trebalo je zaustaviti Golijata, veliku vojnu silu, Osmanlijsko carstvo, a zatim stvoriti blagostanje na tim prostorima. Karlovac je gradjen u znaku trojstva. Sve se moralo desiti i biti u znaku svetog kriza. " U ime Oca i Sina i Duha Svetoga ", a potom blagostanje stvoriti kroz Rajski vrt.
Rajski vrt po Babilonskoj predaji optjecu cetiri rijeke, koje je srednji vijek nacinio simbolom evandjelja. Te cetiri rijeke u nasem slucaju su Kupa, Korana, Mreznica i Dobra. " Broj cetiri odrazava prosvijetljenog covjeka, Bogocovjeka, koji povezuje nebeske i zemaljske energije, te nebeske i zemaljske kreacije. Cetiri je temelj, ravnoteza ". Bog se pojavljuje u mnogim rijecnim prizorima. Ivan Krstitelj krsti u Jordanu.
Za pocetak muslimanske ere uzet je prvi dan muharema, tadasnje arapske mjesecne godine. Tj. petak 16. 07. 622., sto je vazan dogadjaj u pocetnom razvoju Islama. Datum je u znaku broja sest, znaci heksagrama. Kako se isto istim treba ponistiti, u nasem slucaju Otac je David, njegov Sin Solomon, njihovi su simboli Davidova zvijezda ili Solomonov pecat u znaku broja sest i heksagrama.
" Broj sest - njen simbol heksagram, predstavlja i obiteljsku harmoniju, toplinu ognjista, utociste, sigurnost u domu i drustvu, ali nas ujedno podsjeca i na opasnosti u Tajnim Ucenjima, na prolaznost svih stvari ". Prema legendi, David je pobijedio Golijata, ucinio Jerusalem glavnim gradom, organizirao stalnu vojsku i prosirio granice drzava. Sto znaci da se Karlovac morao izgraditi u obliku sesterokrake zvijezde, zato je datum utemeljenja u znaku broja sest, 13. srpnja 1579. godine. u vrijeme najmanje vodostaje u vodenom znaku Raka, bistrih gorskih rijeka. Uostalom i osnovna zamisao Pitagorinog ucenja je da se Tajna Univerzuma jedino moze dokuciti preko brojeva i formi.
Prvi naziv KARLSTADT vibrira u znaku broja 2. Takodjer KARLOVAC po Pitagorejskom i Hebrejskom sustavu u znaku broja 2., sto je izuzetno rijedak slucaj da se to moze poklopiti za jedan naziv mjesta. U nasem slucaju, dvojka u Ezoteriji se predstavlja kao dvostruka kruznica, spoj zemaljske i duhovne energije, tj. materijalnog i duhovnog. " Dva kruga, sto se uzajamno prozimaju, zadiru jedan u drugi, tako da tvore ravnotezu izmedju materijalnog i duhovnog svijeta. Broj dva je simbol Magije, Tajnog Ucenja i Okultizma. "
U ovom slucaju, dvostruka kruznica predstavlja moju Petu rijeku, imaginarnu Petu rijeku, sto je ujedno rodjenje, zivot, starost i smrt. Peta rijeka se produzuje u beskonacno, i u spirali uzdize ka duhovnim visim sferama ili pak silazi, da bi se u trenutku materijalizirala u zivot. Heksagram predstavlja jedinstvo mikrokozmosa i makrokozmosa. Njihov spoj simbolizira postizanje savrsenstva, jedinstvo covjeka i univerzuma. Sve cetiri Karlovacke rijeke zajedno vibriraju u zelenoj boji, takodjer i grad Karlovac vibrira u zelenoj boji i nije slucajno da je Karlovac jedan od gradova sa mnogo parkova i zelenih povrsina.
Usca cetiriju rijeka prikazane su unutar dvostruke kruznice, takodjer i sestorokraka zvijezda, bedemi tvrdjave grada Karlovca. Sve sto dusa treba da pruzi putem novog misterijanstva, to je povezano sa predstavama o okruglom stolu kralja Artura.
Mnogim je tajnama okruzen Sveti Gral, tako i misterij Golgote morao se ovdje ponoviti. Cetiri jahaca Apokalipse, koji upravo malaksavaju na obalama cetiriju rijeka, kao temeljem ravnoteze, gdje dolaze do izrazaja sva stradanja i pobjede duse razuma, nadovezuju se na price o Svetom Gralu - simbolu spiritualnog i inicijacijskog krscanskog ideala.
Cetiri jahaca Apokalipse su protutnjala ovim prostorima, medjutim Dvanaest vitezova kralja Artura uspjelo je stisati i staviti na red i pod kontrolu ovu cetvoricu jahaca. Dvanaest vitezova Okruglog stola kralja Artura su dvanaest zvjezdica na zastavi buduce Evrope, koja upravo treba niknuti sa ovog prostora brdovitog Balkana. U tome se i ogleda znacaj Karlovca i svega onoga, sto se zbivalo na ovim prostorima.
Karlovac krije tajne. Ja sam samo uzgred napomenuo nesto od onoga, sto smo duzni otkrivati i istrazivati, sto je do nedavno bilo prikriveno velom tajni. Carobnost okolisa cetiriju rijeka asociraju na Davida, kako svira harfu u pastoralnom okolisu cuvajuci ovce, podsjecajuci na Orfeja, koji je ocaravao glazbom divlje zvijeri. Boja i glazba zajedno djeluju na regeneriranje tijela i ove vjestine bile su koristene u svetim hramovima Egipta i Grcke. Mudrost upotrebe boje, brojeva i glazbe su zajedno formirali dio ucenja Misterija..Kroz ekstazu, osmisljavanjem simbola, gradio sam ovu pricu, u koju mozete, ali i ne morate povjerovati.
***
Koristena literatura : " Magija brojeva " od Dragana Simovica
Napomena : Komentar na tekst astrologa i teozofa Ninoslav Volaja, i Zastitni znak Karlovackih
metamorfoza.
Tekst je napisan u Rijeci 12. 02. 1996., a objavljen u Magazinu " Skorpion " br. 5, Zagreb, 1996.
Upitali smo se nemalo puta, sto nas to veze za eventualnu losu upotrebu misli ? Koliko je opasno prepustiti se negativnim mislima i hocemo li ikada nauciti vladati nasim negativnim emocijama ?
Potreba za sposobnoscu da utjecemo svojim vladanjem na nase misaone energije u pozitivnom smislu, nuzna je potreba, i to sada, upravo ovog trenutka ! Tko zeli sebi vratiti zdravlje, vedrinu i ugodan osjecaj, potrebno mu je da upozna " samog sebe " !
" Bog je, naime, onaj koji proizvodi u Vama i htjenje i djelovanje da mu se mozete svidjeti. "
/ Fil 2,13 /
Vi imate pravo i duznost da budete uspjesni. U Bibliji stoji : " Poznat cete ih po plodovima. " Pravo bogatstvo uvijek je duhovno bogatstvo : Sreca, Ljubav, Zdravlje i Mir.
" Dogodit ce se prema Vasem vjerovanju ", zapisano je u Bibliji. Uvijek i na svakom mjestu cut cete : " Bog Vas je stvorio da sudjelujete u njegovom uspjehu. "
Priroda ne priznaje probleme, ona misli samo o rjesenjima. A vi ste jedno s prirodom. Zivot u skladu s prirodom i s Bogom ne zna za disonancije poput : bolesti, patnje i oskudice. Biti uspjesan znaci biti u suglasju sa samim sobom. Biti uspjesan takodjer znaci biti i sretan covjek. Stoga se cuvajte negativnih misli. Nastojte da nikada ne budete onakvima, kakvima vas zele drugi, jer svako zlo nastalo je iz nedostatka ljubavi, a zlo je odsutnost dobra.
Zavist, jal, mrznja, skrtost - ne vode ka uspjehu. Strah je negativna snaga, jaca od volje. " Kakve su Vam misli, takav ce Vam zivot biti ", davno su izrecena upozorenja, na koja tako cesto zaboravljamo. Od svijeta, koji nas okruzuje stekli smo napetost, rastrganost, ponizenost, dusevnu opterecenost. Sve se to duboko, preduboko odrazava na nase zivote.
Mora nam biti jasno da razornih elementarnih nepogoda poput potresa, vulkana, poplava, uragana, kisa, snjegova, lavina, hladnoca, vrucina, susa..., pa zaraznih bolesti, smrtonosnih mikroorganizama..., te zagadjenja prirodnog okolisa, prijetnji asteroida, kometa, meteora, ratova, terorizma - sve je to bilo prisutno kroz citavu povijest covjecanstva i zasigurno ce biti tako i nadalje. Mi smo sami povod i uzrok za sve sto nam se dogadja, zato odbacimo sve sto je negativno.
Posljednjih godina, osobito uoci 2000., u raznim casopisima nizala su se " prorocanstva " starih vidovnjaka, sa nimalo lijepim najavama za konac 2000. godine. Katastroficna predvidjanja nisu se, niti ce se obistiniti.
Danas, promatrajuci sa ove vremenske distance, od vise stotina godina, moramo imati na umu da su Nostradamus, Muelhiasl, Swedenborg, Lowenstein, Lorber, Nazis, Liu Hsuien i drugi, zivjeli u teskim vremenima kusnje. Zivjeli su u vremenima kada su svijetom harale zarazne bolesti ( kuga i kolera ), neprestani ratovi i u vremenu, kada je Europa bila pod udarom inkvizicije. Samo od inkvizicije stradao je svaki 10 stanovnik, vise nego u svim ratovima tog vremena u Europi. Za pretpostaviti je da se svatko od njih zapitao ima li ista tezeg, od onog sto tog momenta prozivljavaju.
Podsvjesno su nalazili utjehu, projicirajuci slike nepoznatog, katastroficnog, i jos sablaznjivijeg prema skoroj i daljnjoj buducnosti. Otuda je proisteklo to kazivanje i predvidjanje vidovnjaka, nimalo utjesno, ni lijepo, iz jednog potpuno razlicitog vremena i prostora, nego ovog, kojem mi danas pripadamo.
Iznoseci ova katastroficna predvidjanja za buducnost, navedeni proroci mirili su se sa postojecim i nalazili utjehu u viziji jos goreg, onog tek nadolazeceg. Pricama i predvidjanjima daleke, njima nepoznate buducnosti, sredini u kojoj su obitavali, donosili su " mir i pokornost " pred zlom sudbinom, a istovremeno inkviziciji nudeci " tihi signal ", kako to sto ona cini ima svojeg opravdanja.
Takvim postupcima sebe su barem donekle zastitili od mogucih nedaca, a nama izrucili teret negativnih vibracija, daleke i sumorne proslosti, odnosno vremena, kojem su pripadali.
Daleko pozitivniji kao prorok - Edgar Cayce ( 1877-1945 ) iznosi konstataciju : " Covjecanstvo mora razviti novu Svijest. Buducnost ce donijeti nevjerojatan napredak. Zatim Jules Verne ( 1828-1905 ), Nikola Tesla ( 1856-1943 ), George Orwell ( 1903-1950 ), svi redom daleko realniji, uz manje fanatizma, fantazije, i bolesne maste.
Trebalo bi nam biti poznato, zivimo u sredistu oceana misli drugih ljudi, bez obzira na budnost. Dok aktivno razmisljamo i radimo, odrzavamo mozak zaposlenim, sto ga cini prakticki nedostupnim stalnom djelovanju vanjskih misli. Gubitak koncentracije, slabost uma i volje cine da mnoge nase misli nisu nase vlastite, vec jednostavno odbaceni misaoni fragmenti drugih ljudi.
Mnogi novonastali proroci, poput Eric Kleina, Istar Antaresa i drugih, prikupili su misli i ideje starih proroka, iz podsvjesti, kroz san, ili slicnim putem. Svoja " vidjenja " prikazuju kao svoje originalne, novonastale vizije ili ideje. Sve nam je to prezentirano tijekom proteklog razdoblja u raznim ilustriranim casopisima. Sto je u njima i kako pisano, i sami ste mogli prosuditi. Svakako, nista od svega tog predskazivanog nije se obistinilo.
Upitajmo se, zar ISTINA nije konacan dokaz nase vrline ? Istina koja donosi radost, a ne bol. Istina se opaza, ona je iznad nas, ona se ne kreira.
Kada se u mislima vratimo unatrag 2000. godina i prisjetimo Avatara Isusa, koji nam je donio dusu Razuma ili Cudi, zatim inspiracije, koje danas dolaze iz duhovnih snaga, prikazivane pomocu kralja Artura i Vitezova Svetog Grala, sto nam donose dusu Svijesti, u podjednakoj zastupljenosti Razuma i Osjecaja. Spiritualno se znanje razljeva preko duse Svijesti i ocekuje rodjenje novog Avatara nase podrase, koja je vec u formiranju, a biti ce klica rase, cija ce misija biti potpuni razvoj Vidovitosti.
Uz snazno prozimanje duse Svijesti spiritualnim znanjem i samo pomocu toga, razvoj ljudske duse moze plodonosno prijeci iz petog u sesto vremensko razdoblje. Intuiciju prihvatimo s osjecajnoscu i svim svojim bicem, u svakom trenutku razmisljajmo pozitivno. Nista se drugo ne moze dogoditi, osim uspjeha, ako ispravnim planom stjecemo pobjedu. Trazenjem, uvijek cemo naci samo jedno - sebe.
Vi ste akter u igri, i alfa i omega. Sve to ce uci u vas zivot u onolikoj mjeri, u kojoj budete svjesni da vas je vasa ( ne )svijest od svega toga dosad odvajala. Upoznajte sebe u drugima, spoznajte Boga. U pocetku bijase Rijec i Rijec je bila od Boga. Cijeli svemir je nastao iz Bozjeg duha. Stvaralacko zivotno nacelo u vama je duhovno nacelo. Sve sto se dadne dohvatiti svojim cutilima jest kristalizacija " te stvaralacke snage ".
Kad Biblija kaze : " Otac i ja smo jedno ", to znaci da su Bozji Duh i Vas Duh istovjetni. Vasa je rijec ostvarena misao, kao sto iz vasih rijeci nastaju djela. Misli se zgusnjavaju u materiju i pojavljuju u dimenzijama prostora. Sve sto je nastalo, kristalizirana je misao. Sto ste vi danas, proizvod je vasih prethodnih, stvaralackih misli, a sto sutra budete mislili, to cete jednom i postati. Preko misljenja dozivate ono, cega nema u postojanju.
" Tko se sam ne smatra najboljim, ne moze se ubrajati u najbolje. " - Goethe.
I ne zaboravimo. Pravo je bogatstvo uvijek duhovno bogatstvo : Sreca, Ljubav, Zdravlje i Mir.
Borivoj Bukva.
This message has been edited by Stardragon on Mar 28, 2003 2:27 PM
U svakodnevnom zivotu covjek se susrece s bezbroj fenomena, kojih nije svjestan i naprosto ne reagira, zato sto ih uzima kao uobicajene, a koji su neprestano prisutni i koji ga prate cijeli zivot. Da li ste ikada razmisljali o tome, kada ste napisali pjesmu ili nacrtali sliku - otkud odjednom tolika inspiracija ?
Sjecate li se divne boje, koju ste dobili crtajuci sliku, kako vas je podsjetila na djetinjstvo i dogadjaj, koji se zbio usko vezan uz tu boju ? Da li ste ikada osjetili karakteristican miris i nakon toga se sjetili dogadjaja iz proslosti, vezanog uz taj miris ?... Da li vas je probudila nepoznata glazba na prijelazu iz sna u javu, te ste je zeljeli zadrzati i upamtiti ? Bila je to harfa, flauta ili hor pracen muzikom : slusali ste " muziku sfera ".
Da li vam se desilo kod budjenja da si postavljate pitanja : Da li je to san ili zbilja - u snu san, " sanjali ste san " i usput astralno putovali ? Da li ste ikada procitali knjigu ili clanak, koji vam je istog momenta prosirio svijest, tako sto ste se blazeno osjecali izvesno vrijeme i - kako Hegel objasnjava - pritom dozivjeli " prosvjetljenje " ?
Zakoni, koje otkrivamo u objektivnom vanjskom fizikalnom svijetu ovise o stanju nase psihe, naseg nesvjesnog. VIDOVITOST je sposobnost primanja informacija iz okoline izvanosjetilnim putem. TELEPATIJA podrazumijeva prijenos misli izmedju dva ili vise sudionika. PREKOGNICIJOM se stjecu spoznaje o buducim dogadjajima. Pod BIOENERGIJOM podrazumijevamo emitiranje, isijavanje, prijenos energije na jednu ili vise osoba. Pod pojmom RADIESTEZIJE podrazumijevaju se izvanosjetilne sposobnosti covjeka da u odredjenim okolnostima prima iz svoje okoline informacije, koje mu nisu dostupne normalnim osjetilima, a ne moze ih registrirati ni fizickim napravama.
Moja iskustva u primjeni umjetnickog djela u alternativnim metodama iscjeljivanja su mnogobrojna. Krajnji domet bio bi iscjeljenje uz pomoc umjetnickog djela, sa prethodnom radiestezijskom dijagnostikom oboljele osobe. Radiestezijski je potrebno ispitati stanje blokiranih cakri, trenutne bolesti od kojih ta osoba boluje, kao i osnovne i nedostajuce boje, radi primjene kromoterapije kod iscjeljivanja oboljele osobe. Potom, nakon uspostavljene telefonske linije, uz pomoc umjetnickog djela u razgovoru s oboljelom osobom primjenjujem psihoenergoterapeutsku metodu sa ili bez fotografije i viska.
U daljnjem postupku vise nije potrebna telefonska linija, vec se sve odvija prema unaprijed zakazanim terminima. Kombinacije unutar ove metode su razlicite, ovisno od mogucnosti sirine prijema i pracenja tretmana oboljele osobe.
Preko umjetnickog djela, koje sluzi kao relej, prijenosnik, moze se uci u stan, sto nije nista novo, s obzirom da se to moze ciniti i bez slike, uobicajenim metodama astalnog putovanja, a djelovanje boja i primjena kromoterapije uz pomoc umjetnickog djela na oboljele osobe od ogromnog je znacaja po zdravlje ( sve sam to potanko obrazlozio u clancima : " Boja je svjetlost ", " Meditacija uz pomoc umjetnickog djela ", kao i metodu meditacije " Misticno iskustvo " - objavljeno u casopisu Arka ).
Mnogi alternativci i okultisti ne govore o takvim tehnikama, te morate sami da istrazujete kroz knjige, ciji autori poneki put i ne shvacaju da su sudjelovali i bili prisutni u sferama nepoznatog. Vladimir Gruden iznosi : " Treba slusati nepoznato, ono sto vas vodi ka najpovoljnijoj odluci; ukinuti sva znanja, sve spoznaje i tada se zna najvise. Koliko je lijepih trenutaka propalo, jer previse smo znali, previse mislili i bili previse oprezni... Boraveci cesto u nepoznatom, sve vrijednosti ovoga svijeta ostaju nam blijede. Pred nepoznatim, rezultate istrazivanja prepoznati cemo iz jedne istine - nase prirode - kao ciste produkte postojanja, koji se pojavljuju, kada se ostvare uvjeti za njihovo pojavljivanje. "
Zivimo u jednom svijetu, a postojimo i u drugom. Rastemo u ovom drugom, a bavimo se ovim prvim svijetom. Dvojnost nase egzistencije uzrok je svih patnji kroz koje prolazimo. Mir - koji trebamo cekati u toj neizvjesnosti - najznacajnija je dimenzija novog covjeka, covjeka buducnosti. Pitamo se : gdje poceti, potraziti nepoznato, gdje je ljubav, istina ? Odgovor je : U svakom pojedincu, u meni !
Nepoznato cesto daje impulse ljubavi. Sto je ljubav ? To je teznja prema nekom sjedinjenju, spajanju - i toj definiciji ne treba dodavati nista vise. Treba ljudima pomagati bez velikih napora, bez prisile, svojom licnoscu. Rastimo i razvijajmo se, postanimo sretniji, mirniji,tolerantniji ! Svojom ljubavlju " prisiliti " cemo i druge da krenu putem sklada, srece i ljubavi.
Heraklit : " Nevidljiva harmonija jaca je od vidljive. "
Rabindranath Tagore iznosi : " Vizije zivotu daju snage, a smrti radost. "
Krishnamurti iznosi : " Izleti u Nepoznato, u stanje bez misli, bez briga, bez asocijacije - velika su stednja energije. "
Neposrednost i bliskost umjetnosti s nepoznatim izrazena je u djelima mnogih velikih mislilaca. Benedetto Croce umjetnost poistovjecuje s intuitivnom spoznajom, koja fantazijom spoznaje ono individualno. Svaka je prava intuicija - po njemu - u isti mah i izraz ! Fredrich Wilhelm Schelling iznosi da je filozofija umjetnosti zavrsni kamen cijelog svoda filozofije. Umjetnost je dokument iskonskog identiteta besvjesnog sa svjesnim, ocitovanje sklada nuznosti i slobode. Ona je objava apsoluta, odnosno bozanstva. Ljepota je ono beskonacno prikazano kao konacno. Umjetnik ne oponasa prirodu, nego stvara nesto novo; razrjesava beskonacna proturjecja, koja se drugacije i ne daju razrijesiti nego " cudom umjetnosti ". Za umjetnicko stvaralastvo nuzna je snaga genija, ono bozansko u covjeku...
Umjetnost je sama sebi svrha, nezavisna od svih vanjskih svrha, zato i odbija srodnost s osjetilnim uzitkom, koriscu, cak i s moralom i znanoscu. Friedrich Nietzsche prihvata umjetnost kao jedinstvo dionizijskog i apolonskog - i daje joj najpotpunije prihvacanje zivota i najvise ocitovanje covjeka. Ona je podsticaj - stovise, smisao zivota - jer svijet i postojanje dobivaju svoje opravdanje jedino kao estetski fenomen. Samo zahvaljujuci umjetnosti, moguce je podnijeti egzistenciju, podnijeti istinu i prevladati pesimizam.
Immanuel Kant govori o umjetnosti kao dozivljaju ljepote, zasnovanom na bezinteresnom svodjenju oblika umjetnickog djela, a koje ne izlazi iz sadrzaja djela, odnosno njegove eticke, politicke ili rodoljubne ideje... Arthur Schopenhauer govori o nadarenom pojedincu, koji se moze osloboditi bola, ako prevlada svoje osobne interese i prepusti se bezinteresnom dozivljaju umjetnosti i spoznaji cjeline. Umjetnost dakle ima funkciju katarze - ona oslobadja.
Erich From iznosi da je davanje najveci izraz moci : " U samom aktu davanja ja dozivljavam svoju cvrstinu, svoje bogatstvo i svoju snagu. Taj dozivljaj pojacane vitalnosti i moci ispunjava me radoscu. Ja dozivljavam sebe kao bogatog, kao onog koji trosi, koji je ziv i zato radostan. Davati je radosnije nego primati, ali ne zbog toga sto je to lisavanje, vec zbog toga sto u aktu davanja dolazi do izrazaja moja zivotnost. "
Georg Wilhelm Friedrich Hegel istice hrabrost za istinom i vjeru u moc Duha, kao uvjete filozofije : " Covjek, jer je Duh, moze i mora se smatrati dostojnim svega onoga sto je najuzvisenije. Ne moze nikada precijeniti velicinu i moc svoga duha. I, ako ima tu vjeru, nista nece biti dosta otporno ni kruto, a da mu se ne objavi. "
Soren Kierkegaard govori : " o bezdanu, iz kojeg ucenik samo vjerom stice spas i utociste u beskonacnosti. Zivot je proigrao samo onaj, koji nije postao svjestan sebe kao Duha, niti toga da stoji pred Bogom. Svi zivotni problemi su individualni. I vjera je dakle privatan odnos covjeka i Boga. Svaki pojedini covjek mora naci svoj put. Nema opce sheme. "...
Immanuel Kant : " Covjekova je volja sama sebi zakon. Covjek je autonomni zakonodavac svog ljudskog djelovanja. U tom samoodredjenju i samoodgovornosti temelji se njegovo dostojanstvo i velicina licnosti. Radi samo prema onoj maksimi, za koju ujedno mozes htjeti da tvoja volja postane opci zakon. "
Giordano Bruno odbacuje sve sluzbene autoritete, jer " jedini autoritet treba da bude razum i slobodno izrazavanje. "
Uz sliku Rembrandt Van Rijn " Faust ", Ernst Bloch zapisao je : " Svaki je mislilac, ako zasluzuje to ime, blizak Faustu koji istrazuje - Covjek koji za svojim radnim stolom docekuje ponoc, trazeci rjesenja i ono sto je nuzno. Od mislilaca je Faust uzeo svoju sliku i priliku. Svoju sumnju i svoj satiruci trud za izvjesnoscu, za priznatom moci akcije i sjeme u svrhu boljitka i pouke. "
Vatra je simbol znanja, svjesti, prosvjetljenja - to je volja. Bitno je da se plamen ne ugasi. Vatra, kazao je jedan veliki ucenjak, je hrabrost duha, koji stremi naprijed, siguran da ce naci istinu.
Krishna iznosi : " Bog boravi u svakom od nas, ali ga malo ljudi zna naci. Poceti ce put spasenja onoga trenutka, kada budes sagledao savrseno bice, koje je iznad svijeta i u tebi samom; moras odluciti da napustis prijatelja, koji se javlja u vidu zelje i ukrotis strasti... Covjek - koji zrtvuje svoje zelje i djela svoja bicu iz kojeg proisticu principi svih stvari, i preko kojeg je svijet stvoren - tim zrtvovanjem dostize savrsenstvo.."
Ideja da se Bog, Istina, Ljepota i Beskrajno Dobro otkrivaju svjesno u covjeku, mocno i spasiteljski, i to tako da njegova moc snagom ljubavi sija do dubine neba, gdje stize zrtvovanjem, ta se ideja prvi put javila sa Krishnom.
Jedan od poslednjih iniciranih posvecenika anticke Grcke - Platon, razotkriva nam tajnu tri stupa na kojima pociva covjecanstvo, ili trima zrakama svjetlosti, koje idu od jednog izvora Boga, da bi ga prihvatili i vratili tom istom izvoru. Tako se dolazi u dodir sa djelovanjem Bozanskog uma, posredstvom Dobrote, Ljepote i Istine.
U sklopu ovog mog izlaganja ne mogu, a da ne spomenem Alister Crowleya i Liber Legis (AL), koji daje tri temeljna zakona.
I - zakon : " Citav zakon ce biti : cini sto ti hoces. "
Da bi covjek, koji je otkrio vlastitu istinu voljom postigao konacnu realizaciju, moze u okviru svoje orbite raditi sto hoce. Takvu realizaciju imamo kod Egipcana kao Sahu, tj. Uzviseno Tijelo. Covjek, koji stigne do tog vjerovanja nije vise to i postaje Bog. Takvo vjerovanje mozemo naci kod Hindusa u Nauci o Tijelu Dijamanta - Munje. U Bibliji postoji mit o Enohu.
II - zakon : " Svaki Muskarac i svaka Zena su Zvijezde. "
Ova tvrdnja razotkriva Covjekovu Misteriju, jer kaze da je Covjek Zvijezda i kao takav ima tocno odredjenu orbitu, iako neodredjenu i pogresnu. Ovu orbitu mozemo poistovjetiti s Andjelom Cuvarom, Istinitom Voljom Covjeka.
III - zakon : " Ljubav je zakon, Ljubav pod voljom. "
Kod trazenja istine moramo upotrijebiti osobitu Formulu Liber Legisa " Ljubav je zakon, ljubav pod voljom. " Ovu formulu nije moguce razotkriti, jer pokazuje Misterije Operativne Magije, koja bi u slucaju da je spoznaju profani, znacila njihovo unistenje.
Sva ova tri zakona ja bih sveo u jednu recenicu sa tri rijeci : " Dobro se zezati ", uz obrazlozenje da nam nije bitna duzina zivotna vijeka, vec ispunjen, sadrzajan i cjelovit zivot, uz veseli zavrsetak. U prilog moje konstatacije i Vladimir Gruden iznosi : " Biti ozbiljan u igri smijesno je, a igrati se u toku igre prava je stvar."
Jorge Angel Livraga Rizzi iznosi : " Svi mi nosimo u srcu neki ideal, neku zelju, nekakav opci plan zivota. Svi mi imamo citav niz plemenitih nadanja i ciljeva, koji rukovode citavim nasim zivotom. Skup ovih elemenata cine unutarnje bice svakog od nas. Slijedeci ove ideale iz dana u dan, iz mjeseca u mjesec, iz godine u godinu, mi polako postajemo istinski autenticni i istina progovara iz nas... Moramo se ponovno susresti sa sobom. Moramo ponovno upoznati sebe... Moramo pokusati ostati stalno povezani sa svijetom snova, tim carobnim svijetom, koji ce nas poslije smrti docekati onako cudesno, kakav je on sam, i obaviti spokojstvom jedne ostvarene zivotne misije i jednog vracenog zivotnog duga. "
Povezati parapsihologiju, alternativu i slikarstvo, a da se ne ode u sirinu - nije moguce. Ne smijemo olako obezvrijediti ono realno i velicanstveno, sto su velikani povjesti ostavili za sobom. Govoriti o vatri kao pokretacu - vatri kao volji, razumijevanju velikih istina koje su nam donijete - nije lako. Govoriti o ljubavi kao snazi, koja zamjenjuje ljudsku dusu, o dobroti i plemenitosti; govoriti o ljepoti umjetnickog djela pri otvorenju neke slikarske izlozbe - vrlo je tesko.
" Danas na zalost ", kako iznosi Eduard Sire, " suvremeni covjek trazi zadovoljstvo bez srece, srecu bez znanja i znanje bez mudrosti. Suvremeni covjek je razdvojio odgoj tijela, duse i duha, da bi postigao vlast nad sobom, covjek treba potpuno da stopi svoje fizicko bice, svoj moral i svoj intelekt. "
Produbljenim izucavanjem, stalnom primjenom, covjek moze da uspostavi svjesnu vezu s nevidljivim silama univerzuma, snaznim podvigom on moze da postigne neposredno duhovno vidjenje, da otkrije puteve onostranog i da bude sposoban da njima hoda. Samo onda, kad moze reci da je " nadmudrio " i pobijedio sudbinu i da je osvojio, ovdje na Zemlji, kao " bozansku slobodu " - samo tada posvecenik moze postati pokretac, prorok i teurg, sto ce reci " onaj koji vidi i stvara duse. "
/ Autor procitao 14. lipnja 1993. godine, od 19 do 20 sati u Klubu knjizevnika i znanstvenika - pri otvorenju svoje dvanaeste samostalne izlozbe slika /
Tekst iz knjige : Borivoj Bukva - SVJETILJKE I ZIVOT / hrvatsko knjizevno - znanstveno drustvo, klub znanstvenika i knjizevnika Rijeka / Rijeka, 1994.