Posición de UNETEGAY sobre los Derechos de l@s Homosexuales
UNETEGAY trabaja en pro de los derechos de la población homosexual de Venezuela, vista la intolerable situación de desigualdad y discriminación en que la sociedad la ha mantenido, negándole derechos que le son naturalmente reconocidos al resto de la población.
El avance internacional en materia de derechos humanos y sus condiciones de aplicabilidad supone un reconocimiento absoluto del goce de estos derechos por parte de l@s homosexuales. Es cada vez reconocida por un numero mayor de países la realidad homosexual dentro del seno de su sociedad. Se ha estatuido que la orientación sexual es un fenómeno que corresponde a la esfera estrictamente privada de las personas y que, por lo tanto, esta condición no puede en absoluto ser tenida como razón para negarle a un sector determinado de la población el ejercicio en igualdad de condiciones de los derechos que le están siendo expresamente reconocidos al resto.
Las condiciones esenciales de indivisibilidad e interdependencia de los derechos humanos suponen que estos deben ser disfrutados en su conjunto por todos, y que la negación del ejercicio de uno solo de estos derechos menoscaba su condición idónea.
La posibilidad de declarar a l@s homosexuales como grupo vulnerable encierra el reconocimiento tácito del ejercicio irrestricto, en igualdad de condiciones, de todos los derechos humanos, en aras de superar dicha condición de minusvalía con respecto al resto de la sociedad. En este sentido, la orientación sexual es reconocida por muchos países cada vez en mayor cantidad como criterio de discriminación.
Este criterio esta expresamente consagrado en la constitución de tres países: Sudáfrica, Namibia y en América, Ecuador. Toda la institucionalizad de la Unión Europea, especialmente la que tiene que ver directamente con el asunto ( Corte Europea de Derechos Humanos ), ha establecido una clara doctrina al respecto y no solo establece la protección de los derechos de los gays y las lesbiana, sino que estipula las condiciones de igualdad en que estos derechos han de ser ejercidos.
Es patente el rechazo que padecen l@s homosexuales en todo el mundo ( conocido como homofobia ) Pero es igualmente evidente , a la luz del conocimiento científico actual, que tal rechazo no tiene justificación ética posible, ni base en la realidad objetiva. La leyenda negra acerca de la homosexualidad y de los homosexuales es el producto de años de desinformación, resultado de una mentalidad autoritaria que no entiende la diversidad como realidad humana innegable.
Sin negar que la familia como tal es concebida como unión entre un hombre y una mujer, ha sido la forma de organización social predominante y que ha perdurado en nuestra civilización, nada impide la coexistencia de otras formas alternativas de organización familiar: las uniones entre personas del mismo sexo.
Y esto ultimo es tanto mas cierto, cuanto que ya la realidad internacional nos da muestras de ese tipo de cambios. Es de hacer notar, por ejemplo, qué la orientación sexual se esta reconociendo como motivo de asilo, no solo por países en particular, sino por organizaciones internacionales ( Amnistiá Internacional declaro a los homosexuales objetores de conciencia; así como los gobiernos de varios países europeos reconocen tanto el asilo para l@s perseguidos por su orientación sexual, como la residencia legal a l@s compañeros homosexuales de sus ciudadan@s.
Basamos nuestra posición en principios éticos y, en este sentido, anteponemos las consideraciones éticas a las meramente morales a partir de la siguiente distinción: lo ético es el conjunto de principios fundamentales que atañen directamente a lo humano: lo moral es el producto de la costumbre social y su practica inveterada propia de una determinada cultura, que legitima tal practica a los ojos de la mayoría.
Partiendo de este razonamiento, consideramos ética la observancia estricta de los principios que informan los derechos humanos, y su ejercicio por todos en igualdad de condiciones, es decir: todos los derechos humanos son para todas las personas. Pues, abstraer los derechos humanos de los principios de indivisibilidad, interdependencia, universalidad e integralidad que les son propios, es desvirtuarlos.
Consideramos, luego, cualquier trato discriminatorio o excluyente contrario a la naturaleza profunda y finalidad ultima de los derechos humanos y, por lo tanto, a la ética.
Subrayamos la profunda e insostenible contradicción que plantean algunos lideres políticos que, interpretada, supone que el ejercicio real de unos derechos en particular depende de la capacidad política que tenga el grupo afectado de defenderlos y que, al ser l@s homosexuales una minoría no organizada, no importa no reconocerles los derechos que les corresponden.
Ello demuestra que la venezolana sigue siendo una democracia de y para las mayoría, que desestima consideraciones éticas cuando estas no están suficientemente respaldadas desde el punto de vista político. Demuestra además la incomprensión o el desconocimiento de algunos dirigentes políticos sobre la estrecha relación entre el respeto al derecho de las minorías y una democracia real y participativa como reza en nuestra constitución bolivariana.
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UNETEGAY ABRIL/2004
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