Nuestro Anson está muy liberal dejando publicar este tipo de artículos. A lo mejor sale mañana defendiendo a la pareja, como hizo tras el artículo terrible de Ussía.
Aquí os lo dejo. Creo que no se podía expresar mejor lo que muchos pensamos.
Una boda antiplatónica
Martín-Miguel RUBIO ESTEBAN
El viejo Platón decía que el ciudadano de su pólis ideal de 5.040 ciudadanos ¬es decir, aquellos que juzgan, legislan y ejecutan¬ debía tener una sola consigna en cuanto al matrimonio: contraer las nupcias que vayan a convenir a la ciudad, y no las más placenteras para sí. Pues bien, el Príncipe de Asturias, que está un pelín por encima de los demás ciudadanos, parece querer casarse obedeciendo más a su propia inclinación de amante que siguiendo conveniencias de la patria y la Corona. Platón le tiraría de sus regias orejas. Pero allá ellos con sus deberes patrióticos. Con su pan se lo coman. Sin embargo, hay que decir que muchas mujeres de España se han sentido frustradas con la condición plebeya de la futura Reina. No sólo no es hidalga, sino que encima estuvo casada y tuvo varios novios. Se mantiene una virgen como una princesita de vaporoso relato gótico, esperando la llegada incierta del príncipe azul ¬que siempre acaba tras unos años con barriga y roncando por las noches¬, y luego el futuro Rey, el sueño de todas las millones de princesitas que pueblan el Reino, se casa con una plebeya divorciada. Desde luego, el final del cuento parece una burla. Y quien sólo vea en estas palabras desabridas el reflejo de la envidia de las princesitas vírgenes de España, es que no tiene ni idea de la naturaleza peculiar de la monarquía. Y es que Don Felipe no sabe lo que ha hecho. Ha roto la magia de los reinos con príncipes y princesas. Y cuando a la monarquía la despojan de la magia de los cuentos, con ese pajarito de colores que volando sonríe feliz a los príncipes en su boda, se borra para siempre la marca de Saúl.
El cielo se ríe de la poca visión de los príncipes que pretenden preservar el cetro con uniones contrarias a la sabia tradición monárquica. Un matrimonio real puede o no estar cimentado en el amor, pero siempre en la política y en el fortalecimiento dinástico. Incluso los viejos tratados de nobleza nos dicen que los varones deberán contraer nupcias hipergámicas o como mínimo isogámicas, pero nunca hipogámicas. Sólo las hembras aristócratas podrían casarse con varones de rango inferior.
Si los príncipes se casan como los demás, el carisma dinástico, la magia homeopática del linaje, el destino manifiesto de la prosapia y la custodia familiar de los Manes patrios dejan de tener su sentido tradicional. Quizás, desde un punto de vista puramente racional, es decir, democrático, nunca lo tuvieron. Pero entonces, llegados a esta conclusión, tendremos que ver a la monarquía como una superchería risible en este siglo XXI. Hubo un tiempo (v. gr. el ilustre obispo Bossuet) en que se creía que el seno virginal de la reina garantizaba la legítima transmisión del carisma regio. Pero ahora la Corona se ha hecho republicana. ¿Viva la República! Pero que la futura Boda Real sirva para alegrar al pueblo de Madrid en particular, tan tristemente conmocionado desde hace dos meses, y al pueblo de España en general, y las calles se pueblen rubendarianamente de banderas y gallardetes, flores y mantillas, grímpolas y coronas, de embriagadores alejandrinos plásticos; que nuestros grandiosos tapices e imperial arquitectura festoneen el triunfo del amor, verdadero Rey del mundo.
Escrito desde May 1, 2004, 11:39 PM de la dirección IP 213.60.158.167
