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INFILTRACION COMUNISTA EN LA IGLESIA CATOLICA- MENSAJERO DE SAN ANTONIO

July 7 2010 at 6:07 PM
gabriela castori (inf)  (no login)
de la dirección IP 201.212.50.78

 






Diciembre 2005

n. 12


TODA LA NOVELA COMUNISTA DE LAS MONJAS RENEGADAS
EN EL MENSAJERO DE SAN ANTONIO PARA ENGAÑAR A DESINFORMADOS
INFORMACION ENCONTRADA A RAIZ DE UNA DENUNCIA EN UN POST ANTERIOR
DE UNA CIUDADANA HONDUREÑA.

ESTO DE ABAJO ES LA SARTA DE MENTIRAS PUBLICADAS
QUE FELIZMENTE LA IGLESIA CONOCE EN PROFUNDIDAD.







+San Antonio+La vida+La vida los años en portugal la elección franciscana predicador y maestro la misión en Francia en el norte de Italia en Padua el último periodo+Los reconocimientos reconocimiento de 1263 traslación de 1310 reconocimiento de 1981 exposición de 1981+Su retrato el rostro la personalidad el perfil espiritual Los símbolos antonianos+Los milagros+El santo de los milagros el santo de los milagros la acémila (la mula) el sermón a los peces el pie reinjertado la conversión de Ezzelino la visión el corazón del avaro el recién nacido que habla el joven resucitado el significado de los milagros el santo amado por el mundo la experiencia espiritual+El pensamiento+los sermones ¿qué son? la finalidad la estructura los contenidos las fuentes antologia+el teólogo doctor evangélico discípulo de Agustín la Trinidad la redención vivir a Cristo+el místico Dios sobre todas las cosas la teología mística la contemplación creer y amar amor gemelo orar con el corazón en silencio y soledad doctor místico+La espiritualidad+el hombre de Dios convertirse en santos el edificio espiritual la humildad la obediencia la pobreza la caridad+san Antonio franciscano Francisco y Antonio diferencias y originalidad elementos comunes Antonio franciscano Antonio, hombre pobre Antonio, hombre misionario Antonio, hombre contemplativo Antonio, hombre eclesial el apóstol de la conversión+Santo solidario Justicia medieval Justicia humana El fundamento de la ley La propuesta de san Antonio Defensor de la dignidad humana La Basílica-Mensajero de san Antonio Sumario Editorial Suscripciones Ofrendas y donaciones Pide el último número gratis Querido San Antonio+Caridad antoniana Caritas Antoniana Obra Pan de los Pobres Ofrendas y donaciones Oficina de prensa+Comunidad Web Nuestras rutas en la web Mailing list Haz correr la voz Las imágenes+Cultura y formación Centro studi antoniani Seminarios antonianos Revistas teológicas







Testimonios

LA HERMANA LEONIE DUQUET: SECUESTRADA, TORTURADA Y ARROJADA VIVA AL MAR

Callarse hoy sería cobarde, sería la muerte; los jóvenes esperan tanto de nosotras. Siempre queda la alegría de darse y sacrificarse por los demás (Hna. Léonie Duquet).

por Gabriela Castori


Una sonriente imagen de Lèonie durante su estancia misionera entre los mapuches.

Sucedió hace 28 años en Argentina. La hermana Léonie Duquet asistía espiritualmente a los familiares de desaparecidos durante la dictadura militar.
Léonie tenía 61 años cuando fue secuestrada. Corría el mes de diciembre de 1977 y antes que ella, ya habían caído en el pozo negro de los desaparecidos, varias madres fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, su compañera de congregación, la hermana Alice Domon, y otros integrantes del grupo de familiares de desaparecidos.
El entregador fue el ex capitán de la Armada, Alfredo Astiz (El Angel rubio), que se infiltró en el grupo de la parroquia Santa Cruz (de los Padres Pasionistas de Buenos Aires), donde se reunían periódicamente, bajo el nombre de Gustavo Niño. Simuló ser el hermano de un secuestrado para obtener información, ocultando obviamente su calidad de militar represor. La desaparición de la hermana Alice, en primer término, produjo una inesperada repercusión internacional porque Francia reclamó vivamente por esa religiosa y por el grupo de familiares. Entonces, el infiltrado decidió rápidamente el secuestro de Léonie para borrar a un testigo peligroso de su rol de entregador. Todos, incluso Léonie, fueron llevados a la ESMA (Escuela de Mecánica de la Armada), donde funcionaba un campo de concentración clandestino de la Marina argentina, triste escenario de torturas, violaciones, muertes, partos inhumanos y apropiación de bebés.
Después de una semana de interrogatorios, golpes y picana eléctrica, el 18 de diciembre todos los detenidos del grupo de familiares, incluso las dos religiosas francesas, fueron arrojados vivos al mar.

EL TRABAJO TENAZ DE LOS ANTROPOLOGOS FORENSES
Por la reconstrucción de los hechos, en la que jugó un importante papel la tenacidad de los grupos defensores de los Derechos Humanos, Abuelas y Madres de Plaza de Mayo (Línea Fundadora) y testigos presenciales que salieron con vida, se sabe hoy que un fuerte viento del sudeste, contrarió las suposiciones del grupo asesino que contaba con que las corrientes marítimas llevaran los cuerpos hacia el océano Atlántico. Por el contrario, los devolvió a las costas de tranquilos lugares de playa de la provincia de Buenos Aires, como Santa Teresita, Mar del Tuyú y La Lucila del Mar. Y esto ocurría ante la sorpresa -silenciada por el miedo- de los habitantes del lugar, los bomberos y el personal del Cementerio de General Lavalle, donde fueron enterrados los cuerpos como NN.
La noticia, que los represores nunca pudieron imaginar, estalló a fines de agosto pasado cuando el Equipo Argentino de Antropólogos Forenses, que desde hace años viene colaborando en esta causa, dio a conocer que, a través de un análisis de ADN (cotejando los restos hallados en Gral. Lavalle y la sangre de un sobrino de la hermana Léonie), se estaba en condiciones de afirmar que uno de los esqueletos pertenecía, efectivamente, a la religiosa francesa. De igual forma, antes fueron hallados los cuerpos de tres madres fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, quienes, junto con Léonie, encontraron el descanso definitivo en la Parroquia Santa Cruz, que fraternalmente las cobijó en su lucha y ahora las cobija en su descanso eterno.

CON LEONIE MISIONE ENTRE LOS MAPUCHES
Cuando los antropólogos forenses confirmaron que entre los restos hallados en Gral. Lavalle se encontraban los de la hermana Léonie Duquet, reviví, en fracción de segundos, toda la tristeza y la indignación que sufrí cuando me enteré de su desaparición. Tuve la impresión que Léonie volvía a morirse, pero esta vez definitivamente, sin retorno.
Con Léonie habíamos misionado juntas entre los aborígenes mapuches de El Malleo, en la provincia del Neuquén. Y habíamos compartido encuentros, reuniones, y fiestas. La conocí en el trabajo misionero, en la catequesis, en la camaradería de la convivencia y en la alegría de los festejos.
Era una mujer de mirada penetrante, azul y transparente, muy discreta y delicada. Sabía callar y hablar a tiempo. Alegre y compañera, se reía con todo el cuerpo y con todas las ganas. Quizá la informalidad y el humor -a veces denso- del equipo misionero de laicos y laicas que formábamos, la ayudó a liberarse y a dejar fluir a una Léonie menos conocida, y más espontánea y divertida.
Nos gustaba preguntarle, una y mil veces, a boca de jarro para sorprenderla distraída, dónde era que vivía. Y entonces disfrutábamos cuando contestaba con el tono de quien piensa pero si ya te lo dije, y en su particular castellano nos decía: ¡Vivo a Mogón!.
La decisión que tomaron las hermanas de la congregación de volver a la ropa civil, nos trajo a una Léonie convertida en una señora madura y elegante. La primera vez que la vimos sin hábito nos resultó irreconocible.Detalles, sutilezas, momentos intrascendentes, flashes fugaces que encienden segundos de vida perdidos en la oscuridad del olvido, y de pronto, la noticia del hallazgo de sus restos; los restos de nuestra Léonie, aparecen y se instalan impidiéndonos, quizás, descubrir otros retazos de vida compartida que justifiquen la dimensión de nuestra indignada tristeza.
La CONFAR, entidad que nuclea a los religiosos y religiosas de Argentina, reaccionó con gran afecto fraterno ante la noticia y el posterior entierro en los jardines de la iglesia Santa Cruz. Los religiosos Pasionistas le brindaron a Léonie, el acogimiento y el abrazo de hermanos en la fe, en la vida y en el compromiso a favor de los que más sufren.

LA IGLESIA QUE CALLA ANTE UN MARTIRIO
Pero hubo un afecto que no estuvo presente.
Hubo una palabra de madre y de padre que se reencuentra con la hija que sufrió secuestro, torturas y humillaciones, y hasta una muerte cruel, que no fue pronunciada.
La Iglesia oficial de la ciudad de Buenos Aires, la Conferencia Episcopal Argentina y los obispos en sus diócesis, callaron. La Iglesia madre-padre no tuvo nada que decir ante el hallazgo de su hija Léonie, que dedicó casi 30 años de su vida religiosa a sus hermanos argentinos más necesitados. No hubo un solo comunicado de prensa, una sola gacetilla que expresara el dolor indignado de esa constatación irrefutable: los restos hallados son de la hermana Léonie y sus huesos quebrados delatan la muerte violenta contra la superficie dura y fría del océano, cuando aún estaba con vida.
Tampoco hubo palabras de denuncia hace 30 años, cuando el horror del gobierno militar hacía desaparecer a miles de inocentes. El pedido de perdón, que en forma poco convincente se incluyó en alguna declaración, debería materializarse hoy en hechos concretos como el de este hallazgo, y volverse congoja y emoción ante tanto sufrimiento y tanta injusticia.
Los que tenemos fe, sabemos que Léonie está gozando hace tiempo de la felicidad inefable que el Señor reserva a sus elegidos, y que ninguna conducta humana puede ya afectarla.
Estoy tentada de reproducir aquí los versículos evangélicos -duros, durísimos- que el Señor dedica a los sacerdotes y doctores de la ley, que, históricamente, parecen estar muy lejos de la más elemental comprensión humana y del abrazo misericordioso. Pero el mensaje que nos deja la luminosa vida de Léonie y su dolorosa muerte, no nos permite hablar de sepulcros blanqueados. Sí, en cambio, nos habla de fe, de compromiso y de vida plena en el Señor. Por eso, con gran emoción elijo la letra de un tema de la compositora Eladia Blázquez (Honrar la vida), que expresa los sentimientos que sin duda compartimos todos los que conocimos, amamos y nos identificamos con Léonie:
No... permanecer y transcurrir
no es perdurar, no es existir
ni honrar la vida.
Hay tantas maneras de no ser
tanta conciencia sin saber,
adormecida.
Merecer la vida no es callar
y consentir, tantas injusticias
repetidas.
Es una virtud, es dignidad
y es la actitud de identidad
más definida.
Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir
porque no es lo mismo que vivir...
honrar la vida.
Merecer la vida es erguirse
vertical, más allá del mal
de las caídas.
Es igual que darle a la verdad
y a nuestra propia libertad
la bienvenida.
Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir
porque no es lo mismo que vivir...
honrar la vida.


______________________________________________________________________________
PERSONAJES EN ESTA HISTORIA
1. La Hermana Léonie Duquet, la víctima
Pertenecía a la Congregación de las Misiones Extranjeras, y había llegado a la Argentina en 1949. Su trabajo misionero fue intenso y variado: fue enfermera en Córdoba, docente en jardines de infantes de las hermanas vicentinas, catequista de niños con capacidades diferentes en Morón, participante en la primera sesión del Concilio Vaticano II y misionera entre los pueblos originarios mapuches de El Malleo. De regreso a Buenos Aires, se instaló en la parroquia San Pablo, de Ramos Mejía, e ingresó como catequista en el Colegio Sagrado Corazón, donde trabajó durante más de doce años


2. El ex-capitán Alfredo Astiz, el entregador
Con una foja meritoria en la Guerra contra Inglaterra por la recuperación de las Islas Malvinas (integraba un cuerpo especial de choque), Astiz está detenido en Argentina, acusado por 16 hechos de secuestros y torturas en el campo de concentración de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA). Está alojado en la base naval de Zárate (y no en una cárcel común) y está sometido a un tratamiento oncológico para paliar un cáncer (ya le extirparon un riñón). Fue condenado a cadena perpetua en ausencia en Francia, por el secuestro y asesinato de las religiosas. En el juicio oral -cuando se realice-, los estudios practicados sobre los cadáveres serán una prueba clave para condenarlo.

3. El presidente argentino, Néstor Kirchner
Estamos poniendo en superficie ese terrible pasado, para construir un futuro basado en la justicia y la verdad. Cuando me entrevisté en París con el presidente Jacques Chirac le aseguré que mi gobierno haría todo lo posible por esclarecer este caso. Creo que ahora Argentina recupera prestigio externo y su moral interna y yo siento un poco menos de cargo de conciencia, dijo Néstor Kirchner.

4. El Embajador de Francia en Argentina: Francia no olvida
En el funeral de Léonie, el embajador francés leyó un mensaje del presidente de su país, Jacques Chirac: No se construye el futuro sobre el olvido. Sólo se lo puede edificar desde la memoria, escribió Chirac, y agregó: No debemos tolerar nunca más lo intolerable. Francia está orgullosa de su hija Léonie. Ella fue verdaderamente una hija del Evangelio. El gobierno francés, además expresó su solidaridad con la familia de la hermana Alice Domon, cuyos restos no han sido encontrados aún, como también a todas las familias de desaparecidos que esperan que los cuerpos de sus seres queridos les sean restituidos.


5. Los padres Pasionistas de Santa Cruz
La parroquia porteña de Santa Cruz era (y sigue siendo) la Iglesia de los Pasionistas, una congregación que cobijó a los perseguidos sin medir riesgos, a contramano de la política del Episcopado de colaboración con la dictadura. Uno de sus miembros, el sacerdote Federico Richards, dirigió en esos años terribles el diario de la colectividad irlandesa The Southern Cross (La Cruz del Sur). Cuando murió, sobre el ataúd del viejo Fred fue colocada su máquina de escribir y un pañuelo de las Madres de Plaza de Mayo (Horacio Verbitsky).




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INFILTRACION COMUNISTA
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MAS INFO CON NOMB RE Y APELLIDOS

July 7 2010, 6:18 PM 




INFILTRACION COMUNISTA EN LA IGLESIA CATOLICA ANTE LA PASIVIDAD GENERAL
June 19 2009 at 9:16 PM FALSOS PROFETAS


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LA JUSTICIA ARGENTINA O EL SAINETE QUE LA DOMINA SE HALLA
ACORRALADA POR LOS CUATRO COSTADOS CON FUERZAS COMUNISTAS,
DE RENEGADOS DE LAS PROPIAS FILAS Y OTROS ENEMIGOS DEL
CRISTIANISMO QUE SIEMPRE SON LOS MISMOS A LA HORA DE FIRMAR
PAMPLETOS DESDE LAS CUEVAS DE LA IZQUIERDA QUE LES DAN MANIJA
Y PUBLICAN SUS BARBARIDADES COMO EN ESTE CASO.


HAY QUE REGISTRAR SUS NOMBRES
NO HAY QUE OLVIDARLOS
PORQUE LOS FRUTOS PODRIDOS
PUDREN EL CAJON Y DE ELLO
YA HAY BASTANTE ESCRITO EN LOS
EVANGELIOS EN MATERIA DE PREVENCIONES





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Ante el fallo que encuentra culpable al pbro. J. C. Grassi por pederastia y pedofilia, pero que a su vez le concede libertad e incluso la posibilidad de ir, con alguien por él elegido, a la Fundación "Felices los niños" queremos señalar:

1. Nuestra mirada pretende ser -como lo hemos dicho muchas veces- desde las "víctimas", que son, en este caso, evidentemente, los menores abusados;

2. Creemos que la fuerza de los curas no puede ni debe estar dada por su cercanía al poder sino por la credibilidad, y -por lo tanto- no entendemos la negativa a someterse a pericias, ni su presencia coercitiva en la Fundación;

3. Nos parece que "el peligro" principal no es el procesal (esto es, que Grassi comparezca o no a los llamados de la Justicia), sino la posibilidad de que reincida en aquello por lo que se lo ha condenado en primera instancia. Eso sería gravísimo y responsabilidad directa de quienes le conceden la libertad;

4. Lamentamos el silencio de las cúpulas eclesiásticas ante este caso, y otros como el de von Wernick. Vemos que otros episcopados como el Colombiano han hecha pública su voz en casos semejantes y no entendemos este silencio que tiene la apariencia de "callar" y "otorgar".

Desde nuestro lugar de curas, religiosos, religiosas y laicos/as hacemos llegar nuestro saludo solidario a los menores víctimas y a otros que eventualmente existieran, y como miembros de la comunidad eclesial les pedimos perdón por la violencia que surgió contra ellos desde nuestra "casa".

Curas y religiosos:

1. Pbro. Victor Acha (Córdoba)
2. R.P. Pablo Agüero - fraternidad misionera - ..........................Quilmes
3. Pbro. Julio Aguirre (Córdoba)
4. Pbro. Jose Alessio (Córdoba)
5. Pbro. José Nicolas Alessio (Córdoba)

6. R.P. Joan Arbona, misionero de los sagrados
corazones (Buenos Aires)
7. Pbro. Miguel Berrotarán (Córdoba)
8. Pbro. Ignacio Blanco .................................................(Quilmes)
9. Pbro. Domingo Bresci (Buenos Aires)
10. Pbro. Damián Burghardt .......................(Quilmes)

11. Pbro. José Luis Calcagno..................... (Quilmes)
12. Pbro. Rubén Capitanio (Neuquén)
13. Diac. Ricardo L. Carrizo ....................(Quilmes)
14. Pbro. Marcelo Ciaramella ....................(Quilmes)
15. Pbro. Juan Carlos Di Sanzo (Chascomús)

16. R.P. Daniel Eduardo Echeverría -
misionero de los sagrados corazones
17. Pbro. Marcelo Eyheramendy ....................(Quilmes)
18. R.P. Antonio Farfán - palotino - Córdoba
19. Pbro. Alberto Garione (Córdoba)
20. Pbro. Fermin Gauna ............................(Quilmes)

21. R.P. Félix Gibbs - fraternidad misionera - .....Quilmes
22. Pbro. Gustavo Gleria (Córdoba)
23. Pbro. Jorge C. González ........................(Quilmes)
24. Pbro. Raúl González (Córdoba)
25. Pbro. Juan José Gravet (Rosario)

26. Pbro. Carlos Guerrera ............................(Quilmes)
27. Pbro. Miguel Hrymacz............................. (Quilmes)
28. Pbro. Jorge E. Marenco (San Isidro)
29. Pbro. Guillermo Mariani (Córdoba)
30. R.P. José María Meissegeier -
jesuita (Buenos Aires)

31. Pbro.Ricardo Modarelli (San Nicolás)
32. R.P. Carlos Morena salesiano
33. Pbro. Roberto Murall (Santiago del Estero)
34. Pbro. Ernesto Narcisi (Añatuya)
35. Pbro. Francisco Ernesto Nazar (Formosa)

36. Pbro. Francisco Olveira (Avellaneda)
37. Pbro. Juan Carlos Ortiz (Córdoba)
38. Pbro. Carlos Ponce de León (Córdoba)
39. R.P. Germán Pravia - fraternidad misionera -................. Quilmes
40. Pbro. Roberto Queirolo (La Rioja)

41. Pbro. Vicente Reale (Mendoza)
42. R.P. Pere Riera, misionero de los sagrados corazones (San Justo)
43. Hno. Santiago Rodríguez Mancini hnos. de las Escuelas Cristianas (Córdoba)
44. R.P. Juan José Romero palotino
45. Pbro. Marcelo Sarrail (Córdoba)

46. Pbro. Eduardo de la Serna ......................................(Quilmes)
47. Pbro. Rodolfo Taboada (San Isidro)
48. Pbro. Carlos Manuel Vazquez...................................... (Quilmes)
49. Pbro. Adrian Vitali (Córdoba)

y acompañan y adhieren hermanas y hermanos laicos:

1. Carmen Beratriz Adaro, docente, dioc............................... Quilmes
2. Gladys Alcaraz, trabajadora social, dioc. .........................Quilmes
3. Viviana Avendaño, docente, dioc. San Miguel
4. Gustavo Balbi, diseñador gráfico, dioc. San Isidro
5. Laura A. Barbero, psicóloga, dioc. San Isidro
6. Martha Susana Berdaguer, docente y escultora,
dioc. Merlo-Moreno
7. Eduardo Bogliano, trabajador social, dioc. Moreno
8. Oscar Héctor Botazzi, psicólogo, dioc. Rafaela
9. Rodolfo Luis Brardinelli, docente, dioc. ............................Quilmes
10. Andrea Laura Brunetti, Analista de
sistemas, dioc. San Isidro
11. Angel Atilio Bruno, abogado, dioc. Buenos Aires
12. Cecilia Canevari, docente, dioc. Santiago del Estero
========================================================
13. Gabriela Castori, periodista, dioc...................................Quilmes
========================================================
14. Inés María Correa, trabajadora social, dioc. Buenos Aires
15. Belén Cosentino, estudiante, dioc.San Isidro
16. Margarita P. Cuenca, ama de casa, dioc. ..............................Quilmes
17. José Luis DAmico, teólogo, dioc. Buenos Aires
18. Luciano Ricardo Di Nicola - Grupo Past.
Aborigen Qanaytaq - dioc. San Isidro
19. Nélida Beatriz Etcheverri, docente, dioc............................. Quilmes
20. Hugo Finola, docente Chile
21. Fernando M. Forlizzi, trabajador social, dioc. San Miguel
22. Raúl F. Franco, docente y comerciante, dioc. Rosario
23. Susana Beatriz Galíndez
24. María Cristina van Gelderen, catequista, dioc. San Isidro
25. Pablo Guillermo Ibarra, docente y escultor, dioc. Merlo-Moreno
26. Alicia Raquel Iglesias, docente, dioc. Merlo-Moreno
27. Yolanda Jazmin, estudiante, dioc...................................... Quilmes
28. Ana María Longuet, catequista, dioc. San Isidro
29. María Laura Méndez, microemprendimientos, dioc. Rosario
30. Guillermo Murillo, docente, dioc...................................... Quilmes
31. Elvira M. Oquendo, docente, dioc. San Isidro
32. Gladys del Carmen Orellana, catequista, dioc. Avellaneda
33. María Belén Otermín, estudiante, dioc.................................. Quilmes
34. Rocío Oyuela, estudiante, dioc. San Isidro
35. Ferruccio Pastrovichio, docente, dioc. .................................Quilmes
36. Luisa Ripa, docente, dioc. Quilmes
37. Edgardo Norberto Rodríguez, economista, dioc........................... Quilmes
38. Gerardo Daniel Rodríguez, arquitecto, dioc. Lomas de Zamora
39. Luis Martín Rodríguez, estudiante, dioc. ...............................Quilmes
40. Mariana Teresa Rodríguez, estudiante, dioc. ............................Quilmes
41. Gloria Sacco, trabajadora social, dioc.................................. Quilmes
42. Marcelo Sain, docente, dioc. San Isidro
43. Mercedes de la Serna, ama de casa, dioc. San Isidro
44. Sandra Simon, docente, dioc. Merlo-Moreno
45. Elena Soler, trabajadora Social, dioc. Merlo-Moreno
46. Carlos Alberto Suárez
47. Adrián Trezza
48. Alicia Carmen Via, jubilada, dioc. Morón
49. Juan Viera
50. Adrián Zarrilli, docente, dioc. La Plata

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Autor Reply
Daniela
(no login)
infiltración comunista en la iglesia Argentina July 7 2010, 12:53 PM


Señores,
soy hondureña y he leido artículos pro-chavistas y anti-hondureños en la revista Mensajero de San Antonio. La autora de los artículos es Gabriela Castori. Además de no reconocer a las autoridades del país, electas en elecciones libres en nov 2009, la autora ofende a nuestro Cardenal Rodríguez y a los hondureños con sus mentiras sobre la crisis política del año pasado. Quisiera obtener más información sobre Gabriela Castori y el encargado de la revista Fray Javier.
saludos,





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