como observación: un carlista jamás lucharía con pasamontañas, lucharía dando la cara, y sin casco, únicamente con la boina "si no combatimos con la boina, no sabran que somos requetés" decían en el 36.
"Toma ya. Atacaron con palos y bates el vehículo en que viajaba al grito de “Aquí mandan los asiáticos. Fuera de nuestro territorio, basura blanca”. En Inglaterra llaman “asiáticos” a los musulmanes de Pakistán y Bangla Desh:
The 48-year-old was cleaning the Featherstall Road subway close to the Martha Street entrance at 9.20am on Tuesday when a gang of six Asian youths smashed a wooden post through the side window. They then rained blows on the sweeper with clubs, posts and bats and hit the victim’s leg as he tried to get out of the vehicle.”
As the attack took place, the gang shouted, “Asians rule supreme” and “get out of our area white scum”. They ran away when the victim called the police.
Nos dicen que la noticias ha salido solo en la prensa local. Como en España, solo son racistas los nacionales."
Te ha faltado nombrar, a las tropas indias al servicio
by Carlista Granadino
de España, defendiendo Cartagena de Indias, del ataque inglés con sus flechas creo que envenenadas.
Por otra parte, cuando estuve en Argentina, comocí la noticia, de expediciones militares, de los primeros gobiernos independientes, contra pueblos indios al norte del país, al mas puro estilo gringo, y me sorprendió grándemente. Quizás fuera en venganza, por su apoyo a la causa española en la guerra de la independencia argentina la mando de San Martín. Hoy, todavía en Buenos Aires, a los amerindios se les llama tristemente <cabecitas negras>.
Re: Te ha faltado nombrar, a las tropas indias al servicio
by ANTONIO MR-REINO DE SEVILLA
No hombre, lo que ocurre es que yo me cerní en la birriosa poesía a las Guerras Civiles Hispanoamericanas. Por supuesto que los soldados indios de Blas de Lezo son memorables, pero es un hecho anterior. En la otra ( Birriosa ) poesía de " Inglaterra y sus colonias " me referí a esos hechos, como los de Gálvez en Norteamérica o Liniers en el Río de la Plata, pero más " general ".
Lo de la Argentina fue así en la época de los liberales. En el " Facundo " de Sarmiento se llega a proclamar el exterminio de indios y negros. Contra ello luchó Juan Manuel de Rosas; parece ser que especialmente negros y mulatos lucharon en su bando. Dentro de las anteriores Guerras Civiles ( Prefiero llamarlas así a " independencia " ), con San Martín hubo de todo, y en ambos bandos de todo, un " totum revolutum "; aunque yo sigo pensando que la solución no era separarse de España. Pero la persecución a los indios en la Argentina no viene por San Martín ( El cual fue respetuoso con indios y negros, no fue el caso de Bolívar ), sino que es posterior y por otros motivos. También Alberdi lo deja claro, su proyecto al " gobernar es poblar " y maldecir a la " raza latina " y alabar a la " raza anglosajona "; aunque si la memoria no me falla, creo que murió arrepentido.
No me parece nada birriosa , y menos el contenido,
by Carlista Granadino.
que es lo importante, ya sabes que mi debilidad, es la defensa de los pueblos marginados, o explotados de la tierra, y la verdad, es que lo de los indios realistas me ha emocionado de veras.
Con respecto a la alabanza de la raza anglosajona por parte de Alberdi, pienso, que dicha disposición debió de ser testimonial y personal.
Así, como amante de los libros antiguos, pude comprobar en varias librerias del libro antiguo en Buenos Aires, que en la segunda parte del siglo XIX, la mayoria de los títulos mas cultos, de las mas diversas materias, incluidas la literatura, estaban impresas en francés, e incluso algunos escasos libros, editados en español, los habian impreso en nuestro idioma, desde imprentas de Paris, lo que demuestra, que las imprentas argentinas de aquella época, debieron ser escasas o nulas. Lo cierto, es que no encontré ningún libro en inglés de esa época.
Afortunadamente, la realidad actual de la cultura argentina, en relación a la literatura en español y en otras materias, es explendorosa. Recuerdo innumerables librerias, y en una especial, en una calle principal, en la que existe un antiguo teatro, con varias plantas, reconvertido en librería, que incluye cafetería y restaurante, con miles de títulos en español, y es como una inmensa biblioteca, pero abierta a la venta al público. O sea, es como un Corte Inglés en que solo se vendieran libros. En fin algo increíble.
Re: No me parece nada birriosa , y menos el contenido,
by ANTONIO MR-REINO DE SEVILLA
Vaya, pues gracias hombre. También te recomendaría las lecturas de Luis Corsi Otálora, disponibles en Ediciones Nueva Hispanidad ( www.nuevahispanidad.com ): " Bolívar, la fuerza del desarraigo " y " ¡ Viva el Rei ! Los Negros en la Independencia ". Lo último que he leído sobre el tema ha sido " Al oído del Rey ", de Pablo Victoria ( Disponible en su propia web: www.pablovictoria.com ). Ambos autores colombianos. El libro de D. Pablo sobre Blas de Lezo es también imprescindible, y tengo pendiente el de Gálvez en Norteamérica, aunque puedo adelantar que tiene muy buena pinta. En Colombia, donde Bolívar parece un prócer indiscutible, sin embargo siempre ha habido historiadores muy críticos con los procesos separatistas. Empero, la mala suerte que tuvieron los realistas americanos fue, entre otras, el no disponer de buenos jefes. También es curioso que Bolívar y Miranda murieran profundamente arrepentidos.
Y con respecto a los pueblos oprimidos, pues en primera fila están los pueblos católicos, y el español quizá se lleva la primicia.
A proclamação como Carlos V e a Primeira Guerra Carlista
Casa de D. Carlos em Durango no ano 1837 (desenho de Isodore Magués).Quando Fernando VII faleceu a 29 de Setembro de 1833, com apenas 49 anos de idade, D. Carlos emitiu a 1 de Outubro o Manifesto de Abrantes pelo qual declarava a sua ascensão ao trono com o nome de Carlos V. A 6 de Outubro, o general Santos Ladrón de Cegama proclamou D. Carlos como rei de Espanha na localidade de Tricio (La Rioja), desencadeando assim a Primeira Guerra Carlista
175º aniversario del Carlismo. Foro Alfonso Carlos en Toledo y Talavera de la Reina
by
CURSOS DE VERANO DEL FORO ALFONSO CARLOS I 2008
(Xª Convocatoria)
Toledo-Talavera de la Reina
Días 19, 20 y 21 de septiembre de 2008
DIA 19, VIERNES
PRIMERA JORNADA: CARLISMO E IMAGEN(Convento de los PP. Carmelitas. Especialmente dedicado a militantes que quieran compartir experiencias y formarse en medios de comunicación, técnicas de propaganda,
audiovisuales, etc).
14:00 h. Comida.
16:00 h. Talleres: comunicación y propaganda carlista.
21:00 h. Cena.
DIA 20, SABADO
SEGUNDA JORNADA: ORIGENES E HISTORIA DEL CARLISMO EN EL BICENTENARIO DE 1808 Y EL 175º ANIVERSARIO DE 1833(Las tres conferencias y la mesa redonda se celebrarán en el Colegio Virgen del Carmen, Avda. de la Reconquista,1).09:00 h. Desayuno (para los inscritos, en la sede de los cursos).
10:00 h. Santa Misa.
11:00 h. Primera conferencia: LOS ORIGENES DEL CARLISMO, por Francisco Asín Ramírez de Esparza.
11:45 h. Coloquio
13:00 h. Segunda conferencia: LAS DESAMORTIZACIONES
DEL SIGLO XIX, por Javier Echegaray.
13:45 h. Coloquio.
14:30 h. Comida (imprescible reserva previa).
17:00 h. Mesa redonda - tertulia abierta: APORTACIONES
DEL CARLISMO A LA HISTORIA DE ESPAÑA.
Con Santiago Arellano, Juan Carlos García de Polavieja, Carlos Ibáñez Quintana, Luis Hernando de Larramendi y José Javier Esparza.
19:00 h. Tercera conferencia, EL CARLISMO DEL SIGLO XXI, por Javier Garisoain.
21:00 h. Cena, solo para inscritos, en el Convento de los PP.Carmelitas.
DIA 21 DOMINGO: TERCERA JORNADA: CELEBRACION EN TALAVERA
DEL 175 ANIVERSARIO DEL CARLISMO09:00 h. Desayuno (para los inscritos, en el Convento de los Carmelitas y traslado a Talavera).
13:00 h. Santa Misa.
13:45 h. Acto público de descubrimiento de una placa conmemorativa: Plaza del Reloj.
14:45 h. Comida en las casetas del recinto ferial.
(Se ruega llevar boina roja, o blanca).
AVISOS PRACTICOS Y
PRECIOS DE INSCRIPCION:
Sedes de los cursos: Convento de los P.P. Carmelitas y Colegio Virgen del Carmen:
Precios:
- Inscripción con pensión completa desde la comida del viernes al desayuno del domingo (2 días completos).
. Afiliados: 90 euros.
. Simpatizantes: 120 euros.
- Inscripción con pensión completa desde la comida del sábado al desayuno del domingo (1 día completo).
. Afiliados: 50 euros.
. Simpatizantes: 60 euros.
- La asistencia a las charlas del sábado en Toledo y actos del domingo en Talavera es libre salvo el pago de las comidas: 20 euros cada una. Comida en Talavera: 30 euros.
Plazas limitadas. Las habitaciones individuales se asignarán por orden de inscripción.
Aquí mismo, en el FSTM, en la nueva web (aunque en obras), por email y por correo ordinario.
AVISOS PRACTICOS Y
PRECIOS DE INSCRIPCION:
Sedes de los cursos: Convento de los P.P. Carmelitas y Colegio Virgen del Carmen:
Precios:
- Inscripción con pensión completa desde la comida del viernes al desayuno del domingo (2 días completos).
. Afiliados: 90 euros.
. Simpatizantes: 120 euros.
- Inscripción con pensión completa desde la comida del sábado al desayuno del domingo (1 día completo).
. Afiliados: 50 euros.
. Simpatizantes: 60 euros.
- La asistencia a las charlas del sábado en Toledo y actos del domingo en Talavera es libre salvo el pago de las comidas: 20 euros cada una. Comida en Talavera: será en los puestos de la Feria de San Mateo.
Plazas limitadas. Las habitaciones individuales se asignarán por orden de inscripción.
Inscripciones antes del 15 de septiembre :
Foro Alfonso Carlos I
(X Convocatoria )
175 aniversario del Carlismo
C/Zurbano, 71. Of. 3.
Teléfono: 91 399 44 38 y 629 203 900
e-mail: carlistas@carlistas.es
CURSOS DE VERANO DEL FORO ALFONSO CARLOS I 2008 (Xª Convocatoria) Toledo-Talavera de la Reina Días 19, 20 y 21 de septiembre de 2008
DIA 19, VIERNES PRIMERA JORNADA: CARLISMO E IMAGEN
(Convento de los PP. Carmelitas. Especialmente dedicado a militantes que quieran compartir experiencias y formarse en medios de comunicación, técnicas de propaganda, audiovisuales, etc). 14:00 h. Comida. 16:00 h. Talleres: comunicación y propaganda carlista. 21:00 h. Cena.
DIA 20, SABADO SEGUNDA JORNADA: ORIGENES E HISTORIA DEL CARLISMO EN EL BICENTENARIO DE 1808 Y EL 175º ANIVERSARIO DE 1833
(Las tres conferencias y la mesa redonda se celebrarán en el Colegio Virgen del Carmen, Avda. de la Reconquista,1).
09:00 h. Desayuno (para los inscritos, en la sede de los cursos). 10:00 h. Santa Misa. 11:00 h. Primera conferencia: LOS ORIGENES DEL CARLISMO, por Francisco Asín Ramírez de Esparza. 11:45 h. Coloquio 13:00 h. Segunda conferencia: LAS DESAMORTIZACIONES DEL SIGLO XIX, por Javier Echegaray. 13:45 h. Coloquio. 14:30 h. Comida (imprescible reserva previa). 17:00 h. Mesa redonda - tertulia abierta: APORTACIONES DEL CARLISMO A LA HISTORIA DE ESPAÑA. Con Santiago Arellano, Juan Carlos García de Polavieja, Carlos Ibáñez Quintana, Luis Hernando de Larramendi y José Javier Esparza. 19:00 h. Tercera conferencia, EL CARLISMO DEL SIGLO XXI, por Javier Garisoain. 21:00 h. Cena, solo para inscritos, en el Convento de los PP.Carmelitas.
DIA 21 DOMINGO: TERCERA JORNADA: CELEBRACION EN TALAVERA DEL 175 ANIVERSARIO DEL CARLISMO
09:00 h. Desayuno (para los inscritos, en el Convento de los Carmelitas y traslado a Talavera). 13:00 h. Santa Misa en el Convento de las Madres Bernardas. Plaza de San Pedro, s/n (al lado de Plaza del Reloj) 13:45 h. Acto público de descubrimiento de una placa conmemorativa: Plaza del Reloj. 14:45 h. Comida en las casetas del recinto ferial. (Se ruega llevar boina roja, o blanca).
PRECIOS DE INSCRIPCION Y AVISOS PRÁCTICOS
Sedes de los cursos: Convento de los P.P. Carmelitas y Colegio Virgen del Carmen: Precios: - Inscripción con pensión completa desde la comida del viernes al desayuno del domingo (2 días completos). . Afiliados: 90 euros. . Simpatizantes: 120 euros. - Inscripción con pensión completa desde la comida del sábado al desayuno del domingo (1 día completo). . Afiliados: 50 euros. . Simpatizantes: 60 euros. - La asistencia a las charlas del sábado en Toledo y actos del domingo en Talavera es libre salvo el pago de las comidas: 20 euros cada una. Comida en Talavera: Será en los puestos de la Feria de San Mateo. Plazas limitadas. Las habitaciones individuales se asignarán por orden de inscripción.
Por motivos ajenos a la organización, ha sido necesario cambiar la sede de la segunda jornada del sábado 20. Esta segunda jornada, del sábado, se desarrollará en el Hotel Mayoral de Toledo, sito en la Avda. de Castilla-La Mancha, 3 junto a la estación de autobuses. El resto del programa, no sufre ningún cambio.
This message has been edited by ctc on Sep 19, 2008 2:22 PM
Ecos en la prensa del 175º aniversario del Carlismo
Escrito por Administrator
Miércoles 01 de Octubre de 2008 14:44
Noticia aparecida en la prensa local de Talavera de la Reina haciéndose eco del acto de homenaje a Manuel María González y compañeros voluntarios realistas con motivo del 175º aniversario del primer pronunciamiento por SMC D. Carlos V.
Hoy, 2 de octubre, hace 78 años de la muerte del Rey Don Jaime de Borbón. Todos deberíamos rezar un padrenuestro por su alma y recordar a este gran Rey.
Estimados amigos:
Agradecería cualquier información o remisión bibliográfica sobre este personaje, oficial en la Primera Guerra y secretario político del Gral. Cabrera durante su exilio.
He pensado en acudir a alguna de las múltiples biografías de Cabrera, pero no sé cuál sería la más completa. Quizá alguno de vosotros me podría ayudar.
Gracias de antemano.
Espero y deseo, que el museo de "Davis Home" en Beauvoir NEW ORLEANS, se haya salvado de la tormenta.
Alli se encuentra la corona de espinas que hizo con sus propias manos el Papa Pio IX, y que le regalo al presidente confederado Jefferson Davis.
Tras la derrota de la Confederacion el presidente Davis fue encerrado en prision ,el Papa Pio IX le envió una imagen de sí mismo a Davis con la manuscrita inscripción: "Venid a mí, todos vosotros que estáis trabajados y cansados, y yo os daré descanso. Junto con esta imagen, el Papa envió una corona de espinas que él había tejido con sus propias manos. Tal don, dijo una sobrina del Papa, " nunca antes se habia otorgado a nadie, el General Robert E. Lee, le dijo a un visitante que el Papa era "el único soberano… en Europa que reconocio nuestra pobre Confederación".
Dios bendiga el Carlismo
God bless Dixie.
Incierto que Su Santidad reconociera a los sudistas,
by Carlista Granadino
de manera oficial como estado independiente. Y no podia ser de otra forma, dado que sin perjuicio de que ningún pais lo hizo, es que el Papa Pio IX, en proceso de beatificación, nunca pudo aceptar las motivaciones racistas de la sublevación sudista, reflejadas en el Discurso de la Piedra Angular, realizado por el vicepresidente de la confederación, Alexander Stephens, en el sentido de que < ...era la gran verdad, de que el negro no es igual al blanco. Esta esclavitud, subordinación a una raza superior, es su natural y normal condición >. Discurso por otra parte, compartido por el resto de los estados del sur.
En definitivsa una nueva falsedad, al hilo de las fábulas sobre los carlistas luchando en batallas imaginarias a favor de los confederados.
Que motivaciones racistas ni que gaitas !!!, en el Sur habia racistas, como en el Norte, y como los hay hoy en dia en todos los paises, asomese a la ventana y podra ver racistas....y el racismo no es patrimonio de la raza blanca.
En la guerra de agresion yankee, nada de memeces de guerra civil, solo un uno por cien de la poblacion de los Estados del Sur, tenia esclavos, fue una lucha por la autodeterminacion contra el agresor yankee, que usted no respete a D. David Odalric Caixal i Mata, y a otros cultivados del carlismo, a mi no me importa yo no tengo que convencer a usted de nada y usted tampoco a mi.
Se sorprenderia de lo que yo le podria aportar, sin ser historiador ni nada....pero no merece la pena, tengo amigos y familia en Dixie.
Que a usted no le guste porque sean protestantes es otra cosa (otro tipo de racismo ?).
Volviendo a lo de la corona de espinas, tengo que decirle que solo 2 estados en el mundo reconocieron la Confederacion : los estados Pontificios y Brasil.
Cierto es lo de la corona de espinas, así como
el Rosario que le regaló al Presidente de la Confederación, lo que este último -protestante- aceptó de muy buen grado. No en vano el Cardenal Secretario de Estado, Antonelli, era un defensor a ultranza de la Confederación.
Brasil reconoció la Confederación. Quizás éste fuera el caso si uno tiene en cuenta que
hubo un exilio de confederados tanto a los Estados Pontificios como a Brasil. En la Patria hermana lusoamericana los confederados aún
mantienen tradiciones y fiestas a día de hoy. De todas maneras sí es cierto que el primer reconocimiento fue el del Vaticano.
Creo que voy a darle una satisfaccion y dejare de escribir en este foro Sr. Carlista granadino.
Confederately yours in Christ the King and Mary Queen,
"las motivaciones racistas de la sublevación sudista"
A ver si le suena este discurso:
"I will say then that I am not, nor ever have been in favor of bringing about in any way the social and political equality of the white and black races,"
"Y diré que yo no estoy, ni he estado nunca a favor de traer de ninguna manera la igualdad política y social entre las razas blanca y negra"
Abraham Lincoln, debate con Stephen Douglas (1858).
Algunas acciones a lo largo de su vida fueron: votar contra el sufragio negro en Illinois, oponerse a que los negros pudieran testificar en juicios en Illinois, votar contra la abolición del tráfico de esclavos en Washington D.C. durante su etapa de congresista, apoyar los "Códigos Negros" de Illinois que retiraban la ciudadanía efectiva a los negros libres de Illinois, apoyar la Enmienda Corwin que insertaba la institución de la esclavitud en la Constitución de los EE.UU. y pasar el resto de su vida abogando por la "colonización" o deportación de los negros de los EE.UU. hacia Sudamérica o África. De hecho fue uno de los gestores de la Sociedad de Colonización de Illinois, que empleaba fondos de los contribuyentes para deportar a los negros libres fuera del estado.
Aquellos que saben algo de Historia (no de la de Hollywood, ni de la de Movimiento contra los Españoles) están bien al tanto de que Lincoln no "liberó a los esclavos": su decreto presidencial sólo "liberaba" a aquellos esclavos que permanecieran en territorios controlados por los sudistas y que se rebelasen contra la autoridades sureñas. Ese y no otro era el objetivo de su decreto. Los esclavos de los estados norteños y de los territorios controlados por la Unión no sólo no fueron liberados sino que tuvieron que esperar a tres años después de la finalización de la guerra para recibir una "liberación" que los abandonaba a su suerte, arrojando a una gran parte a la mendicidad, la delincuencia, la explotación salarial y la muerte.
Por cierto que ese decreto era inconstitucional, pero eso es lo de menos para alguien que encarceló a más de 30.000 personas sin juicio por oponerse a la guerra --incluido un senador--, o que cerró cientos de periódicos por sus editoriales contra su política.
Mientras tanto el presidente de la Confederación Jefferson Davis tenía un hijo adoptivo negro que le fue arrebatado por los nordistas al final de la guerra y del que no volvieron a saber más.
Es curioso, la Guerra de Secesión estuvo a punto de estallar ya en la década de los treinta, cuando la cuestión de la esclavitud no tenía ni muchísimo menos la misma fuerza. ¿Por qué motivo?
Extraño.
Tan extraño como que Lincoln no realizó su Proclama de Emancipación hasta un año después de empezada la guerra. No sólo no fue la causa de la guerra, sino que esta ya llevaba un año y amenazaba con terminar con la victoria del Sur cuando decidió intentar minar el esfuerzo de guerra sudista provocando una revuelta de los negros que nunca tuvo lugar. También buscaba el apoyo de los abolicionistas (en el Sur había CINCO veces más sociedades abolicionistas que en el Norte) y ganar simpatías internacionales evitando así el inminente reconocimiento de la Confederación por Gran Bretaña y Francia.
"La Proclama en sí misma no liberó a un solo esclavo", James Randall, considerado el mayor historiador pro-Lincoln de todos los tiempos. Fue la XIII Enmienda la que lo hizo, y Lincoln (esto es bueno) sólo la aceptó a regañadientes y luchando contra ella en todo momento.
Es que hay cosas rarísimas: el 94% de los combatientes sudistas no poseían esclavos. De estos un 80% eran granjeros humildes o directamente pobres que cultivaban su propia tierra. Teniendo en cuenta que las fuerzas sureñas eran voluntarias, ¿por qué demonios combatía esa gente?
¿Por qué combatía ese famoso soldado negro libre que, al ser capturado por los nordistas e interrogado a cerca de su motivación para luchar, les espetó: "¡porque estáis aquí y NOS habéis invadido!"
"Me opongo a que los negros ('negroes' en el original, no 'blacks') puedan ser votantes o jurados, a que puedan optar a ningún cargo público ni a que se puedan casar con blancos", Abraham Lincoln.
"El racismo de la Casa Blanca de Lincoln me dejó estupefacto", general James Wadsworth (ejército federal).
Lincoln NUNCA, jamás, estuvo en contra de la esclavitud (de ahí su entusiasta apoyo a la Enmienda Corwin). De lo que estaba en contra era de su extensión a los Estados Libres. ¿Por qué? En sus propias palabras: "no queremos que los Territorios se conviertan en un asilo para los negroes". Tampoco quería que los trabajadores blancos fueran desplazados por la utilización de esclavos.
Es todo incomprensible, ¿verdad?. La causa de la guerra fueron "las motivaciones racistas del Sur".¿No? ¿O serían quizás las del Norte? Hace falta ser ignorante. ¿Por qué la esclavitud fue abolida de todo Occidente -- y después perseguida por ese mismo Occidente en todo el globo-- sin una sola guerra? Y no digamos ya una guerra que costase al menos 800.000 vidas como la de Secesión (probablemente fueron más).
"El impulso unificador fue fuerte a lo largo del siglo XIX ... y si queremos percibir la importancia de la Guerra Civil (sic) respecto a la historia de nuestra época, deberíamos considerar a Abraham Lincoln junto con los demás líderes que se impusieron tareas similares.
Los más importantes de estos líderes fueron Bismarck y Lenin. Ellos junto con Lincoln presidieron las unificaciones de las tres grandes potencias modernas ... cada uno de ellos estableció un fuerte gobierno central sobre pueblos que hasta la fecha habían permanecido flexiblemente coordinados. Lincoln mantuvo la Union unida subordinando el Sur al Norte; Bismarck impuso sobre los estados alemanes la hegemonía cohesionadora de Prusia; Lenin ... comenzó la tarea de unificar Rusia ... en una rígida malla burocrática".
"Patriotic Gore: Studies in the Literature of the Civil War", Edmund Wilson.
Cientos de estudiosos han comprobado al igual que Wilson las verdaderas razones de Licoln y las consecuencias imperialistas de su proyecto, que llegan hasta hoy. Un proyecto que en cualquier caso arranca con los federalistas de Hamilton --principalmente norteños de Nueva Inglaterra--, opuestos desde el mismisimo nacimiento de la EUA a los confederalistas jeffersonianos --principalmente sureños.
Lógicamente, Lincoln ha contado con rendidos admiradores no muy recomndables. En vida contó con los elogios y la aprobación rendida de Karl Marx. Y no precisamente por la supuesta "abolición" (Marx criticaba a su rival Laffargue diciendo que "probablemente tenía sangre negra", dado que su pelo y su cráneo eran a su parecer "negroides"). Cual Sabino Arana felicitando por carta al Imperio Británico por sus victorias sobre irlandeses y boers, también Marx escribió una carta personalmente a su ídolo:
"Señor: nos congratulamos de que el pueblo americano apoye su reelección por amplia mayoría ... el movimiento comunista europeo está con usted ... desde el comienzo de la titánica lucha americana, la clase trabajadora de Europa ha sentido instintivamente que la bandera de las barras y estrellas portaba el destino de su clase" (25 de enero de 1865).
Cuando 3000 useños marcharon a España a combatir en nuestra Guerra Civil, a la gran mayoría que pertenecían al Partido Comunista de los EUA les pareció perfectamente lógico llamar a su fuerza "Brigada Abraham Lincoln". Su admiración por el personaje venía de muy atrás. Como relata David Donald, biógrafo de Lincoln y ganador del Premio Pulitzer, el Partido Comunista de los EEUU adornaba sus oficinas con grandes retratos de Abe y realizaban desfiles anuales en el "Lincoln-Lenin Day".
Pero no sólo el comunismo admiraba al Gran Centralizador, al Gran Revolucionario. En cierta obra alemana de 1925, se ponía a Lincoln como ejemplo para negar los derechos de los estados alemanes (como él había hecho con los useños) y defender la unificación total de Alemania. El libro se titulaba algo así como "Mein Kampf", no sé si han oído hablar de el. El autor es un oscuro político austríaco; un tal Adolfo Hitler.
¿La Guerra de Secesión una guerra "por motivaciones racistas"? Esa sí que es buena. Si a alguien le interesa en otra entrada podemos seguir desgranando las VERDADERAS causas de la Guerra de Secesión, esencialmente económicas y políticas. Pero es absurdo continuar con el esfuerzo en esta intervención sabiendo que a este zote no le interesa en absoluto la verdad. A él lo que le interesa es apoyar con ferocidad la propaganda habitual para hacerse perdonar su pasado/presente de fascista. Y a la verdad le pueden ir dando.
El Sur, los Sudistas tenía muchas afinidades con España.Fué territorio de las Españas y estaba en nuestro corazón .
La guerra hispano-Yanki y la independencia de Cuba ...nos sentiamos más hermanados contra los Yankis .
El Sur ,Nueva Orleans Atlanta ...tiene toda la simpatía Carlista es algo nuestro y siempre ha sido un tema romántico que no se llevó el tiempo . Permanece su valiente recuerdo.
Max Steiner Tara
http:Tara's Theme from Gone with the Wind--John Williams
//es.youtube.com/watch?v=cITmlbQKCgI
totalmente de acuerdo con Vd. la invasión del Norte al Sur, fue por motivos económicos y no por motivos de "héroe libertador" de los esclavos negros, que tarde o temprano se tendría que dar a semejanza de las demás naciones mundiales; todas las guerras son motivadas por intereses socioeconómicos, no nos engañemos, EEUU invadió Irak para controlar las reservas de crudo, Rusia invade Georgia porque por allí pasa un gaseoducto que va hacia Europa.
En España, aunque parece mentira, en el colegio se enseña o se enseñaba la verdad, que la Unión invadió a los Estados Sudistas por intereses económicos, que quede bien claro
Dios, Patria, Fueros y Rey
vivan las Españas
viva C.S.A.
.........."De manera parecida al marqués de Bradomín, que era «feo, católico y sentimental», el viejo John Wayne, que se definía como «feo, fuerte y formal», era un conservador de mucha categoría, aunque no llegara a ser carlista. Más bien, el carlismo quedaba para John Wayne en otra galaxia, como para cualquier norteamericano conservador. Por la misma época en que los norteamericanos resolvían sus diferencias en la Guerra de la Secesión, o de los Estados, como ellos la llaman, en España se libraban las interminables guerras carlistas: interminables porque ni siquiera terminaron cuando tradicionalistas y liberales se unieron contra la amenaza socialista. Los más próximos a los carlistas en la guerra civil norteamericana fueron los confederados, aquellos caballeros del Sur que, según explica Clark Gable al comienzo de «Lo que el viento se llevó», sólo tenían algodón y arrogancia. Joseph Conrad entiende muy bien, en «La flecha de oro», que un sudista norteamericano emigrado en Europa tuviera simpatía hacia los carlistas. Después de ser derrotados, los caballeros del Sur no se rindieron, y algunos pasaron a México, para servir en los ejércitos de Maximiliano, y otros a Europa...."
Harriet Beecher Stowe, y ya me direis si eran o no racistas los confederados.
Además, sigo insistiendo en que no se, de donde habeis sacado, que los estados del sur eran hispanos. Salvo Texas, Florida, y Misisipi, cuyos habitantes hispanos habian huido o expulsados por los colonos anglosajones, y que en todo caso nada pintaban en la política americana, pues eran tan descriminados como los negros, el resto no habia visto un español en su vida, ni sabia nada de España, y menos, lo que eran los carlistas.
Insisto, fantasias tipo el Señor de de los Anillos, Harry Potter, y el Código Da Vinci etc., que es lo que parece que habeis leido en vuestra vida.
Para literatura carlista, os recomiento la trilogia de las guerras carlistas de Valle Inclán, Cruzados de la Causa, Resplandor de la Hoguera, y Gerifaltes de Antaño.
¿Pues no vienes a recomendarnos la trilogía de las Guerras Carlistas? Dime algo, ¿el descubrimiento de esas obras desconocidas por todos, lo has hecho tú solo o has contado con el consejo de algún erudito en libros raros?
Jo,jo,jo. Es casi tan increíble como lo de recomendar "La Cabaña del Tío Tom". Cuando decimos que el problema de este hombre es que carece de conocimientos que no sean obra de la propaganda... ¡Ay Granachorril! ¡No exageramos!Todo el mundo con cierta culturilla sabe que "La Cabaña del Tío Tom" nació como una obra de propaganda, un panfleto, y aunque muchas personas --como tú-- la han tomado por una fotografía de la sociedad sureña de la década de 1850, todo aquel con una mínima cultura la reconoce como lo que su autora siempre dijo que era: una herramienta política al servicio de la causa de los evangélicos antiesclavistas, escrita intencionadamente en un estilo melodramático y efectista cercano al folletín. El objetivo declarado de la obra era reclutar gente para las organizaciones abolicionistas y hasta tal punto fue efectiva en crear odio hacia el Sur que cuando Abraham Lincoln recibió paternalmente en la Casa Blanca a Harriet Beecher durante la guerra, lo hizo con una cálida sonrisa y con estas palabras: "¿asi que ésta es la pequeña mujer que ha traído esta gran guerra?"
Tan cierta era "La Cabaña del Tío Tom" como radiografía de la sociedad sureña que ignoraba que la inmensa mayoría de la sociedad sureña ni tenía esclavos ni los había tenido nunca. Además de que la forma de reflejar el tratamiento de los esclavos era cuando menos escandalosamente sesgada. Como muestra un botón: en la década de 1840 la esperanza de vida media de un obrero irlandés de Nueva York era inferior en varios años a la esperanza de vida media de los esclavos, tanto del Norte como del Sur. "La cabaña" siempre ha sido considerada una obra dedicada a una propaganda demonizadora que ayudó a provocar una guerra injusta, monstruosa e innecesaria.
Ahora ya solo falta que alguien haga alguna obra dedicada al drama de los esclavos negros en el mundo musulmán por las mismas fechas. Algo como "La Cabaña del Tío Mbele" o para ser más exactos, "La Jaula y los Grilletes del Tío Mbele". La acción podría situarse por ejemplo en el Yemén, donde hacia 1850 un tercio de la población total eran esclavos. Mucha gente no se lo cree dado que hoy en día casi no hay negros en el Yemén y mucho menos negros que desciendan de esa población. Pero claro, eso es porque ellos no saben que todos los esclavos negros eran castrados para que no pudieran tener hijos. La señora Harriet no les dedicó ninguna obra; quizás estaba demasiado ocupada sintiéndose superior a esos malditos sureños orgullos. Qué decir de las poblaciones balcánicas de esos mismos días: siervos sin derechos, teniendo que entregar a sus propios hijos como impuesto, esclavizados y humillados por el delicado y atrayente islam. ¿Explicarán eso en la "escuela" de "estudios árabes" del cuñao? Algo me dice que no. Malpensado que soy.
Hace un año estube en Madrid, compre 4 banderas carlistas.
Hoy no tengo ninguna, cada vez que ha venido un sureño a mi casa con su "I like carlista flag, please Where can I get one?.
Se la he regalado, no puedes imaginarte lo orgullosos que se sienten.
(y yo tambien ....por supuesto)
de la CTC., una de ellas, la conservo para que sea puesta, encima de mi féretro, por mi albacea testamentario, aunque nadie de los que acudan a mi funeral, sepan a que corresponde tal bandera. (Abadía del Sacromonte de Granada). Y si eso pasa en España, imagínate que sabrán los extranjeros, en especial los norteamericanos. Supongo, que si a tus amigos les gusta, será por que es, el origen de la cruz de su bandera confederada.
Aunque cierto es, que la bandera con la Cruz de San Andrés, que fue la antigua de España, la he visto ondear en la fortaleza del Morro en Puerto Rico, centro militar de EEUU., en recuerdo de la dominación española en la isla, hasta el desastre del 98, junto a la de Puerto Rico y la estadounidense.
Y la otra, la tengo desplegada en mi salón de estar, y espero que algún familiar, a mi partida definitiva, la recoja, y mantenga viva la tradición en mi familia, cosa que a la fecha, dudo mucho que acontezca.
Me alegro que no te hayas marchado del foro. Un saludo.
SR. CARLISTA GRANAINO :
ES CIERTO QUE HABLE DE DEJAR EL FORO, PERO NO HE PODIDO , ME GUSTA DEMASIADO, ADEMAS USTED ES AL ALMA DE ESTE FORO.....
DA USTED BUEN EJEMPLO DE COMPRAR BANDERAS EN LA SEDE DEL CTC, HAY QUE FINANCIAR NUESTRAS CREENCIAS.
YO SOY MAS PRACTICO QUE USTED, NO ME HE BUSCADO NINGUNA ALBACEA TESTAMENTARIA, POR DIVERSOS MOTIVOS ENTRE ELLOS EL DE LA DESACELERACION ECONOMICA, Y HE DECIDIDO TATUARME LA BANDERA CONFEDERADA, ASI SEGURO QUE ME ENTIERRAN CON ELLA Y NO TENGO QUE ANDAR DANDO FAENA AL PERSONAL DESPUES DE MUERTO.
USTED LLAMA A LOS QUE NO SON ESPAÑOLES : EXTRANJEROS, ASI ES.
SABE USTED COMO LLAMO YO A LOS AMERICANOS CONFEDERADOS CUANDO HABLO CON ELLOS ?
LES LLAMO : GUIRIS !!!!
Y SABE PORQUE ?
PORQUE ESTE ES EL INICIO DE UNA CONVERSACION CARLISTA, COMO USTED BIEN SABE, EL TERMINO GUIRI, NO ES DESPECTIVO COMO LO PUEDE SER EL TERMIMO "YANKEE" O "GRINGO", GUIRI COMO USTED BIEN SABE VIENE DE GUIRISTONES, PARTIDARIOS DE GUIRISTINA (REINA CRISTINA), ENEMIGO DE LOS CARLISTAS....
LO EXPLICO UN POCO A LOS GUIRIS, ME TOMO UNAS CERVEZAS, Y LES REGALO UNA BANDERA CARLISTA, ELLOS ME REGALAN CONFEDERADAS,SONRIEN Y TODOS FELICES....
SIGANOS DELEITANDONOS CON SUS "POST"
SALUDOS CONFEDERADOS
SALUDOS CARLISTAS
TAKE CARE
todos, con lo de los Confederados. Vale que fue una guerra de agresión yankee y que el 90 % de los sureños no poseía esclavos, pero tanto en el sur como en el norte son Protestantes herejes, nada que ver con nosotros, si queda algo que nos pueda unir con ellos, será con los criollos franceses que pueda haber en Louisiana de fe católica...el resto son como he dicho, herejes pro-masones. Dudo mucho que se sepa en Montgomery (Alabama) quienes son o eran los carlistas y sus banderas, cuando ni siquiera saben dónde está España.
pues yo compre el libro "Hispanic Confederates" de John O'Donell Rosales, en una libreria de herejes de Montgomery.
(hablaban español, con acento canario ) que flipe !!!......
Y ahora que te han puesto en tu sitio a base de información, reculas. Aunque no firmes se te nota el estilo a la legua.
Para que te enteres: si en el foro nos da la gana hablar de este o aquel tema los únicos que tienen que dar su visto bueno son los administradores. A ver si no se va a poder sacar un tema porque a cierto listillo no le guste.
Una pist,a, el que firma como boina roja, es probable
by Anonymous
que sea, el anónimo cansino que te defiende, o sea, el que hace un año tenia el monopolio xenófobo del foro, con su Oh la la, pero ya cayó hace tiempo, como el príncipe de este mundo.
yo no quiero lios, solo quiero defender el carlismo, a mi manera.....
yo me siento tomar una cerveza y hablar con el carlista que sea me da igual con una cerveza San Miguel o Budweiser , eso si, la tapa de jamon iberico.... (sere confederado pero no tonto)
Me dan escalofrios solo pensar que todo este jaleo vino por un "post", en el que mostraba mi preocupacion, por una corona de espinas hecha por un PAPA, y que esta depositada en el museo "Davis Home" en Beauvoir NEW ORLEANS, CON LO QUE SI QUE "FLIPO" ES CON LA "UNION" DE LOS CARLISTAS.
Si que dan ganas de irse al limbo si............
Impagable el trabajo del administrador de este foro tiene mas paciencia que Job.
Recordemos que Job dijo: Si aceptamos de Dios los bienes, ¿Por qué no vamos a aceptar los males que El permita que nos sucedan?.
creo que el administrador de este foro se lo toma al pie de la letra....
Si las tienes en un servidor de internet, con pinchar sobre la imagen con el botón derecho del ratón, en "Propiedades" y copiar la URL y pegarla aquí, te saldrá.
Ya está bien de estupideces, Don Carlos Hugo y sus seguidores, siempre me han parecido unos traidores a la Causa, reos de alta traición, y pienso, que han profanado con sus acciones, la sangre de los mártires de la Tradición, que murieron por Dios y por España. Ahora son solo un espantajo caricaturesco, propio de la Civitas Diaboli.
Traidores como Carlos VII, que prefirió escucha a los imbeciles que le enjabonaban, que a la voz de la experiencia de dirigentes historicos como Ramon Cabrera.
No ofenda al Rey Carlos VII ,es Ud. un inculto y no es Ud .Carlista .
Palabras de Dn. Carlos VII ..." El triunfo de mi derecho y de mi dinastía en toda su integridad o nada»... «Salvar a España o morir por ella : esto dije en París cuando sólo tenía en mi apoyo la fuerza del derecho, y esto repito hoy al frente de 80.000 valientes.» … «Soy el legítimo Rey de España.»
No te preocupes, es una jugada contra mí, por haber
by Carlista Granadino
dado un pésame en el foro de EKA.
No obstante, me afirmo y ratifico tanto en mis palabras en este foro sobre dicho partido, como en el sincero pésame dado.
Y ya puestos, el que haya leido las Memorias de Don Carlos VII, verá que hizo lo imposible por que el General Cabrera estuviera a su lado, e incluso cedió a sus pretensiones en varios momentos, hasta que se dió cuenta, que lo que pretendia al final, era apoyar la causa de Alfonso XII. Desde mi punto de vista fue el mejor Rey carlista que hemos tenido.
Y sobre el General Cabrera, que lo juzgue la historia. Tuvo una primera parte eminentemente héroica, en la lucha por la Causa carlista, y al final, por motivos que se me escapan, entró en la disidencia referida, que coincidió con su exilio y casamiento en Londres.
Re: No te preocupes, es una jugada contra mí, por haber
by BOINA ROJA
pues yo tengo entendido todo lo contrario, que fueron los desplantes y la precipitacion de Carlos VII en ir a la guerra, lo que provocó la defeccion de cabrera
