| Original Message |
Dilemma (no login)
Posted Oct 30, 2000 2:19 PM
"Hacıbektaş ayet alıntıları yapar, hz adem ile ilgili başlıkta: bakara 30 "Hani biz meleklere........."
sonra devam eder"Bir şeyi sıkıp arasından çıkana sülale derler,....önce topraktı, sonra suret bağladı, sonra tas tas yarıldı. Sayısız yıllar yattı.
Ondan sonra AZAZİl geçip giderken yolu oraya vardı. Ademin kalıbına gözü ilişti, ürktü ve tekrar üzerine vardı. Biraz baktı tuhafına gitti. Uzandı eliyle göğsünü elledi. Küp küp öttü. Dedi ki:
-İlahi ya, seyyid ya mevla. bunun içi boşmuş bundan hiç hayır gelmez.
O zaman padişah ı alem Tanrıdan ses geldi:
-Ya ezazil. O dokunduğun göğüs benim ocağımdır, ekndi kudretimle doldururum.
...ve RUHA EMREYLEDİ hak teala hazretlerinin emriyle burnundan dimağına girdi, iki yüz yıl müddet bekledikten sonra gözlerine indi. O zaman Adem(as)yattığı yerde gözlerini açınca kendini toprak ve balçık gördü....""
Sayin Gak, verdiginiz su örnek bir önceki iddialarinizla celismiyor mu? Kaldi ki, bunu Haci bektasi veli yazmis sa, bu böyledir mi diyecegiz... Nerde delili? Neye dayanarak yazilmis? Ayet böyle birsey anlatmiyor. Demek ki yazar burda kendi hayal gücünü de devreye koyuyor. Dikkat edecek olursak ruhun varligi anlatiliyor burda. Demek ki insanda bir ruh var. Cebrail tarafindan Adem`e üfleniyor. Adi gecen ayetlerde Allah "Biz ona ruhumuzdan üfledik" der. "Biz" sözcügü cok önemlidir. Yaratan Allah,faaliyete geciren Cebrail. Bir cok ayette zaten Allah, "Biz" sifatini kullanir, "ben" demez.
Yine de Bektasi`nin ve Elmalili`nin beyanlari kendi sahsi yorum ve tasavvurlarindan ileri gitmez... Evrim nedir? Gak bana bunun cevabini verebilecek mi? Evrim yalnizca evrenin, insanlarin, hayvanlarin, bilumum bütün mahlukatin varolus emarelerini anlatan bir teoriden cok ötededir. Evrim yaratici fikrini inkar eder. Evrimin özü maddeye dayanir...
Dilemma bir olusum asamasi, bir tenasühü inkar etmiyor, evrim teorisini reddediyor.Bu teori bütün dinlerle celisir diyor. Basitten mükemmele dogru giden bir merhaleler zincirini benimser. Bu ise,insan önce maymundu kaidesini tescil eder.Insan, insan olarak yaratildi, sonra ne oldu bilemiyoruz. Ancak insandi cünkü Kur`an`da insan olarak anildi. Cünkü Allah ona "halifem" dedi, cünkü ondan ilkel bir yaratik olarak bahsetmedi, ona melekleri secde ettirdi. Bu teori Kur`anin ruhuna aykiridir. Bu teori islam teolojisinin kabul etmeyecegi, edemeyecegi bir seydir. Bunu bilim iddia eder, arstirir, deneyler yapar(yapabilirse tabi), koyar masaya inceler. Buna kimse birsey demez. Ama Islam`in bakis acisi budur. Bütün dinler bunu söyler.
Artik modern bilimin de ispatlayamadigi, kabul edemedigi bir teorinin sürekli gündeme getirilmesi beni düsündürüyor.
saygilar
|
|
