YENİ alternatiforum | duyurular | ateizm VE dinler | ağaç ev | bilim | cinsel yaşam | felsefe | kitap | mizah | politika | sanat | spor | tarih | yaşam | tavanarası | Chat!

alternatiforum DiNLER FORUMU ARŞİV 3

www.alternatiforum.com

ALTERNATİFORUM ÖZGÜR BİR FORUMDUR VE TEK BİR KURALI VARDIR
HİÇ BİR YAZI SİLİNMEZ!

Not: alternatiforum'a herhangi bir işlem yapmadan doğrudan giriş yapabilir VE yazabilirsiniz.

Respond to this messageForuma Geri Dön
Original Message
  • .....
    • yayla (no login)
      Posted Oct 31, 2000 11:12 AM

      Sonuçta kur an da Rum,Mü minun ,Secde ,Saffat,Şad, Rahman
      Nuh surelerinde insanın yaratılmasından bahsediyor. Yaratılma .bunu nasıl lafzi olarak
      Alabiliriz. Hadi bir yerde lafzi iki yerde lafzi. Her ayetinde biz yarattık diyecek ve lafzi
      Olacak. tamam yorum gerektiren ayetler var ama olmayanlarda var. Herhalde iki şahit getirmekte lafzi yorumlayamayız. Adem Dünya ya indiğinde organik değişim sonucu
      Evrimleşmiş olduğunu ,boşluk doldurarak,zorlamayla kabul etsek dahi oluşmaya başladığı
      İlk hali yaratılmış mı oluyor, yıldırım düşmesi gibi kendiliğinden mi?yaratılma ile kendiliğinden hayatın başlaması çelişme nasıl olmuyor?

      Artık yazmaktan yoruldum. Alıntılıyorum.
      deniliyor ki ; “ Eğer dünyaya ilişkin tüm ayetlerde Adem değil insan geçiyorsa ve nutfe,
      kan pıhtısı ve çamurdan sözediliyorsa ve bu bir ana kaynağa bağlanmıyorsa
      evrim ile Kur an yine çelişmez”.

      Tamam Cennet te adem yaratılmış Dünya da insan bu neyi değiştiriyor ?

      Dünya ya ilişkin ayetlerde insan yarattık denmiş. eee ne olmuş.
      Dikkat ,yukarda "insan geçiyorsa" derken bana YARATTIK kelimesi eksik yazalmış gibi geliyor
      ne derseniz?

      Ben gerçekten anlamıyorum.

      Sonuçta bahsedilen yaratılma değilmi?
      Adem cennette ,insan dünya yaratılınca ne değişiyor ?
      Yaratılma mı evrimle çelişmiyor?

      Bu kur an ı evrimle uyuşturma çabası niye?Evet karışık bir teori. Her karışık teorinin doğru olduğu gibi buda mı doğru ?

      Bence esas ana kaynağa bağlanmadığı için evrimle çelişir.
      Deseydi ki , “insan sudan (ya da ws den) oluştu” evrimle çelişmezdi.

      Bence buradaki farklılıkların esas nedeni , yaratılış efsanesi üzerinden uzun yıllar
      Geçtikçe yapılan yeni yorumların ve bilgilerin eklenerek üst üste binmesidir .

      Sümerlerden beri insanı oluşumu düşünülmüş,
      Bu konudaki söylenceler kutsal kitaplara
      Oradan da Kur an a girmiş. Amaç insanı oluşumuna cevap aramak.
      Kur an da bunu böyle almış.
      İnsanın oluşumuna cevap.
      Ama belli ki Kur an yazarı Tevrat tan öğrendiklerini aklında iyi tutamamış
      Ve her yaratılışı anlattığında toprağın farklı niteliklerini,
      Almış. Bazen toprak demiş,
      Bazen çamur, bazen de bunları yeterince doyurucu bulamadığından
      Olsa gerek çamuru süzdürmüş,
      Pişmiş çamur yapmış ,ya da kuru balçık olmuş.
      Bütün bunlar yetmiyormuş gibi,
      Doğum yolu ile insanın nasıl oluştuğuna dair bilgilerde bunlara eklendiğinde
      Pıhtılaşmış kan ,çiğnemlik et, nutfe işin içine girmiş. Hepsi bu.
      En ilginç olan ise Nuh 17 suresinde olmuş,
      “Allah sizi yerden bitirir gibi yetiştirmiştir”.
      Yani yerden ot biter,armut ağacı olur gibi.
      Sonrada tabi yine “ol” deme faslına geliyor durum,
      Çünkü herhalde o zamanlarda bitkilerin canlı olmadığı düşünülüyordu.
      Acaba bu da evrimle uyuşuyor mu ?

      3. Son olarak ; “Elmalının Kur an tefsiri Evrimi onaylamaya yönelik ise ,
      demek ki İslamın geleneğinde de böyle bir çelişki yok ?

      merak ediyorum,
      acaba Allah gerçekten varsa( Gak ın durumu burada zaten belli ),
      Elmalıya bu yorumları için Allah ne der?

      Acaba Hz. Muhammed zamanında
      Yaşayan bir Müslümana,
      Evrim teorisi yani insanın maymundan gelme olduğu anlatılsaydı,
      Buna tepkisi ne olurdu ?
      Ha ! tamam demek ki Kur an evrim le çelişmiyor,
      O zaman ben maymundan gelmiş olabilirim mi derdi?

      Merak işte elimde değil!

      İslamın geleneğini kim belirliyor?
      Elmalı ile gak mı ?

      Ne zamandan beri ateistler tefsircilerin yorumlarını kabul ediyor ?
      Bilimsel yorum dururken?

      Gak ın Bir başka iddiası,
      “Adem cennette yaratılıyor,varlık alemine inişi ise
      Kovulma ile oluyor, ne zaman suret kazanıyor Kur an da belli değil.
      Toprakta tek hücre ile başlayıp canlılık gelişti mi 40 bin yılda ,yoksa
      Şıp diye mi oldu bilemiyoruz.
      Bu anlamda İslam Evrimle de çatışmaz zaten “.

      Deniliyor.

      Ben bu mantık karşısında saygıyla eğiliyorum.
      Gak kardeşimize bravo, doğrusu Kur an ı çağa uydurmaya çalışan
      Tefsircilerimizi hiç aratmıyor.
      Ha 40 bin yıl olmuş , ha bir kahve hatırı kadar. Yani 40 yıl
      Ya da şıppadanak.
      NE değişiyor ?
      Allah Adem i yaratmıyor mu?
      İnin diye Dünya ya indiklerinde,
      Burada varlık kazansalar da Adem ilk önce
      Allah tarafından yaratılmış olmuyor mu?
      Bu yaratılma ister cennette ister Dünya da olsun ;
      Bu yaratılma ise Evrimle nasıl çelişmiyor?

      Ben gak ı ahlaksız ve terbiyesiz ilan ediyorum. dahası var ,
      açık ve üstü kapalı hakaretleri ile , başkalarının yazılarını küçümsemesi,alaya alması
      ile kendini nasıl yükseklerde konumladığını ve bunun ne kadar boşuna ve zavallı bir uğraş
      olduğunu gösteriyor. Paranoya ve megolomani .
      gakcığım !?
    Login Status
  • You are not logged in
  • Your Name
    Your Email
    (Optional)
    Message Title
    Message Text
    Image Services Photobucket.com
    Options Enable formatted text (Huh?)
    Email Respond__Description
          


    kuruluş | kurallar | arşiv 1 | arşiv 2 | arşiv 3 | alternatif TEFSİR | alternatif MEALLER | linkler | e-posta

    Copyleft © Temmuz 2000 - 2009

    rss