Daha önce bu forum içinde 31 mart vakası ile ilişkili olarak İttahad-ı MUhammedi Fırkasını ele almış. Fırkanın İslama dayalı bir devlet düzeni için yayınorganı Volkan ile yaptığı probagandaları anlatmış. Bu yayınorganının yazarlarından Said-i Kürdi bin Mirza nın makalelerinden alıntılar yapmıştık. İttahad-ı muhammedi fırkası 31 Mart vakasının vitrininde olan, isyanın bizzat içinde ve yayın organı Volkan ile de destekleyicisi dir.
İkinci meşrutiyet ile bu toprakların tarihinde bir parlementarizm coşkusu yaşanır. 31 Mart ordu ve siyasetin iktidara bu anlamda ilk müdehalesidir ve tarihimizde ilk darbe niteliğini de taşır.
31 mart vakasının O zamanlar veliaht olan Vahidettin ile İngiliz sefaretinin desteğinde ortaya çıktığına ilişkin veriler kanıtlanmamakla birlikte ilgi çekicidir.
31 Mart vakası günümüzdeki uzantısı nedeniyle, said-i Kürdi ve onun takipçilerine karşı tarihsel bir belge olarak sunulup durur. Gerçi son 15 yıldır tarihçiler ve siyasetçiler bu konuya da değinmez olmuşlardır. Biz batı duruşlu islam tezimiz e dayanak olsun diye konuyla ilgilenip gerekli belgeleri, fırka nizamnamesi ve sayın Kürdi nin Volkan daki yazılarını bilginize sunmuştuk.
Amacımız Nurculuk, kada sayın Kürdi karşıtı bir söylem değil. Bir tezimiz var:Diyoruz ki biçimsel islam batı duruşludur. En azından bu anlayışın politize olması, Osmanlıda başlayan batılılaşmanın sonucudur. Batı nın, özellikle ingilterenin ortadoğu siyasetinde de İslam bir iç dinamik olarak kullanılmıştır.
Yukarıda özetlediğimiz anlatının
belge ve kanıtlarını TUrk.net din forumunda ve alternatiforumda sunduk. 31 Mart vakası eğer idda ettiğimiz gibi batı ajitasyonu ise ve amacı abdülhamiti devirip yerine Vahidettini getirmek, ve çengelköy köşkünde alınan kararla istanbulu, islamın merkezi yapıp halifeyi güçlendirmek ama bu arada da bu merkezi ingiliz kontrolünde tutmak ise, tezimizin önemli bir bölümünü de
31 mart vakasına karışmış Osmanlı Ahrar fırkası oluşturacaktır.
31 Mart adıyla 13 gün süren ve irticai bir ayaklanma olan bu vakanın vitrininde vakaya gayet uygun bir parti olan ittahad ı Muhammedi olmasına rağmen vaka ile ilgili sorgulamalarda İngiliz sefareti, ahrarcılar ve muhammedilerin Kroker Otelinde toplanarak vakayı planladıkları ortaya çıkmıştır. Sefaret vakada hiçbir etkin rol almak istememiş ve almamıştır..
Şimdi sorun şudur
acaba
fırka -i ahrar
ile ittahad ı muhammedi
aynı paralelde birer partimiydiler.
Kimdi Ahrarcılar, parti programları neydi, siyasi duruşları neydi?
bundan sonra bu konuyu ele alıp 31 mart vakasını biraz daha eşelemiş olacağız.
not:
Yukarıdaki konuda tüm belgeler sunulduğundan ve ayrı başlıkta ele alındığından İttahad ı muhammedi ile ilgili karşıt görüşlerin bu başlıkta ifadesini bir sabote olarak kabul edeceğim. Belgeler o başlıklardadır. Tartışmayı o başlıkta yeniden gündeme getirebilirsiniz...
Aharar fırkası 1908 de kurulur ve ilk seçimlere girer. Fırkanın programı ilgi çekicidir.
Daha sonra gerektiği zaman tekrar alıntılar yapacağız ama partinin bir tanımla başlayanilk paragrafıyla başlayalım:
Program insanın temel hak ve özgürlüklerinin tanımı ile başlamış, bu hukuk-i umuniye yani genel haklar: toplantı hürriyeti, eğitim hürriyeti, dolaşım hürriyeti, basın hürriyeti, haberleşme hürriyeti, düşünceyi ifade hürriyeti, şirketleşme hürriyeti, ticaret hürriyeti, vicdan hürriyeti....
İlginç olan şudur ki, daha sonra Türkiye tarihinde benzer tanımla ve söylemlerle kurulmuş önemli bir parti daha vardır...Demokrat parti...
Tümüyle batı duruşlu olan Ahrar bizzat Kişi özgürlükleriyle başladığı programının başında Lİberal düşüncenin önemli sinyallerini vermektedir. Osmanlı içinde kapitalist söylemşn ilk patileşmesi olan Ahrar nasıl olur da, doğu kaynaklı gibi bize sunulan İrticai bir düşünce ile işbirliği yapmış ve 31 mart vakasını desteklemiştir?
Partiyi tanımaya devam edeceğiz. Arada sorduğumuz sorulara cevap bulabilirmiyiz bilmem
:)
madde 17:Emval-i gayrı menkulenin tezyid i itibarı ve hukuku tasarrufiyenin sureti katiyede temini maksadıyla kavaid i şeriye dairesinde mülk ve vakıf hakkında mevcut kavaninin ihtiyacat ı zamaneye tevfikan tadili, arazi i mağsubenin ashabına iadesi, kadastro usulune mübaşerey olunması ve anonim şirketlerin teşkilini teshil edecek bir nizam vaz ı Emniyet sandıklarının tanzim ve tevsi-i, Ziraat bankalarının islahı, cüz i faizle akce tedarik edebilmel için Emlak Bankaları tesis ve teşkili ve milli bir bankanın ahdası çaresine tevesül edilmesi talep olunacaktır.
ticari kanunları islah projesi...
Batı modeli şirketleşme için yasal düzenleme
sigorta kanunu
Kredi Bankaları
parti
ekonomik programını özetliyor
Acaba sizce model hangi model....
cüz i faizle
akce temini
diyor
ama
faizi haram sayanlarla 31 mart a karışıyor. Nasıl oluyor canım bu?
madde 23:Terk-i eşgal ve buna mümessil halatta havayic-i zaruriyet-i memleketin hükümet tarafından cereyanı ve icabat-ı ikdisadiye ve manafi-i umumiye ihlal edilmemek şartıyle amelenin terfih-i hali ve ameleler ile usta ve sermayedarın hukuk ve vezaif i mütekebilelerinin tayin i marazında kanunlar vaz-ı ve Ticaret ve Nafia Nezaretlerine merbut olmak üzere bir eşgal i umumiye şubesi tesisi ve memurin i hükümetin terk i eşgl için sendikalar tesis edememeleri teklif edilecektir..
Parti iş kanunlarını önemsiyor, ekonomik şartlar ve memleket menfaatlerine dokunmadıkça işçilerin maaşlarına zam alabilecekleri, konuyla ilgili bakanlıklar kurulması öngörülüyor.
Burada ilginç olan
Devlet memurlarına sendikalaşmanın yasaklanma talebi..
içten içe işçi hareketini de kanunlarla sınırlandırma talebi..
parti kapitalistleşelim ama gereken siyasi müeseseleri oluşturmayalım, mesela sendikalaşmayı sınırlayalım diyor.
İlgiç bir demokrasi anlayışı
ama aslen pek bi yakından tanıyoruz gibi ne dersiniz?
FIRKA İ AHRAR
KURULUŞ YILI 1 EYLÜL 1324 -14 EYLÜL 1908
KURULUŞ YERİ VE MERKEZ: iSTANBUL BAB I ALİ CADDESİ NO 66 (HİLAL MATBAASI)
KURUCULAR: NURETTTİN FERUH
AHMET FAZLI
KIBRISLI TEVFİK
NAZIM BEY
ŞEVKET BEY
CELALETTİN ARİF
MAHİR SAİT
fırka i ahrar
içinde ilgiç kimi uzantılar vardır
bunlardan biri
Taşnaksütyun
komitesi ile
31 mart vakası öncesi bit gizli ittifaktır
bu kanıtlanmamakla birlikte
önemli gösterge
zöhrap efendinin partiye intisabıdır
partiye geçmemekle birlikte parlementoda fırka ile hareket eden
yorgi boşo efendi ve arap, arnavut, mebusların
kamil paşa ya güven oyundaki destekleri
fırkanın
adem i merkeziyet söylemine
etnik gurupların ilgisini göstermektedir...1
fırka bu davranışlar ile
ittahaçılar tarafından bölücülükle suçlanır..2
(1) fırkanın aday listesi de bu konuda bir göstergedir:
sadrazam kamil paşa
ali kemal bey
ahmet fazlı
nureddin ferruh
pendelaki kozmidi efendi
konstantin konstandini efendi
zöhrap efendi
bedros hallaçhan efendi
(liste taninde yayınlanmıştır,11 kanunu evvel 1908)
(2) "teşebbüs ü şahsi ve adem i merkeziyet hakkında", hüseyin cahitin yazısı, tanin 24 şubat 1324
Aharar fırkasının hem ittahatçılardan hem de abdülhamitten kurtılmak gibi bir amaçları olmuştur. Batı modelli kapitalizmi gerçekleştirmek için
siyasi sçylemi ile siyasi eyleminde çelişkiye düşer. Nedr bu:BU yasadşı yollarla amacına ulaşmaktır. Bu nedenle vahdeti lerle yani,ittahad ı muhammedi ile ilişkiye geçer. İngiliz sefareti sorumlularının da bu işbirliğine olumlu bakmaları onları cesaretlendirir. Siyasi bir destek dışında olaylara karoşmaktan kaçınarak ön plana muhammedileri çıkarmaları tarihte 31 mart denilince gözardı edilmelerine neden olmuştur..
Yaklaşık 6 aydan fazla bir zamandır bu konu ile ilgili dilimiz döndüğünce yazı yazıyorum. Ahrar Partisini 31 Marttaki rolü o kadar önemlidir ki aslen, kimi zaman sanki anlamsız ve saçma gibi görünen batı ve irtica ilişkisinin ortaya konmasında en çnemli halkadır..
Sayın said i Kürdinin partisi ittahad ı muhamedi , ahrar ve ingiliz sefareti 31 mart vakasının içindedir.
Siyasi yelpazede ortaya şu sonuç çıkar. Batı sermayesi ve sistemini vazeden, etnik ayrımcılığı içten içe destekleyen, Özelleştirmeci düşünce şeriat düzeni isteyen bir başka parti ile kolkola osmanlıda daha taptaze olan DEMOKRASİ denemesine, başka değşle siyaset geleneğimizdeki ilk parlementoya DARBE planını birlikte yapmışlardır...
Ve uluslararası platformda da Bizzat ingilterenin desteğini görmüşlerdir. Bir önemli soru daha vardır. O da Abdülhamit gidince, padişah kim olacaktır? Bu sorunun cevabı ise o döneme tanıklık etmiş olanların beyanıdır ama belgelendirme sorunu vardır. BUrada adıgeçen isim vahidettindir. BUnu doğru kabul etmek pek bilimsel bir bakış olmuyor ama
GAK bu kez
şöyle diyor
Bu Darbenin 4 ucu vardır
biri ingiltere
diğeri vahidettin
diğeri Liberal ahrar fırkası
ve sonuncu olarak da İtthadı muhammedi...
Yani
Ne ilginçtir ki
Türkiyede darbe geleneğini başlatan
Bizzat Lİberal - Şeriatçı- İşbirlikçi-Koltuk meraklısı zihniyetttir...
Konuyu Tekrar ele alırsak
konunun ana başlıkları arasında
bugün gündemde olan
nurculuk
ve risale i nur
konusu bu forumda
biraz eksik kaldı...
Daha çok Turk net de Risalelerdeki
İslam olmayan
ama hristiyanlıktan devşirilmiş fikirleri
sunmuştuk
bunlardan bugün de
sayın fetullah gülen in kitaplarında vazgeçemediği kimi unsurları hatırlatalım
ademin kaburgasından havvanın yardılması Kuranda geçmez, Kuran cennette bir tasarım olarak oluşturulan Adem ve havvadan sözeder. Zamansal bir öncelik dşında yaradılışa bir üstünlük belirtisi koymaz. Havanın ademin kaburgasından yaradılışı hikayesi Tümüyle tevrata ait bir söylemdir. Ve buna karşın sayın Gülen bu tevrata ait bilgiyi yatsıyanları DİN dışı ilan etmiştir.
Risalelerdeki bir başka önemli konu Kıyamette her müslümanın İsa nın yeniden dünyaya gelişi ile onun dinine döneceğidir. Bu düüşünce de ne yazık ki kuranda bulunmaz. Tümüyle mesih inancıdır.
Şimdi konu daha da anlaşılır oluyor.
İngiltere
Kapitalizmi savunan bir parti
İslamcı ama islamı hristiiyanlıkla karıştırıp youmlayan bir ideoloji
ve sultan vahidettin
31 Mart vakasını bir an unutup
biraz daha ileri gidelim
1919 da Osmanlıya bakalım:
Anadoluda bir antiemperyalist mücadele başlamış
buna da kimilrei karşı çıkıp
faaliyette bulunuyor
kim bunlar
1-Silah bırakmayan paşalara veryansın eden Sultan Vahidettin
2-İngiliz istihbaratı adına anadoluda faaliyet gösteren Rahip Frew
3-Anadolu hareketine karşı anadoluda bildiriler dağıtan kürdistan tealli ve Teali-i İslam gibi örgütlenmeler.(Kürdistan tealli cemiyetine bağlı Kürd neşri maarif cemiyeti kurucusu ve tealli i islam kurucuslarında sayın Said i Kürdi efendiyi görmek bizi şaşırmıyor nedense)
4-İngiliz Mandasını savunan Lİberaller..
Acaba diyorum
şu an
Türkiyede
siyasi yelpazeye bir baksak
bu dört unsuru bulabilirmiyiz
vahidetin yerine koltuk meraklılarını koysak
Eh islamcı liberallerin siyasi örgütlenmesi de azbuçuk ortada
geriye İngiliz istihbaratı
ile
kimi örgütleri saptamak kalıyor
bu konudaki yorumumu da sunacağınız değerli fikirler olduğunu düşünerek
kendime saklıyorum
HER şey ‘Said-i Nursi’’ veya ‘Said-i Kürdi’, 'Bediüzzaman Peygamberi'nin Isparta'ya sürgün edilmesi ile başladı. Isparta ve civarı ‘Radikal ve fanatik İslam’ın ‘Kum’ kenti oldu. İran'daki molla kenti gibi...
Oradan çıkan tüm bireyler, siyasi pozisyon elde eder etmez, İslam'ın bu ‘cahiliye’ devrinin tohumlarını, Türkiye'ye ektiler. Bugünlerde onların meyvelerini aldılar, ortalığı toz duman yaptılar...
Said-i Nursi, Babıali'de 'Volkan' gazetesinde kalemşördü. Milli Ahrar Partisi (yani Milli Selamet) kurucusu idi. Pan-Türkizm İslam Cumhuriyeti'ni kurmak istiyordu. Bir de, Pan-İslamizm Cumhuriyet sentezi vardır...
Birbirlerinden farkları biri kravatlı, takım elbiseli imajlı; diğeri daha kalender, ‘kravatsız, takım elbisesiz’ (Fethullahçılar). Biri Nakşi, diğeri Nursi idi. Yani biri Ahmet Yesevi'ci, diğeri Said-i Nursi'ci.
Sonra...
Damat Ferit Paşa; Hürriyet ve İtilaf Partisi'ni kuruyor. Bu parti daha çok, ‘Halife-padişah-medrese’ ağırlıklı... İki tarikatı içeren bir kondisyonda...
Bu partinin Aydın İl Başkanı Menderesler.... Sonra Cumhuriyet dönemi... 'Serbest Fırka' (Fethi Okyar liderli) partisi kuruluyor. Aydın İl Başkanı yine Menderesler... Sonra Demokrat Parti yine Aydın İl Başkanı Menderesler...
Sultan 2. Mahmut, amcası 3. Selim'den 'Nizam-ı Cedid' yani yeni düzen değişikliği nosyonunu aldı. (Bülent Ecevit de bunu kullandı.) Devşirme Yeniçerileri ve medreseyi ortadan kaldırdı. Bu iki sınıf devamlı isyan edip, padişahların, vezirlerin ve sadrazamların kellelerini kestirdiler. Neden, malzemeleri neydi? Sebep avanta, malzeme din, parola 'din elden gidiyor', işareti tekbir, Allahuekber ve tema; ‘‘Şeriatüzre davamız vardır'... ‘‘Ayak divanı isterüz...’’
Hoşaf bulaşığı kadar bir tarihi geçmişi hatırlattıktan sonra derim ki. Şimdiki siyasi kadro (DYP, ANAP, RP/FP, 1/2 MHP), 1400 sene önceki İslami yaşamı tekrarlamak istiyor. Taa Kanuni'den beri fonksiyonellerdir...
Parlementoda, Sultan 2. Mahmut ve Atatürk'ün düşlediği toplumu temsilen bir tek DSP, dışarda da CHP kaldı. Bir de Türk Silahlı Kuvvetleri... Eğer bu iki öğe, TC'nin altyapısı çökerse işte o zaman, ‘duvardaki harita' düşer. Bayrak yeşile boyanır.
Erkan Mumcu'lar ve diğerleri onların militanlarıdır... Belli olmuyor mu?
Sayın halkım, bir gün geç olabilir, son pişmanlık fayda etmez...
Durgun toplum, pişmanlık getirir.
Örneği bugünlerde Yugoslavya'da görülüyor.
Herkes elini taşın altına koyup düşünmelidir.
Fikret ÖZALP
Emekli Albay - İSTANBUL
Dileyen süreğini okuyabilir :)
http://www.hurriyet.com.tr/hur/turk/00/10/07/yazarlar/64yaz.htm
Onun için gereken tedbiri hemen alalım.
Maden onlar bizim özgürlüklerimize son verecek
Şimdi biz onların özgürlüklerine son verelim.
Türban bile taktırmayalım.
Yarın uzun paça donu siyasi bayrak edinirlerse
Kısa paçalı dona da zorlarız.
Bizim özgürlüklerimiz gideceğine
Onların ki gitsin.
Emekli albay kafası bu kadar olur.
Allahtan diğerlerimiz toplam sayısı emekli albay sayısından fazla.
Hemen halkı ayaklandırıp
Bunları keselim.
Der kafaya özgürlük tanımanın
Saça da özgürlük yanımaya neden olacağını bilmeyen beyinsizlik.
Allah öbürlerinden koruyacağı kadar
Bunlardan da korusun necip milletimi.
Zira
Geldiler mi ilk işbirliği
Bunlar arasında oluyor.
ilginç çıkarsamalar......politika forumu gibi olacak burası
Ben söyleme değil işe bakarım kardeşim, yani bugün darbe hevesinde olan kim benim için o önemli...Ordunun 12 eylül ile getirdiği atatürkçülükmüdür:))))))))))))
Ordunun şu an duruşu nedir?
Emekli albayımız sallamış...
Mustafa kemal 2. mahmut ile yanyana gelivermiş
bak sen
ne yapmış mahmut2
yeniçeriliği kaldırmış
sofyada baloda Mustafa kemal ne giymiş
Yeniçeri kıyafeti
bak sen şu mustafa kemale:)))))))))))))
Darbe geleneği 1960 ta orduya geçer-siyasal islam ne zaman yükselişe geçer
:)
ya 12 eylül den sonra ne gelişir:)
Emekli albayımız bir teori yazmış ama
orduya teğet geçmiş
:)
ben ona kiriş derim, siyasetin ortasından cart diye geçiveriyor..
o kirişi kırmaya çalışmış ama.....yemezler
şu an 1919 da yaşamıyoruz
toplumsal olaylar birebir örtüşmüyor
ama benzeşiyor
o dönemdeki söylem doğrudan politikayı belirlerken
şu an toplumda manuplasyon işlevi üstleniyor
Darbeci zihniyet deyince
kaçmayalım
sayın
emekli albayımızı saygıyla analım
.....
Anglosakson siyasetinin yönlendirdiği bir unsur değilmi tsk,
bayrak operasyonunun bilgisi neden batılı askeri istihbarat örgütlerinde vardı?
Kim alkışladı ilkönce 12 eylülü?
Onca terör
bir gecede nasıl sonlandı?
musluklar belliydi de birileri bilerek mi kapatmıyodu?
güneydoğu sorunu ve pkk ne zaman yükselişe geçti?
Mumcu niye öldürüldü?
Ah va vah silahlı kuvvetlere....
susurluğa ne oldi?
biz ahrarı
liberalizmi
islamcılığı anlatınca
bir yazı ile karşılaşıyouz
yazı 2 mahmut ile mustafa kemal özdeşleştirilmiş
:)
tarihsel hatalara baştan başlayalım:
1-Yeniçeri ocağı bektaşidir-şeriatı ne zaman istemiş:) Şeriat isteyen 2 mahmuttur....Batıya dönen 2. Mahmutuur, mehteri kaldırıp mızıkayı hümayunu kuran, kültürünü benimsemeyip batı kompleksini devlet politikası haline getiren 2 mahmuttuuuur. Anadolu isyanları kapıya dayanmıştır, alevi bektaşi kökenli türkmenlerin umudu yeniçeriledir...Yeniçeri ocağı sadece askerlerden oluşmaz, bürokrasiye ve devlet hizmetine adam yetiştirir...Ortadan kaldırılan bir zihniyettir, sadece askerler değildir....
SEvgili albayımız tarihi pek bilmiyor anlaşılan bakalım sonra ne diyor:)))))))
2-Saidi kürdi Milli Ahrar partisi diye bir parti kurmamıştır. Ahrar da selamet anlamına gelmez. Ahrar Hür ün çoğuludur. Albayımız dili de tarihi bildiği kadar biliyor. Ahrar partisi Jön türklerin liberal koludur, teşebbüs ü şahsi ve adem i merkeziyetçidir ve Prens sebahattin e bağlıdır)))))))
bakalım sonra ne diyor
3-Saidi nusi pan türkistmiş, :) yaw albayım bu gaflettir...Kürt tealli cemieti ne oluyor o zaman....bakalım sonra ne diyor:
4- Hürriyet ve itilaf içim hailfe padişah medrese ağırlıklı diyor..programını okumadığı gibi damat feriti de partiyi kuran olarak yorumluyor..biz kuruculardan bir iki isim zikredelim:seyyit abdülkadir(kürdistan tealli cemiyyeti reisi), Rıza tevfik bey, Ali Kemal bey...Parti hetorojen bir muhalefet partisidir, zaten damat feritin iktidarında çatır çatır çatırdar...Albayımız pek bilmiş canım:)))
yazının çıkarsması ilginç:)
mhp1/2 ne demek anlayamıyoruz...
tarih tekerrürden ibaret değildir
ama deneyim gözardı edilmez. 1919 daki şartlar yoktur..
Klasik emperyalizm dönemi kapanmıştır....
Türkiyede darbenin adını liberalizm ve islamcılık koyanlar
kirişi kıramazlar....
dsp chp ise hiç kıramaz
politika forumunda belediyelerindeki rantçılık ve rüşvet mekanizmalarından başlarız...
Her partide farklı insanlar olduğu umudum var...
ama asıl umut
onları seçenlerde
Mgk antidemokratik bir yapıdır
önce buradan başlamalı sonra siyasi partiler yasası tabi ki
sadece refah değil
diğerlerinin para kaynağı neymiş bi görsek diyorum
:)))))
ermeni tasarısı manuplasyonunu
yemedi bu toplum
yiyenlere dikkat etmeli
bbp ve işçi partisi
artık bunlar da bişiler anlatsın yaw
ben yoruldum valla...
