Bakara,2/255. Allah, O'ndan baska tanri olmayan, kendisini
uyuklama ve uyku tutmayan, diri, her an yaratiklarini
gozetip durandir. Goklerde olan ve yerde olan ancak
O'nundur. O'nun izni olmadan katinda sefaat edecek
kimdir? Onlarin islediklerini ve isleyeceklerini bilir,
dilediginden baska ilminden hicbir seyi kavrayamazlar.
Hukumranligi gokleri ve yeri kaplamistir, onlarin
gozetilmesi O'na agir gelmez. O yucedir, buyuktur.
ALLAH (C.C) Diledigini yapar (IRADE)
Bakara, 2/253. Iste bu peygamberlerden bir kismini digerlerinden
ustun kildik. Onlardan Allah'in kendilerine hitabettgi,
derecelerle yukselttikleri vardir. Meryem oglu Isa'ya
belgeler verdik, onu Ruhul Kudus'le destekledik. Allah
dileseydi, belgeler kendilerine geldikten sonra,
peygamberlerin ardindan birbirlerini oldurmezlerdi. Fakat
ayriliga dustuler, kimi inandi, kimi inkar etti. Allah
dileseydi birbirlerini oldurmezlerdi, lakin Allah
istedigini yapar. *
ALLAH (C.C) Diridir!…(HAYAT)
Al-I imran, 3/2. Allah, Ondan baska tanri olmayan, diri, her an
yaratiklarini gozetip durandir.
ALLAH (C.C) Her seyi bilir!…(BILIM)
Al-I imran, 3/29. Icinde olani gizleseniz de aciklasaniz da Allah onu
bilir. Goklerde olanlari da, yerde olanlari da bilir.
Allah her seye Kadir'dir de.
ALLAH (C.C) Ebedidir!..(BEKA)
Hadid, 57/3. O her seyden oncedir; kendisinden sonraya hicbir
seyin kalmiyacagi son'dur; varligi asikardir; gercek
mahiyeti insan icin gizlidir. O her seyi bilir.
ALLAH (C.C) Ezelidir!…(KIDEM)
Furkan,25/58. Olumsuz, diri olan Allah'a guven, O'nu overek
tesbih et. Kullarinin gunahlarindan haberdar olarak
kendisi yeter.
ALLAH (C.C) Her seyi Gorur!.. (BASAR)
Bakara, 2/96. And olsun ki, onlarin hayata diger insanlardan ve
hattta Allah'a es kosanlardan da daha duskun olduklarini
gorursun. Her biri omrunun bin yil olmasini ister. Oysa
uzun omurlu olmasi onu azabdan uzaklastirmaz. Allah
onlarin yaptiklarini gorur.
ALLAH (C.C) Her seyi Isitir!…(SEM’I)
Bakara, 2/127. Ibrahim ve Ismail, Kabenin temellerini
yukseltiyordu. "Rabbimiz! Yaptigimizi kabul buyur.
suphesiz ki, Sen hem isitir hem bilirsin" dediler.
ALLAH (C.C) Hic bir seye Benzemez….
En’am,6/101. O, gokleri ve yeri yoktan yaratandir. Zevcesi
olmadan nasil cocugu olabilir? Oysa her seyi O
yaratmistir, her seyi bilir.
ALLAH (C.C) Kendiliginden vardir….
Bakara, 2/255. Allah, O'ndan baska tanri olmayan, kendisini
uyuklama ve uyku tutmayan, diri, her an yaratiklarini
gozetip durandir. Goklerde olan ve yerde olan ancak
O'nundur. O'nun izni olmadan katinda sefaat edecek
kimdir? Onlarin islediklerini ve isleyeceklerini bilir,
dilediginden baska ilminden hicbir seyi kavrayamazlar.
Hukumranligi gokleri ve yeri kaplamistir, onlarin
gozetilmesi O'na agir gelmez. O yucedir, buyuktur.
2/256. Dinde zorlama yoktur; artik hak ile batil iyice
ayrilmistir. putlari inkar edip Allah'a inanan kimse,
kopmak bilmeyen saglam bir kulpa sarilmistir. Allah
isitendir, bilendir.
ALLAH (C.C) Soz soyler!…(KELAM)
En’am, 6/34. Senden once nice peygamberler yalanlandi ve
kendilerine yardimimiz gelene kadar yalanlanmalarina ve
sikistirilmaya katlandilar. Allah'in sozlerini degistirebilecek yoktur;
and olsun ki peygamberlerin haberi sana da geldi.
ALLAH (C.C) Vardir!… (VUCUD)
En’am, 6/75. Yakinen bilenlerden olmasi icin ibrahim'e goklerin
ve yerin hukumranligini soylece gosteriyorduk.
ALLAH (C.C) Yaraticidir!…
En’am, 6/73. Gokleri ve yeri gercekle yaratan O'dur ki "Ol"
dedigi gun hemen olur; sozu gercektir. Sura uflenecegi
gun hukumranlik O'nundur. Gorulmeyeni de goruleni de
bilir. O Hakim'dir haberdardir.
ALLAH (C.C) Her seye GUCU Yeter!…(KUDRET)
Al-I imran, 3/189. Goklerin ve yerin hukumranligi Allah'indir. Allah
her seye Kadir'dir.
sayın hacı,
senin inananların inancıyla dalga geçer gibi
hafife alıp sorduğun soruyu; çok aptalca bir soru
(senin tarzını bir kenara bırakarak cevaplamaktansa)
demeden, bildiğimiz hacının bizleri düşündürmeye çalıştığı
soru türlerinden biri kabul edip, hoşgörü sınırları içine
dahil ederek cevaplamaya çalışayım.
zümer-62
Allah, her şeyin yaratıcısıdır. Her şey üzerine vekil de O'dur.
enam-102
İşte Rabbiniz Allah bu! O'ndan başka ilâh yoktur; O, HER ŞEYİN YARATANIDIR. O'na kulluk edin, O her şeye vekildir.
(enam suresi 94 den 103. ayete kadar okunmalı)
ihlas suresi
1-De ki; O Allah bir tektir.
2-Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O'na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir
3-Doğurmadı ve doğurulmadı
4-O 'na bir denk de olmadı.
devam edersek,
yaratılmadan önce ne ruh, nede fizike ait
hiçbirşey yoktu, oysaki Allah vardı
burada "tırnak" içindeki yazılar
imamı azam ebu hanifeden alınmadır.
"Allah bir şey (varlık)dır, fakat diğer şeyler gibi değildir.
Onun varlığı cisim, cevher, araz, had, zıd, eş ve ortaktan uzaktır.
Allah yaratmadan da ezelde yaratıcı idi.
Allah eşyayı birşeyden yaratmadı.Allah eşyayı oluşundan önce
ezelde biliyordu.o eşyayı takdir eden ve oluşturandır.
Allahın dilemesi, ilmi, kazası, takdiri ve levh-I mahfuzdaki
yazısı olmadan dünya ahirette hiçbir şey vaki olmaz.Ancak
onun levh-I mahfuzdaki yazısı hüküm olarak değil, vasıf olarak yazılıdır.
Kaza kader ve dilemek onun nasıl olduğu bilinemeyen sıfatlarındandır.
Allah yok olanı yokluğu halinde yok olarak bilir,onun yarattığı zaman
nasıl olacağını bilir.Var olanı, varlığı halinde var olarak bilir.
onun yokluğunun nasıl olacağını bilir.
Bütün bu durumlarda Allahın ilminde ne bir değişme ne de sonradan
olma bir şey hasıl olmaz.
Allah sıfatları ve isimleri ile var olmuş ve var olacaktır.
Onun isim ve sıfatlarından hiçbiri sonradan olma değildir.
o ilmiyle daima bilir, ilim onun ezelde sıfatıdır.
o kudretiyle daima kadirdir, kudret onun ezelde sıaftıdır.
Kelam ile konuşur kelam onun ezelde sıfatıdır.
yaratması ile daima halıktır, yaratmak onun ezelde sıfatıdır.
fiili ile daima faildir, fiil onun ezelde sıfatıdır.
yapılan şey mahluktur, yüce Allahın fiili ise mahluk değildir.
Allahın ezeldeki sıfatları mahluk ve sonradan olma değildir.
Allahın sıfatlarının hepsi mahlukların sıfatlarından değildir.
o bilir fakat bizim bildiğimiz gibi değil
o kadirdir, fakat bizim gücümüzün yettiği gibi değil
o görürü fakat bizim görmemiz gibi değil
o işitir fakat bizim işittiğimiz gibi değil
o konuşur fakat bizim konuşmamız gibi değil
bizler uzuvlar ve harflerle konuşuruz
.oysaki Allah uzuvsuz ve harfsiz konuşur.
Harfler mahluktur fakat Allahın kelamı mahluk değildir."
Sevgili Cagasan:
Iletilerine soyle bir baktim ve inan devamini okumayamadim. Alay lafini duyunca kestim. Su anda ne dedigini bilmiyorum. Biraz sonra okurum. Haci Ali senden daha icten idi.. Daha cesur. Ben sadace muslumamlar Allah kavramindan ne anliyorlar diye sormustum. Eger amacim hakaret etmek olsaydi, bu yolu yeglemezdim haliyle..
Bence Allah anlayisi onemli... Cunku butun tartismalarin kokeninde bu kavram var.
Simdi bu bolumu kapatacam ve yazinin tamamini okuyacam.. Insallah daha ileri gitmemissindir... Inan bu konuda ne yazdigin henuz bilmiyorum ama yanitlamaya niyetliyim...
Evet, Cagasan;
Neyse korktugum gibi cikmadi..
Aslinda muslumanlarin Allah tanimi, hristiyanlarin Tanri kavramindan fazla farkli degil...
En azindan simdiye kadar okuduklarimdan anladigim kadariyla..
Asagidakiler haric;
ALLAH (C.C) Diridir!…(HAYAT)
Al-I imran, 3/2. Allah, Ondan baska tanri olmayan, diri, her an yaratiklarini gozetip durandir.
Sanirim bu ayet musluman Allah'la, hristiyan Tanri arasindaki farki beilrtmektedir.
Tanri'nin muritlerini gozetip gozetmedigi bilinmemektedir. Allah ise, muritlerini gozetmektedir...
Diri ilginc bir kavram.. Canli mi demek?
Hayat dolu mu demek? O ayeti okuyup, yorumlamaya calisacam...
Selamlar
Gerçekten benimde merak ettiğim bir konu bu ..?Diri olmak ne demek?Allahta biz gibi yaşıyormu.?Eğer biz Allahın sıfatlarından cüz'i olarak almışsak Allahta üzülür mü,sevinir mi,pişman olur mu,korkar mı,sinirlenir mi,aşık olur mu.... sorular çoğaltılabilir.Aslında Türk nette açtığım forumda bunları öğrenmek istiyordum fakat arkadaşlar olayı saptırarak beni islama davet eder bir hal aldılar.Nedense islama göre Allahın varlığının nasıl olduğunu araştırmak yasakmış gibi.Lütfen inançlarınızı bir kenara bırakıp Allahı öyle arayalım.Burayı takip edeceğim.Umarım yararlı kaynaklar sağlanabilir.Buradaki herkese selam ve sevgiler.
O olmaksızın
hiçbir kent kurulmaz,hiçbir ev yapılmazdı
hiçbir ahır kurulmaz,hiçbir ağıl çatılmazdı
ırmakların coşkun suları dolup taşmazdı
denizin balıkları sazlıklara yumurta bırakmaz
göğün kuşları engin yeryüzüne yuva kurmazdı
gökyüzünde sürüklenen bulutlar nemlerini indirmez
ovaların gururu bitkiler ve otlar filizlenmezdi
tarlalar ve çayırlarda zengin tahıllar yeşermez
dağ ormanlarında yetişen ağaçlar yemişlerini vermazlerdi
Onun öfkesini çeken kötü insanlar kimlerdir:
günah yolunda yürürken büyük farkla sınırı geçenler
konmuş kuralları çiğneyenler,anlaşmaları bozanlar
kötü yerleri koruyup,değer verenler
büyük ağırlık yerine hafif ağırlık koyanlar
geniş ölçü yerine küçük ölçü koyanlar
kendisine ait olamayan bir şeyi yiyip de yedim demeyenler
içip içtim demeyenler
yasak olanı yerim diyenler
yasak olanı içerim diyenler
.......
Burdaki tanrı sümer tanrısı Enlil!
Ve bu Tanrı varken İbrahim henüz hayatta değildi.(İÖ 3.bindeki sümer tabletlerinden)
Sümerlere görede,insanın yaratılışı biraz farklı!onlara göre şöyle olmuş bu olay!:
Enki(Bir sümer tanrısı)günlerden birgün hastalanır.Enkinin hasta organlarından biri kaburga kemiğidir.Sümercede kaburga kemiğine ti denilir.Enkinin kaburgasını iyileştirmek için yaratılan tanrıçaya Ninti adı verilmiştir.'kaburka kemiğinin hanımı'...Ama sümercede 'ti'sözcüğü aynı zamanda 'yaşatmak'anlamına da gelir.Bundan dolayı ninti adı hem 'yaşatan hanım',hemde kaburga kemiğinin hanımı'anlamına gelebilir.Sümer edebiyatındada bir tür sözcük oyunuyla 'kaburga kemiğinin hanımı ile yaşatan hanım özdeş hale gelmiştir.
İbranicede kaburga ve yaşatan sözcükleri arasındahiçbir ortaklık bulunmaması nedeniyle değerini doğal olarak yitirmesine karşın,kitabı mukaddesin cennet öyküsüne aktarılıp ölümsüz<leştirilen en kadim sözcük oyunolarından biri budur...
sümerli tanrıbilimcilere göre,cennet ölümlüler için değil,sadece ve sadece ölümsüz tanrılar içindir.Buna karşın,sümer mit yaratıcılarına göre,tek bir ölümlü bu tanrısal cennete giriş hakkını kazanabilmiştir.
son öykü de tufan öyküsü..o da şöyle:
Bizim ...'mızla bir tufan ibadet merkezlerini silip süpürecek
insanoğlunun tohumunu kurutmak için
kara böyle,tanrılar meclisinin sözü
An ve enlil tarafından verilen emirle
krallığı ve kanunu sona erdirilecek
Metin bundan sonraZiusudra ya kocaman bir gemi yapması ve kendini yok etmekten kurtarması için verilen ayrıntılı ögütlerle devam ediyor olmalı ama maalesef halen kayıptır bu parçalar...
daha sonra şöyle bir devam var,
olağanüstü kuvvetli fırtınaların hepsi bir olup saldırdılar
aynı anda tufan ibadet yerlerini kapladı
yedi gün yedi gece boyunca
ülkeyi kasıp kavurdu
fırtınalar koca gemiyi azametli dalgalarla çarpıp duruken
işiğını yere göğe saçan utu çıktı
Ziusudra koca geminin penceresini açtı
kahraman utu ışınları koca geminin içine saldı
kral ziusudra
utunun önünde yerlere kapandı
bir öküz kesti kral,bir koyun kesti
.........
yukarda bahsedilen cennete giren ölümlü bu kral!
Bu arada gökle yerin
ayrılmasına ilişkin çok önemli bir yaratım ile ilgili tablet çevirileride var.Çok tanıdık:))onu da sonra yazarım...
(kramerden alıntılar yaptım)
evet buda sümerlerin tanrıları...
yok olup gitti diye onların tanrılarınıda arada sırada hatırlamalıyız değilmi
kimbilir bu unutulmuşluk tanrı enlil i nasılda üzüyordur!
Kur’an-ı Kerim: Kutlu Okunak (C) İsa AHISHALI
Súretüş Şems: Güneş Bölümü
Bismillahirrahirrahmanirrahıym
AŞKIYLA ADININ ULUTANRIMIN
ESİRGEYİP GÖZETİP KORUYUCU, YAŞATICI, ACIYIP AFFEDİCİ,
YAŞAMSALLIK, ÜRETKENLİK BAĞIŞLAYICI, SONSUZ MERHAMETLİ, MERHAMET VERİCİ
1- veşşemsi ve duháhá
1- AND OLSUN GÜNEŞE
AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ, KUŞLUK ÇAĞINDAKİ
AYDINLIĞINA
2- velkameri izá teláhá
2- AND OLSUN, HİÇ KUŞKUSUZ, ARDINCA İZLEYİP UYUMLA,
BİR DEMİNDE DOĞAN AYA
3- vennehári izá celláhá
3- AND OLSUN GÜNDÜZE, PARLAK, YAYGIN, SÜREKLİ AYDINLIĞINA
4- velleyli izá yağşáhá
4- AND OLSUN GECEYE, BÜRÜYEREK ÖRTÜP HERYANI BİRDEN SARAN
5- vessemái ve má benáhá
5- AND OLSUN GÖĞE, AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN,
BİZİZ ONU KAT KAT KURUP YAPAN
6- vel’ardı ve má taháhá
6- AND OLSUN YERE, AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN,
BİZİZ ONU KAT KAT YAYIP DÖŞEYEN
7- ve nefsin ve má sevváhá
7- AND OLSUN HERBİR NEFSE, AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN,
BİZİZ ONU AŞAMALARLA DÜZEYLENDİREN
8- fe’elhemehá fücúrehá ve takváhá
8- BİR DEMDE SEZDİRİVEREN GERÇEĞİ,
ONA DUYUMSATAN GÜZELLİĞİ, İYİLİĞİ,
BİLDİREN YAZIK-GÜNAHI, KÖTÜLÜĞÜ, ÇİRKİNLİĞİ,
AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN
ONA SAKINMA YETENEĞİNİ DE EDİNDİREN
9- kad eflehâ men zekkáhá
9- YETERLİDİR KURTULUŞA ERİŞMEĞE KENDİLİĞİNDEN
O KİMSE Kİ KENDİ KENDİSİNİN ÖZÜNÜ ARINDIRAN
10- ve kad hábe men dessâhá
10-AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN
DOĞRUSU YETER ELBETTE KENDİ KENDİNE CEZALANMASINA O KİMSE Kİ
GERÇEĞE VE KENDİNE HİLE YAPMAĞA KALKIŞAN
YALANCI-DÜZENCİ, YOLUNDA HERŞEYİ MÜBAH SAYAN, FİTNECİ-FESATÇI,
SUÇLU-YAZIKLI, O, HER İŞİNDE KURNAZLIĞA YÖNELEN,
O ÇOK ALDATICI, DÜZMECE FİKİRLİ -AÇIKGÖZ-FIRSATÇI,
11- kezzebet semúdü bitağvahá
11- YALANLADILAR SÂLİHİ, KENDİLERİNİ ÖĞÜTLE UYARIP KORKUTUNCA
ALAY EDİP EĞLENEREK ONUNLA,
KİBİRLENİP SOMURTARAK, AZGINLIKLARINDAN,
GERÇEK SÖZÜ HER SÖYLEYENE KAFA TUTAN
SAPKINLAR, ŞAŞKINLAR, SERSEMLER TOPLULUĞU SEMUUD
TAKVASIZLIKLARINDAN,
KENDİ KENDİLERİNİ KORUNMA YETENEĞİNDEN YOKSUN KILDIKLARINDAN
12- izinbe’ase eşkâhá
12- GELİNCE KARŞISINA ,
BAŞKALDIRIP HER GERÇEĞE KAFA TUTAN . O EN AZILI ZORBALARA
13- fekãle lehüm resúlullâhi nâkatalláhi ve sukyáhá
13- O ANDA DEDİ Kİ ONLARA
ELÇİSİ ULUTANRIMIN: . “KESİNLİKLE DOKUNMAYIN,
BESLENMESİNE SAKIN ENGEL OLMAYIN,
O DUYUNÇ ULUTANRIMIN
AND OLSUN Kİ, HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN
SIRASI GELDİĞİNDE ONU SULAYIN!”
14- fekezzebúhü fe’akáruhá fedemdeme ‘aleyhim rabbühüm bizenbihim fesevváhá
14- O ANDA YALANLADILAR ONU,
DAĞ GİBİ BENLİKLERİYLE
KARARTARAK ÖRTTÜLER DUYUNÇLARINI
KESTİLER GERÇEKLERLE BESLEYEN CANDAMARLARINI
BİRDEN AVAZ AVAZ BİR ÇIĞLIK KAPLADI,
ÖFKELİ BİR UĞULTU SARDI YURTLARINI,
İNDİRDİ ÜZERLERİNE RABBLERİ AZABINI,
SUÇLARI, YAZIKLARI, ÇİRKİN İŞLERİ, AZGINCA-SAPKINCA KUSURLARI,
KÖTÜLÜKLERİ NEDENİYLE SÜRÜNDÜRE SÜRÜNDÜRE
EZMEK İÇİN ONLARI,
SONRA BİRDEN DÜZELTTİ, PİŞMAN ETTİREREK,
ÖZÜNDEN YÖNELTİP GERÇEKLERE,
YENİDEN DÜZEYLENDİRDİ
HERBİRİNİ DERECE DERECE,
GETİRDİ DOĞRULUĞA, DOĞRUYA,
GERÇEKTEN APAÇIK GÖREBİLDİKLERİNE,
BİLİNÇLE GERÇEKLERE YÖNELİŞ DÜZEYLERİNE
15- ve lâ yeháfü ukbáhá
15- AND OLSUN Kİ HİÇ KUŞKUSUZ GERÇEKTEN,
KESİNLİKLE ENDİŞELENMEZ O, HAYIFLANMAZ Kİ,
TANRILIĞINDAN, HİÇ ÇEKİNMEZ Kİ O,
ÖCÜNÜN, ÖFKESİNİN UYGULAMADAKİ EN SONU ÇOK İYİ SONUCUNDAN
(Ağrı 1990-İzmir 2000)
Sumer Tanrisi Enlil ve Gunesi yaratan Allah adina siirler yaziliyor.. Sumer Tanri'si icin yazilanlar gercekten soluk verici, Allah'in sozleri de bir o kadar ic acici. Allah'in bir ozan olduguna emindim zaten. Sozlerin de Tanri'si olmali...
Sevgili arkadaslar,Haci kardesimiz soruyor, ALLAH nedir?Haklidir,belki bilmek istiyor.Bazi arkadaslar kiziyor.Niye kiziyorsunuzki.
Bazi insanlar soru ile yasiyamazlar onu mutlaka bir türlü cözmek ister.Bir yere getirip dayamak ister.
Bazi insanda vardirki,PASAKLI kariya benzerler,etrafi hic cözülmemis,veya yari cözülmüs bir birine karismis bir sürü soru vardir kafasinda.Ama onlardan hiiiiic rahatsiz olmaz.Dolayisiylada hicbirseyi dogru dürüst bilemez.
Kendini dere asagi vermis,gider ha gider,Taa ölene kadar.
Frankfurtta Almanin biri bir pilak yapar.Adini söyle kor.
ALI hicbirseyi bilmez,herseyi ALLAH bilir.
Simdi Haci soruyor,ALLAH nedir,Yani neye benzer?
Bu konu cidden önemli.Biraz arastirma gerektirir.Tam dogruyu söyleyebilmek icin.
Ama genel olarak kaba bir görüsle Tabiri söyle tanimliyabiliriz.Bana göre.
Yaratan, yarattigi hicbirseye benzememektedir.
Käinatin her milimetresinde hazir ve nazirdir.
Insana Sah damasrindan daha yakindir,Yani Yaratan Insanin icindedir.
Käinatin engüclüsüdür.
Bir taraftan var ederken bir taraftanda yok etmeye devam etmektedir.Koydugu var olus ve yok olus yasalari vasitasiyla hersey otomatikman islemektedir.diyebiliriz sanirim.
<<Hallaci Mansur ENEL HAK(Ben Allahim)
HAK : demek GERÇEK demek
Mansur ENE'LLAH dememiş ki yobazlar gibi değerlendirip (Ben Allah'ım) dedi diyorsun
İşte senin gibilerin de tanıklığıyla Mansur'a kıydılar
Sözün anlamını bilmeden düşünce açıklıyorsun
Şart midur
Açıklamasan da olurdu
Mansur, ben gerçeği biliyorum, aklımı kullanıyorum, Gerçek bende, Gerçeği biliyorum, Gerçeğim, Gerçek Benim içimde demiş
Böyle derin bir sözü dağdan denize indirir gibi ancak birisi kestirmeden tepetaklak edebilirdi. Başarmışsınız
Hayy Hakk : "Gerçek Diri'dir", "Gerçek Canlı'dır", "Gerçek Sağ'dır" de
November 7 2000, 12:46 PM
İşte bu gaaak'tır, hem ateist'lik taslar, hem de en derin konulara dalıverir, bir de ahkam keser, bir de "kıvırmıyor, kıvırmak" sözünü kullanır.
Aklı başında bir insan "Ben Allah'ım" demez, diyemez. İnsan Allah olabilir mi
Ama, Hadis-i Kutsi'ler var ki :
"Ben insanın sırrıyım, İnsan da Benim sırrım"
"Yere Göğe sığmadım da, İnan kulumun gönlüne sığdım"
Veya bilmece: Allah Meleklere "Adem'e secde edin" deyince şirk olmuyor mu? O zaman Kendi neredeydi? Şirk olmuyor, Allah, Melekler secde ederken Adem'in gönlündeydi. "Arş-ü Ala" : "Gönül"dür.
Mansur Cüneyd'in öğrencisidir. Ve Cüneyd dedi ki, "Mansur öyle sözler dedi ki, o sözleri biz ancak kendi aramızda söyleyebilirdik, ancak melekler söyleyebilirdi o sözleri"
Muhammed dedi ki: "Her Gerçek her kulağa göre değildir, insanlara akılları oeranında söyleyiniz"
Daha başka kanıtlar söylenebilir.
Bırtakınız da Mansur'u Aşk makamında rahatsız etmeyiniz. Hele de gaaak
"Bilgi sahibi olmadan düşünce açıklamak" da ne yazık ki özgürlükler kapsamındadır.
Adamın adı Basri, Adamın adı Celal, Adamın adı Baki, bir çok örnek verilebilir...şimdi bunlar Allah mı oluyor. Bilen'ler Çocuğa Baki adını koymaz, "Abd'ül Baki" der, böyle örnekler de çok sayılabilir.
Allah'ı akılla anlatmak çok zor dedik ama neylersin ki illa akılla anlamakta iddia ediyorlarsa imkansız değil.
Şimdi güneşi düşünün dostlarım. O güneş ki dünyaya ışık verir onu ısıtır. O etkileriyle, ışığıyla ve ısısıyla dünyadadır. Emarelerine bakarsın ve güneş vardır dersin. Çıplak gözle bakmaya kalksan gözünü kör eder ama illaki o vardır. Boyutuyla onu dünyaya sığdıramazsın ama aklına sığdırabilirsin. Sen ona çok uzaksındır ve yaklaşamazsın. Ama o sana çok yakındır.
Peki onsuz ne yaparsın. Geceleyin az biraz sana sırtını dönse üşürsün ve karanlıkta kalırsın değil mi?
Neyse. Mahlukla halıkı anlatmak çok zor ama ne yaparsın. Başka türlü anlamıyorlar.
Sanki anlasalar iman mı edcekler. En fazla senin kafandaki Allah(CC) inancını kavrarlar. Yürekleri kapalı olduğu sürece ona girmek çok zordur. Aynı zamanda onu başka bir şeyle (doğa gibi) doldururlarda olması gerekene yer kalmaz.
Saygı ve sevgilerimle.
Hamza
allah, mutlak sahiptir, mutlak
hüküm sahibidir. ancak inananların
kalbinde vardır, o mutlak yücedir.
"var mı?" diye soranların cevabı
zaten sonunda "yok" olur. mutlak
yüceye ancak inanarak varılır,
bu yüzden allah tartışma dışıdır.
Sevgili kardesim SAAMS,ben Hallaci mansur icin bir fikir ileri sürdümmüki bana öyle diyorsun.Kitabin yazdigini bende yazdim.
Ve Hallaci Mansuru,Mevlänayi ve Yunus emreyi ekisstra yazdimki,Allahin tanimlamasina belki biraz genislik katariz diye.
Bunlar kenara atilacak insanlar deyil neden böyle söylemisler.Birazda Tanrinin o yönünü esikliyelim dedim.Hemen kizmayiniz.
Bu cagda Ilähiyat fakülteleri bitirip yillarca görev yapanlar bal kibi hatalar yapiyorlarda ,o cagdaki insan ,eyer hata ise, neden hata yapmasinki.Onlarin hatalari mazur görülebilir.Bunlarinki görülemez.
Evet herimiz bir tarafini eseliyelim.Ki
bilmediklerimiz meydana ciksin.
Ayetleri siralamaktansa,onlari yogurup bir tarif ortaya korsak daha iyi olur kanimca
göremedigimiz icin yok sayamayacagimiz, bilemedigimiz icin inkar edemeyecegimiz nice degerler vardir. Aski inkar edebilirmiyiz?
Allah onu bilmemizi degil, ona iman etmemizi istiyor. Allah mahkulattaki anlami ve sirri arastirmamizi, bu yolla ona ulasmamizi telkin ediyor. Kainattaki muhtesem uyumu öv dükten sonra sorulan soru genellikle hep aynidir "Hala mi iman etmezsiniz?". Onu göremedigimiz, onu ispat edemedigimiz halde ona iman etmemiz bizi esref`i mahlukat yapiyor iste... Insan budala bir figuran... Rolünü bir türlü beceremiyor.
"Ben Bir Gizli Hazineydim, Bilinmekle Sevilmeyi Diledim" Kutsi Hadis
November 7 2000, 7:32 PM
Sevgili Dilemma neler söylüyor
>>Allah`a bilgiyle ulasilmaz
İnsan bildikçe tanır tanıdıkça daha çok sever, daha çok hoşgörür ve asla suçlamaz; sevginin en yücesi sevdiğini asla suçlamamaktır. Biz pekçok sevdiğimizi sandığımız varlıklarımızı şöyle veya böyle suçlamıyor muyuz. Ama, Hüsn-ü Aşk öyle değildir. Leyla Mecnun'u, Mecnun leyla'yı asla suçlamadı. Eyyub UluTanrı'yı asla suçlamadı. Muhammed:"Fakirlik övüncümdür" de dedi, ama "Fakirlik nerdeyse küfr oluyordu" da dedi. Ve Muhammed ağlaya ağlaya yakarıyordu YüceAllah'a: "Yarabbi biz ne yazık ki Sana Yüceliğine yakışır bir İlim'le kulluk edemiyoruz, Ya Rabbi bizi bağışla, affet, Bize Gerçek'i olduğu gibi Göster "
Nasılmış bakalım Dilemma, "İş dediğin gibi değil, kim derse de öyle değil", senin dediğin gibi diyenler bilgisiz değillerse ardniyetli amaçları vardır
>>göremedigimiz icin yok sayamayacagimiz, bilemedigimiz icin inkar edemeyecegimiz nice degerler vardir. Aski inkar edebilirmiyiz?
Evet, bu ayrı bir derin anlam deryasıdır: UluTanrı, Musa'ya dedi ki: "len terani " "asla göremezsin " ama ne var ki "Görmek istiyorsan dağ'a bak" dedi. UluTanrı'nın kudreti "Dağ"da tecelli edince "Dağ" yerle bir oldu ve Musa kendinden geçti. İşte o Dağ" Musa'nın "Benliği"ydi. UluTanrı'nın kudretiyle tecellisinde Musa'nın "Ben"liği yerlebir olunca, yok olunca, Musa da kendinden geçti.
"Gözler O'nu kavrayamaz, lakin O Gözleri, Gözlerin Gördüğünü kavrar"
>>Allah onu bilmemizi degil, ona iman etmemizi istiyor.
YüceAllah O'nu bilerek tam İnanla, "Görürcesine", Basiret'le inanmamızı istiyor.
"Ben Bir Gizli Hazineydim, Bilinmekle Sevilmeyi Diledim" Kutsi Hadis
"Tac ma'rifet tacıdır, sanma başka tac ola, taklid ile tok olan hakikatte ac ola"
Örnek çok da, pek çok gerek de yok
"Alimin uykusu cahilin sürekli ibadetinden evladır"
"Allah'tan en çok Bilgin kulları korkar"
>>Allah mahkulattaki anlami ve sirri arastirmamizi, bu yolla ona ulasmamizi telkin ediyor. Kainattaki muhtesem uyumu övdükten sonra sorulan soru genellikle hep aynidir "Hala mi iman etmezsiniz?". Onu göremedigimiz, onu ispat edemedigimiz halde ona iman etmemiz bizi esref`i mahlukat yapiyor iste... Insan budala bir figuran... Rolünü bir türlü beceremiyor.
Bak bu sözlerine ne diyebiliriz, biz de katılıyoruz
Eeeeee,buda gösteriyorki Müslümanlar cayirlarda daha Coooooooooooooooooooooook
otliyacaklar.Düsman deyilim dostum ,zaten bu yüzdende aci söylüyorum.
Bosunami dedi bir mezhep imami,sabahleyin üc hurma yiyeni zehirli yilan isirsa etkisi olmaz diye.
Bilgi ile deyil bilgisizlikle Allaha gidilir.
Vay gözünüz kör olsun hükümetler.Vay boynunuz altinizda kalsin Milli eyitim bakanlari.
Vay midenize otursun aldiginiz maaslar,ögretmenler,proflar.
Ben bu izdiraptan yakinda ölmessem,500 yil daha yasayabilirim.
Ben Allah'in ne oldugunu sormustum. O'na nasil ulasilacagini, O'nun nasil kanitlanacagini degil. Yani ruh mu?, fiziki bir varlik mi? gibisine.. Ornegin Allah diridir ifadesi cikti.. Cunku hristiyanlar Tanri'yi daha kesin olarak tanimliyorlar. O'nun saf ruh olduguna inaniyorlar. Muslumanlikta Allah'in boyle bir tanimi yok. Muphem Allah'in tanimi ve bu tartismadan sonra da muphemligini koruyor. Daha cok bir ruh gibi duruyor ama, kesin olarak ruh degil. Bu konuda Cagasan beni sucladi ve Allah'in ne oldugumu bildigimi soyledi ama, ben gercekten ne oldugunu bilmiyorum..
Al-I imran suresi Allah'i soyle tanimliyor. Allah, Ondan baska tanri olmayan, diri, her an yaratiklarini gozetip durandir.
Bana oyle geliyor ki, muslumanlarin Allah'i, Hristiyanlarin Tanri'sindan farkli olarak, daha fiziki... Yukardaki diri kelimesi de bunu destekliyor.
Su anda ikinci bir tartisma surup gitmekte.. Bilgi ile Allah'a ulasilir mi, ulasilmaz mi?
Dilemma bir yanda, SAAMS ve Ergenekon diger... Dilemma Allah'a inancla ulasilir, bilgiye gerek yok diyor. Digerleri bilgili olmada israr ediyor..
Ben bu tartismada Dilemma'nin tarafini tutuyorum. Allah'a inanmak oyle inanmak, inanc olarak kalmali. Bilgi Allah'i kanitlamiyor ve bilgi ile ona ulasmaya olanak yok.. Eger Allah'in varligina gercekten inaniyorsaniz ve Allah dediginiz ozelliklere haiz ise, kendini bizlerden saklamayi cok iyi biliyor demektir. Bu durumda O'na bilgi ile yaklasamazsiniz, bilimle O'nun varligini kanitlayamazsiiz. Inanmaniz yeter. Dahasi da var.. Aslinda Allah'i bilimle yok edebilirsiniz. Karmasik ve son derece anlasilmasi guc fiziklsel olgulari Allah'a baglamak cok yapilan bir hata. O olgulari cozdugunuz an Allah kayboluyor... Big Bang'e kadar bile Allah'dan yardim olmadan gitmek ve butun olgulari teker teker aciklamak mumkun. Dogada ve evrende guzellik ve ihtisami Allah'a hamleden gorus bu durumda cokmeye ve Allah'dan uzaklasmaya mecburdur. Bilimsellik insani Allah'dan uzaklastiriyor. Bilinecek ne var ki Allah konusunda. Eger O hristiyan ve muslumanlarin inandigi gibi bir yaratiksa, zaten sirlarini cok iyi koruyor. Kutsal kitaplarda ne yaziyorsa o bilginin ustune bilgi koymak mumkun degil. Tek istisnasi bu durumun bilimsellik. Allah'i saf bilimle arayacaksin. Aslinda o da yapilmiyor degil, yapiliyor. Butun bilim adamalar, indirekt bile olsa, Tanri'yi aramanin cabasi icindeler. Yildizlarin hareketlerine bakmak, kara deilikleri incelemek, Big Bang'i dusunmek ve laboratuvarlarda taklit etmeye calismak, Allah'i arama degil de ne? Tabii kimse Allah'i ariyoruz demiyor ama, butun amac o degil mi? Belki bize verdigi zekayi gelistirmek icin bizlere kendini aramamaiz gorevini vermis Allah.. Biz farkinda olmadan O'nu arayip duruyoruz... Ama her seferinde bulamiyor ve ondan biraz daha uzaklasiyoruz. Bilim Allah'i kaybediyor.. bize kazandirmiyor. Kac bilim adami gercek dindar bu dunyada. Bazilari dindar ama, sayilari cok az... Her ne ise, bilim Allah'i aramaya devam edecek ve O'nu buluncaya kadar varligina inanmayacak. Bilim insanin Allah'in varligini reddetmekte kullanabilecegi tek alet.. Ta ki O'nu gozler onune serinceye kadar... O zamanda kiyamet kopacaksa kopacak..
Evet su anda diyebiliriz ki, bilgi ile Allah'a ulasmaya gercekten olanak yoktur. O'na inanan Allah'i kalbine indirmelidir, beyninden.. ve orada tutmalidir. Allah su anda inanc isidir, bir dereceye kadar da mantik isidir ama, mantik bile yetmemektedir O'nun varligini kanitlamaya... Bu konuda Isamesih.org'da yazdigim bir yaziyi buraya tasimak istiyorum.. ilerde..
Allah'in ne olduguna tekrar donersek goruruz ki, O'nun ne oldugunu kimse bilmiyor. Bilinen ve inanilan tek sey, O'na olan gereksinimimiz.. Biz Allah'a muhtaciz, cesitli nedenlerden.. Ne oldugunu bilmesek de, sirf bizleri ve evreni yarattigina inandigimiz icin, O'na gereksinimimiz var. O'nsun yapamiyoruz... Bence bu dusunce de hatali.. Cunku bu keresinde O'nu gunluk etkinliklerimize mudahele ettiriyor ve kucultuyoruz. Aklimizda, gonlumuzde gelistirdigimiz guzel bir kavrami yeterince degerlendiremiyoruz, Allah'i bu sekilde kuculturken.. Halbuki O'nu Big Bang doneminde biraksak ve her seyi O'nun ilahi kanunlarinin devami olan fizik kanunlari ile aciklamaya calissak, O'na gercek degerini verebilecek ve belki de cok mutlu edebilecegiz, eger varsa.. Allah'in biz insanlari yaratmasinin en buyuk nedeninin kendini daha yakindan tanimak olabilecegi ihtimalini de aklninizden cikarmayin. Benim Allah'in ne oldugu hakkinda soyleyebileceklerm sunlardir;
Allah bir enerjidir. Saf enerji... Enerji diri olarak tanimlanabilir, Kur'anin yazdigi gibi, bir ruh olarak da dusunulebiir, Incil'in tanimladigi gibi.. Bence dogrusu saf enerjidir... Kendisi yoktan var olmustur ve evreni yoktan var etmistir. Allah'in enerjiyi maddeye cevirmeye kudreti vardir. Enerjiyi kullanarak cesitli maddeler yaratabilmektedir. Belki de cesitli evrenler yaratmistir, ayni enerjiyi cesitli sekillede maddeye cevirerek. Multiverslerin varligina inanilmaktadir. Ama su kadarini size soyleyim, bir ateist olarak. Icinde yasadigimiz evrende Allah yoktur. Bizleri yaratmis ve bizi kendi halimize birakmis olmasi daha mantikidir. Biz insanlara, dogaya, evrene, canlilara mudahale ettigine dair en ufak bir delil bile yoktur. Teizm Big Bang otesinde kalmistir. Big Bang'i izleyen donem ateisttir...
Peki bu durumda peygamberlere ne buyrulur. Onlari da soyle aciklayabiliriz. Bazi insanlara kendini hatirlatma gorevi vermis olabilir. Sadece kendini hatirlatma, insanlara ve insanliga ve hatta doga ve evrene mudahele etmeden... Evrende kendiliginden ortaya cikan insana kendinden bahsetmek istemesini cok gormemek lazim...
Butun bunlardan cikan sonuc sudur. Hani Islam'in aslinda herkes Islamdir dedigi gibi, ben de aslinda Islam bile olsa, herkes ATEIST'TIR diyorum! Hepiniz degiliz bile deseniz, buz gibi ateistsiniz iste.. Yahudisi de, hristiyani da, muslumani da, budisti de, putperesti de, ateistdir... Hepinizin asli asteisttir... Ancak cok azimiz, gercek inanirlar, aslina sadik kalmislardir. Biz ateistler (Gaak ve Galilei dahil) simdi gururla gerinebiliriz. Bizler aslini inkar etmeyen gercek inanirlariz. Bizler ateistiz!...
Hak, olmasi gerektigi sekilde olan demektir. Bir anlami da gercek yani realite olan hak, Allah`in isim-sifatlarindan biri olarak kullanildiginda, olmasi gerekeni gerektigi sekilde yapan demektir.
Bizzat Kur`an`in kendisi haktir. Hak üzre gelmis olan Kur`an, yine Hakki anlatir.(yunus 32, 36)
Allah haktir. Bu yüzden hakki ararken Allah´a sirtini dönenler hakki bulamazlar...
İsteseydi bir tane ateist kalmazdı..Yani komik!gerçekten.Ama istemiyor.Hadi simdi niye istemiyor onu tartışalım.:)))Şimdi bu tartışma değil tabiiki,bu bir dogma.Dogmanında tartışması olmaz.Allhu taala isteseydi herkesi melek yapardı,yapmadı..Çünkü bunun hikmeti..vsvsvsvsvs..Allah isteseydi,bütün peygamber düşmanlarını anında yokeder,onları sonsuza kadar cehennem ateşinde kavururdu.Vsvsvsvsvs..bunlar uzar gider.Bunlar dogmadır,ve bunun tartışması olmaz.Bundan 5bin yıl önceki seviyedende zırnık ilerde değil.Hatta örneğin sümerlerin, bütün bu nüveleri ve yapı taşlarını ortaya koyan bu uygarlığın daha fazla yaratıcı oldukları bile rahatlıkla söylenebilir.Musa devrinde,sizin tanrınız kim sorusu pek popülermiş.Şimdi değil tabii.Ama o zaman tek tanrılı kavimlerinde de tanrılarının ismi başkaymış.Yahudiler,kendi tanrılarını ibrahimin tanrısı olarak isimlendiriyorlarmış.Ve adını söylemeyi günah saymışlar.Aynı tanrının adı hristiyanlıkta daha rahat söylenir olmuş.Kelam olarak da cisimlenmiş hatta!,Muhammed e peygamberlik veren tanrıda kendisini özel olarak tanıtmak için pekçok isimle tanıtmış.Anlaşılan biraz kararsız ve utangaç bir tanrı bu İsrail ve Arap yarımadasının tanrısı!Musayla arkadaş gibi konuşan tanrı(bakınız tevrat)muhammedle biraz daha 'resmi'konuşmaya karar vermiş.Yani musa ulakçıyken,Muhammed 2,elden alıyormuş son hükümleri!..Sonuç olarak dogmaları inanç zeminide tartışmak imkansızdır.Tanrı falan yoktur.Bunlar sosyolojik ve tarihsel şeylerdir.Şimdide rant kavgasının aracıdır..Hadi bana inanmıyorsunuz.Bari koca niçeye inanın!!!
sen arkasindan milyarlari kosturan koskoca bir peygamberden basit bir bedevi gibi bahsedip, koskoca Allah´a inamazsan sevgili hegel... Nitsche`ye niye inanalim simdi...
Sevgili Hegel;
Biri beni deist yapiyor, digeri ateistligimi reddediyor.. Benim ne oldugum o kadar onemli mi? Ben sadece bazi gerceklere parmak basiyorum. Onlari belirtiyorum. Onlara isaret ediyorum. NeyzenKemal'in dedigi gibi, yazarak, konusarak dusunuyorum. Bugun sunu diyorum, yarin bunu diyebilirim. Butun olasaliklari tartismak istiyorum. Bu konularda bir on yargim yok.. Tek on yargim, ister kabul edin, ister etmeyin, ateizmdir. Tanrinin varligina inanmiyorum. Ama bu benim kisisel dusuncemdir. Digerleri inaniyor ve ben onlarin da hakli olabileceklerini dusunerek, kendime gore bir adalet dagitiyorum.
Iletilerimdeki delilleri yargilayiniz, vardigim sonuclari degil.. Deliller objektifdir, benin vardigim sonuclar ise subjektiftir. Deliller yalan soylemez, ben soyleyebilirim. Deliller yanlis olamaz ama, ben olabilirim.
Gercek Haci'yi anlamak istiyorsaniz dikkatli olmaniz gerekiyor. Hem de cok dikkatli. Bazan ben bile aradaki farki degerlendiremiyorum. Gercek Haci'yi goremiyorum. Kendimi anlayamiyorum. O kadar yakin ki birbirine bu dusunce sekilleri.. Insan gercekten kayboluyor icinde.. Hemen karar vermeyiniz. Uzerinde biraz daha, bir kac yil, 20-30 yil daha dusununuz, benim yaptigim gibi... Aslinda ben en azindan 7 yasindan beri dusunuyorum. 44 yildir!...
Fizigin gecirdigi devreleri dusununuz. Quantum mekaniginin acayipligini.. Newton kanunlarinin yanlisligini, Einstein'in bile reddettigi bazi garip fizik kanunlarinin varligini... Heisenberg'in kesinliksizlik ilkesini..
Tanri'nin olmadigini kesin olarak nasil iddia edebilirsiniz?
Cok zor..
Dusununuz bu yazdiklarim uzerinde ve kendi inandiklariniz uzerinde..
Benefit of doubt! Bu Ingilizce terimi arastiriniz ve ogreniniz... Suphenin Yarari demektir.. Yarar sizin icindir.. Siz yararlanirsiniz, suphelerinizden.....
Selamlar
Çok iyi..gerçekten haklısınız.Ne demek istediğinizi anladığımı sanıyorum.Ben sadece yaklaşım biçimindeki mantığı tanımlamaya çalıştım kendimce ama siz kesin çizgileri ve hatları belirleyip iki dakikada bir mimari çizim yapıp,ben yaptım,oldu deme diyorsunuz sanırım.Aslında kimilerinin ilahi ,kimilerininde evrensel dedikleri ve ruhtaki o yücelişe ve hissedilen öte duyguları tanımlamak ne kadar zor.Bir Bach dinlerken hissedilen o muhteşem duygu yoğunluğu ne kadar öte !..ki kendisi çok inançlı bir protestandır ama onun bir beste daha yapması için hayatımı rahatlıkla ortaya koyarım.Yani şekilden uzak olmak ve ...ok
Yukarida bir ifadenizde bize Hiristiyanlarin Allah anlayisinin Islam’a uymadigini vurgulamissiniz!…Ayni seyleri Tevrat icinde soylemeniz mumkunmu?…Simdi benim size ozetlemek istedigim konu Hz Adem (a.s) bu yana baslamis olan ISLAM toplumlarin gelismesiyle sosyal kanunlarini onlarin yasamlari icin yollayan ALLAH (C.C) en son olanSeklini bize taktim etmistir.Ne var ki bu meyanda eski kalan dinlerin ozelliklerinin kaybetmelerinin diger nedeni TAHRIF edilmelerindendir.Bu tahrifatin tahsis edilmis sekli ile bize taktim edilmesiyle yapilan tahrifat cok daha guzel aciga cikmisitir.
Bir zamanlar Yahudilerde gelen peygamberlerine sen (HASA) Allah’in oglusun dedigini bize Kur’an haber veriyor!…Simdi hiristiyanlarda ayni seyi soylerken bu yetmezmis gibi ilave olarak ta (HASA) Hz Isa (a.s) LORD dediklerine sahit oluyoruz!…Esasen butun bunlarin hepsi
SEMAVI dinlerdir!…Yahudilikte ve hiristiyanlikta olan bu yanlis anlayislari bize Yuce Kur’an tum detaylaiyla aciklamaktadir!…
sevgili dilemmanın altını çizmek istediği konu sanırım yanlış anlaşıldı
allahın varlığı konusunda inananların bir delile ve ıspata ihtiyacı yoktur
allahın varlığı konusunda ne kadar ıspat
arıyorsa insan o kadar şüpheye düşmüş demektir
insan kendi adına böyle araştırmalar yapıp bu konunun üzerinde sürekli duruyorsa
demekki bu konuya kuşkuyla bakıyordur
fakat diğer yandan bu konu üzerinde durulmaya değer bir konudur
çünki onun varlığı konusunda iman edenlerin haricindeki insanlar şüplererini gidermek için çalışmalıdırlar
aslında bazı şeyleri delilleri tam anlamıyla önümüze gelsede kabul edesimiz gelmez
bu insanın bir özelliğidir
zaten allahta peygamberlerine hitaben siz yorulmayın üzülmeyin hidayete erdirecek olan benim diyor
bu tür hidayet meselelerinin dediller bulmayla filan ilgisi yotur bunu haci arkadaşımızda bilmektedir
nitekim peygamer tüm müşriklerin önünde allahın izniyle ayı ikiye ayırmıştı
diğer peygamberlerlerin bir çoğuna esrarengiz mucizeler verilmişti
ama sonunda ne olmuştu çok çok az bir kaç insan zaten bu konuya meyilli oldukları için iman etmiş tamamı denilecek kitlede bu haz dan yoksun kalmışlardı
önceki kavimlerin tamamı iman etmeye niyetleri olmadığı için hep dediller peşinde koşuyorlardı
nihayet bir mucizeyle karşılaşıncada bunlardan kuranda sık sık bahsedilir hemen yan çiziyorlardı
tarihin her dönemecinde hep bu olaylar cereyan etti
iman akılla gerçekleştireceğimiz bir hadise değil
akıl bir noktaya geldiği zaman etkisiz kalmak zorundadır
yolun devamında kalb işbaşı olur
aklın ermediği konuları kalb açıklar
kalbteki filizlerin canlandığı an aklın nötr olduğu andır
bir anneyi düşünün çocuğu denize düştüğü vakit hemen ne olacak diye biraz düşünmeden oda kendini suya atar
fakat öte yandan yabancı bir insan ya ne olr ne olmaz diyerek suya atlamaktan çekinir ve atlamaz
akıl sevgiyi ve imanı çözemez
bunun anahtarı kalbtir
Eyer us,unuzu kullanmazsaniz,hanki dinin gercek oldugunu nasil arayip bulacaksiniz?
Diyelimki ben BIDISTIM,eyer aklimi kullanmasam ,yalniz nakile inanirsam.Nasil islämin gercek din oldugunu anlayabilirim.Takildigin yanlistan ne beni tutup cikarabilir?
US (akil) herseyde terazidir ,O birlgisayardir,ölcüleri verirsin o icinde hesabini yapar cikardigi deyeri önümüze kor.
Bizim verdigimiz ölcülerde eksik ve yanlis varsa tabiiki eksik ve yanlis deyerler cikar.
Fakat onsuz yapilan hisbir is saglikli olamaz.
Us denen muazzam bilgi sayari kullanmadan,Mezhep imamlarinin dondurdugu,Ayetlerin yerine kendi koyduklari kaidelerin gecersiz,yanlis vede Kur,ana Allaha karsi gelmek oldugunu nasil bile bilecegiz.
Zaten imamlar bu durumu halkin gözünden kacirmak icin,kendi hükümlerinin kurana ragmen yürürlükten düsmesini önlemek icin,Tanriya akilla deyil nakille ulasilir demislerdir.
Yani demek istiyorlarki siz kur,andan anlamazsiniz,biz ne diyorsak o gercektir.
Bu tip morfini gecmiste ,Hahamlar,Papazlarda bagimlilarina ayni sekilde enjekte etmislerdi.
USSUZ hicbir dogruya ulasilamaz.Zaten Us,unu kaybeden bir insana tanri hicbir görevde vermemektedir.
Düne kadar hemen hemen bütün din adamlari dünya haricine cikilamiyacagini ayet okiyarak vaaz veriyorlardi.Eyer insan oglu bu vaazlari bir dogru nakil olarak kabul etseydi.Nasil Aya veya baska gezegenlere vasita gönderilecekti.Bu isi abtalca olarak,fuzuli olarak kabul edip tesebbüs bile edilmiyecekti.
Nakil arayisi ömler.Akil devamli arayis
pesindedir.
Cözdügü sorunun yerine hemen bir yenisini ekler.NAKILDE soru yoktur.Aklada pek gerek görülmez.Hersey ,sorgusuz sualsiz kabul edilir.
Inanc deyistirenler, akillarini deyilse neleris sayesinde bu deyisiklige gidebiliyorlar?
Demek ki LEVENT BEY okununca BÜLENT BEY oluyormuş da bizim haberimiz yokmuş.
hımmmmmm.
evet canım kesin anlamak lazım yoksa olmaz.
anlayanın hali bir başka.
saglıcakla kalın.
Sevgili dostlar uzun bir aradan sonra merhaba.
Hacının sorusuna benzer bir konuyuda ben uzun bir zaman önce açmış idim.
Bende Hacının karşılaştığı problemle karşılaştım Zannediyorumki sormak istediğmizi tam olarak anlatamıyoruz.Niye insanlara "Allah nedir .veya Allahı nasıl biliriz." sorusu bu kadar garip geliyor.
Düşününki milyonlarca insan inancı gereği bir ilaha inanıyor.Geçmişte milyarlarca insan bir ilaha inandı ve bu uğurda can verdi vehala veriyor.Milyonlarca insana Allah adına Allah için zulum edildi ve ediliyor.Kuranda Allah şöyle diyor"Dikkat edin o sinsi aldatıcı sizi Allah ile Aldatmasın." Hristıyan,musevi,müslüman vs binlerce yığınlarca insan o sinsi aldatıcı tarafından Allah ile aldatılmaya devam ediyor niçin ÇOK BASİT İNSANLAR ALLAHI TANIMIYOR.tanıdığın bildiğin bir şeyle seni aldata bilirlermi.
Bütün insanlık hangi dine mensup olurlarsa olsunlar,kendilerini ne olarak tanımlarlarsa tanımlasınlar fakat kendilerine şu soruyu sorsunlar BEN NASIL BİR İLAHA İNANIYORUM.İnandığım uğruna gerektiğinde can verdiğim ilah gerçekten ALLAH mı yoksa Allah olarak inandığım başka bir şeymi.
Lutfen bu soru garip gelmesin.Bir insan olarak tüm insanlığın din uğruna gördüğü zulum elbette beni ilgilendirir fakat müslüman olarak müslümanların problemi elbetteki biraz daha fazla önem kazanıyor.Bu gün İslam alemi Kuranı ve Vicdanlarını,Akıllarını önlerine alsınlar ve imanlarını sorgulasınlar herkez kendisine şu soruyu sorsun "BEN KURANDAKİ ALLAHA MI İMAN EDİYORUM." "KURANDAKİ ALLAH NASILDIR."
mansur enel hak diyor
"yani allahın ta kendisim"
onu bu delice sözünden dolayı asıyorlar
iyide ediyorlar
tasavvufi yolda çok katlar etmiş insanlar
bu sözlerden aşk manasını çıkarıyorlar
güya mansur allaha aşıkmışta bunu aşkından yapıyormuş
birde hiç duydunuzmu "fenafillah " kavramı vardır
anlamı "allahta yok olmak" demektir
bazı tasaffufi şeyhler ve müridler bunu müslüman olmanın demeyeyimde mirid yada mürşit olmanın kademesi olarak kabul ederler
miridler kendi şeyhlerinin allah katına kadar uzandığını bile iddia etmekten çekinmezler
nitekim mürşid bunu iddia etmeseydi o kadar mürid toplayamazdı buda ayrı bir konu
allah hiç bir kuluna böyle ayrıcalıklar vermez
ayrıcalık verdiği kulları önderler olan peygamberlerdir
onların dışında kimse ne allahta yok olabilir ne onun katına kadar çıkıp sonra geri dönebilir
nede onun ta kendisi olabilir
kitapta şirkten sakındırıldığı kadar hiç bir şeyden
sakındırılmıyor
bu din böyle sapıkça yaşanmaz
adam kendini allah yapıyor
sanki oyuncak gibi
>>>>brek: "ne diyorlar; mansur enel hak diyor: "yani allahın ta kendisim"
onu bu delice sözünden dolayı asıyorlar
iyide ediyorlar
ÖNCE AMACINI BELİRLE SONRA SÖZÜ GÖZ-GEZ-ARPACIK'LA DE Mİ?
1- Mansur "Ben Allah'ın ta kendisiyim, Ve Ene'llah, demedi, İsa bile Ben Allah'ım demedi,
2- Mansur deli değildi
3- Mansur'u belinden urganla bağlayıp meydan meydan gezdirdiler, sonra diri diri uzuvlarını kestiler, Astılar, her türlü işkenceyi yaptılar, sonra Mansur'un uzuvlarını yaktılar ve küllerini Dicleye, Fırat'a, dağlara ovalara saçtılar ki yeri belli olmasın diye, Şimdi kıyamete değin Mansur Makamı, Dar-ıMansur Ehl-i Aşk Makamıdır
>>>tasavvufi yolda çok katlar etmiş insanlar
bu sözlerden aşk manasını çıkarıyorlar
güya mansur allaha aşıkmışta bunu aşkından yapıyormuş
MANSUR GİBİ ERLER OLMASAYDI SENİN GİBİ MALI SAHİPLENİP MAL SAHİBİNİ YADSIYAN KAFİR HIRSIZLAR AŞK SÖZÜNÜ AĞZINA BİLE ALAMAYACAKTI, BİRAZ SU İÇTİYSEN, ACI&TATLI, BİL Kİ MANSUR GÖZESİNDEN DE GELİYORDUR
>>>>birde hiç duydunuzmu "fenafillah " kavramı vardır
anlamı "allahta yok olmak" demektir
bazı tasaffufi şeyhler ve müridler bunu müslüman olmanın demeyeyimde mirid yada mürşit olmanın kademesi olarak kabul ederler
miridler kendi şeyhlerinin allah katına kadar uzandığını bile iddia etmekten çekinmezler
nitekim mürşid bunu iddia etmeseydi o kadar mürid toplayamazdı buda ayrı bir konu
allah hiç bir kuluna böyle ayrıcalıklar vermez
ayrıcalık verdiği kulları önderler olan peygamberlerdir
onların dışında kimse ne allahta yok olabilir ne onun katına kadar çıkıp sonra geri dönebilir
nede onun ta kendisi olabilir
kitapta şirkten sakındırıldığı kadar hiç bir şeyden
sakındırılmıyor
bu din böyle sapıkça yaşanmaz
adam kendini allah yapıyor
sanki oyuncak gibi
DİN İNSANLAR İÇİNDİR VE GİZLİ AÇIK İNSANLAR DİNİ DİLEDİKLERİ GİBİ YAŞIYORLAR VE UYGARLIK OLDUKÇA HUKUK SÜRDÜKÇE, DİNCİ YOBAZLAR EGEMEN OLAMADIKÇA, GÜÇ KUVVET BULAMADIKÇA DA DİLEDİKLERİ GİBİ YAŞAYACAKLAR.
ASIL ŞİRK, ALLAH UYUYOR, GÖRMÜYOR SANIP ALLAH'IN HÜKÜMLERİ DİYE VA'Z ETMEK VE TESİS ETMEĞE ÇALIŞMAKTIR.
KİMSE ALLAH OLAMAZ, ÇÜNKİ ALLAH OLUNAMAZ
vayyy bee, sen neymişsin sen
önce lütfen saams öfke ile kalkmayalım bir sonuca varmak için sakin olalım
mansur bir kere "enel hak" dedimi demedimi o kunu üzerinde duralım
benim elimdeki rivayet ve açıklamarda mansurun enel hak dediği var
ve bu sebepten dolayıda asıldığını biliyorum
belki senin enel hak demmedi dediğin mansur ile asılan mansur aynı kişiler değillerdş
çünki bir mansur yaşadı ve o enel hak dediği için asıldı
içtiğim suyun mansurun gözesinden filan gelmediğinden eminim
"mansur gibi erler olmasaydı senin gibi malı sahiplenip sahibini yadsıyan kafir hırsızlar aşk sözcüğünü ağzına bile alamayacaklardı
biraz su içtiysen acı tatlı bilki mansur gözesinden degeliyordur"
inanan bir müslümanda allah aşkı olmaması imkansızdır
kimisinin kimisinden daha fazla olmasıda imana endexlidir ben aşk sözcüğünü ağzıma almaktan geri durmam ama bunda mansur gibi bir erin rolu olmadı hiç
allah aşkı normaldir
ama insan kendisine duyduğu aşkı allah ile mi karıştırıyor yoksa?
şirk yine allahı uyuyor sanıp ben allah makamındayım demek
din ve aşk kimsenin tekeli altında değildir asıl sömürü aşkı tekeli altına alanlar tarafından yapılıyor
allahın hükümleri bellidir
kimsenin onu saptırmaya gücü yetmez
Mansur Halk İnsanlarına, tüm yönetilenlere akılcılık kapısını açıyor diye ...
November 14 2000, 8:31 PM
İçtiğiniz suyun nerden geldiğini, gözeyi bilmeyebilirsiniz Zaten kim biliyor ki
Bilseydiniz AyvazSuyu gibi suyu, hiç doyulmazdı size, ve bıkılmazdı asla sözünüzün de tatlılığına
keşke siz de acı suyu ve tatlı suyu ve niçin ikisinin asla birbirine karışmadığını bilseydiniz
Süleymanın Meselleri
Bab 1
1- İsrail Kralı, Davud oğlu Süleyman’ın Meselleri:
2- Hikmeti bilmek için
Ve terbiyeyi
Anlayışla kavramak için Sözleri
3- Akıllı eylemde/edimde
Salâhta ve Hakkda
Ve doğrulukta
Terbiye almak için
4- Ve bön insana basíret
Ve genç insana bilgi
Ve düşünce vermek için
5- Ve hikmetli insan dinlesin de bilgide artsın
Ve anlayışlı insan sağlam öğütler edinsin diye
6- Meseli, remzi
Ve hikmetli sözlerini, muammãlarını anlamak içindir
7- Ve Rab korkusu başlangıcıdır bilginin
Hor görürler hikmet ve terbiyeyi sefihler
8- Sen dinle oğlum babanın talimini
Ve bırakma ananın öğrettiğini
9- Çünki
Sevimli bir çelenktir onlar senin başına
10-Razı olma oğlum günahkarlar seni ayartırlarsa
11-Derlerse eğer: “Gel bizimle birlikte
yatalım pusuya
kan için
bekleyelim gizlice
suçsuzu
hiçbir sebeb de yokken
12-yutalım onları diri diri
bütün olarak çukura inenler gibi
Ölüler Diyarı gibi
13-Mal buluruz çeşit çeşit değerli
doldururuz çapul malı ile evlerimizi
14-Payın olsun gel senin de aramızda
bir olsun hepimizin kesesi de”
15-Oğlum sen yolda bile
gitme onlarla birlikte
alıkoy ayağını
onların yolundan
16-Ve çünki
kötülüğe koşar onların ayakları
Ve kan dökmeğe seğirtirler
17-Ve çünki, değil mi
boşunadır ağ kurmak, bir kanatlıya gözü görürken
18-Ve kendi kanları içindir gizlice bekledikleri kendi canlarıdır
19-İşte böyledir kazanca düşkün olan her insanın yolları
sonuçta bu düşmanlık
erbabının da canını alır
20-Bağırıyor
yüksek sesle hikmet
dışarıda
sesleniyor meydanlarda
21-Bağırıyor
gürültülü sokak başlarında
şehirde
kapıların girilecek yerinde
Söylüyor Sözlerini:
22-“Ey bön insanlar!
Ne zamana dek seveceksiniz bönlüğü?
Ne zamana dek sevinç bulacaklar alaycılar alaycılıkla
Ve ne zamana dek nefret edecekler bilgiden/bilgilenmekten akılsızlar!
23-İşte şimdi geri dönün ben sizi eğitirken
İşte, o halde
Ruhumu dökeceğim üzerinize
İşte o halde
Bildireceğim Sözlerimi size
24-Ve madem ki çağırdım Ben
Ve madem ki siz çekindiniz
Ve Elimi uzattım da bakan olmadı
25-Ve hiçe saydınız hepsini
Öğüdümü
Ve istemediniz Eğitimimi
26-Ve o halde
Güleceğim felaketinizde Ben de
Size korku gelince
27-Üzerinize
korku
bir fırtına gibi
gelince
üzerinize
sıkıntı
Ve kaygı
gelince
o halde
alay edeceğim sizinle
Ben de
28-Çağıracaklar Beni o zaman
Yanıt vermeyeceğim fakat
Arıyacaklar Beni çabucak, erkenden
Bulamayacaklar Beni fakat
29-Çünki, Nefret ettiler bilgiden/bilgilenmekten
Ve seçmediler Rabb sevgisini/korkusunu
30-İstemediler Benim öğüdümü
hepsini hor gördüler, eğitimimi
31-O halde artık bunun için yiyecekler kendi yollarının semeresinden
Ve iyice bıkarcasına doyacaklar kendi kendilerinin düzenlerine
32-Ve öldürecektir kendilerini
Bön insanların döneklikleri
Ve yok edecektir kendilerini
Akılsızların kaygısızlığı
33-Ve fakat
Güvenlikte olacaktır Beni dinleyen
Ve rahat bulacaktır
Kötülükten korkusu olmayıp
Allah ne fiziki bir varlık,nede bir ruhtur
ama ikisidirde.....
"Allah" kelimesi zat adını belli ediyor ama gören bilen yok..anca biz onu sıfatları ile tanıyıp,anlayabiliyoruz, 99 esma gibi.kaç 99 esma acaba 99 esma ile sınırlandırmak Allah'ı sınırlandırmaya,kayıt koymaya benziyor..İp ucu olarak verilen bir rakkam 99....
Allah kulları ile direkt muhattap olmaz...Zira kitaplar manaca Allah katından olup getiren Cebraildir.
Muhattap olmamasıda bizi sallamamasından değil..tam tersine korumak içindir.Hz. Musa'nın Allah'ı görmek istemesi ve Allah'ın cavabı ve dağın erimesi..
Ayrıca azametinin yada rahmetinin bir katresinin yeryüzünde yaşayacak bir tek canlı bırakmayacağı aşikardır.
Örnekle açıklamak gerekirse Hz Allah yüksek voltaj cok yüksek...Sizin bizim gibilerin kaldıramayacağı kadar..Peygamberler trafo...Voltajın akım şiddeti düşüyorr.Şebekenin bğlantıları Evliyalar ve alimler ise iyice düşürüp bize anlatıp,ifade etmeye çalışıyorlar...Zira Allah'ı tarif edebilecek sözcüklerin olduğunu zannetmiyorum.Zira Anladım diyen birisine sorsanız ne anladın diye hiç birşey anlamadığını söylecektir.Allah'a ulaşmanın en iyi yolunun onu anlamak ve güzelliklere sebeb olmak inancındaydım.Zira Hz Allah ayetlerinde "Bana yardım ediniz." buyuruyor....
Allah ne fiziki bir varlık,nede bir ruhtur
ama ikisidirde.....
"Allah" kelimesi zat adını belli ediyor ama gören bilen yok..anca biz onu sıfatları ile tanıyıp,anlayabiliyoruz, 99 esma gibi.kaç 99 esma acaba 99 esma ile sınırlandırmak Allah'ı sınırlandırmaya,kayıt koymaya benziyor..İp ucu olarak verilen bir rakkam 99....
Allah kulları ile direkt muhattap olmaz...Zira kitaplar manaca Allah katından olup getiren Cebraildir.
Muhattap olmamasıda bizi sallamamasından değil..tam tersine korumak içindir.Hz. Musa'nın Allah'ı görmek istemesi ve Allah'ın cavabı ve dağın erimesi..
Ayrıca azametinin yada rahmetinin bir katresinin yeryüzünde yaşayacak bir tek canlı bırakmayacağı aşikardır.
Örnekle açıklamak gerekirse Hz Allah yüksek voltaj cok yüksek...Sizin bizim gibilerin kaldıramayacağı kadar..Peygamberler trafo...Voltajın akım şiddeti düşüyorr.Şebekenin bğlantıları Evliyalar ve alimler ise iyice düşürüp bize anlatıp,ifade etmeye çalışıyorlar...Zira Allah'ı tarif edebilecek sözcüklerin olduğunu zannetmiyorum.Zira Anladım diyen birisine sorsanız ne anladın diye hiç birşey anlamadığını söylecektir.Allah'a ulaşmanın en iyi yolunun onu anlamak ve güzelliklere sebeb olmak inancındaydım.Zira Hz Allah ayetlerinde "Bana yardım ediniz." buyuruyor....
Sağlıcakla kalın....
* Ben golge sitemden dolayı yazı baskasının nicki altında
Nasıl isterse öyle oldu sanırım :))
Sakın ola ki karanlık sulara dalmayınız; hep görmek isteyiniz
August 11 2001, 3:58 AM
Sevmek için anlayabilmek,
Anlayabilmek için tanıyabilmek,
Tanıyabildikçe Yunus’ça toleransla hoşgörü göstermek,
Sen’den O’na,
O’ndan Sana,
Dalgalanıp yansıyagelen bir uzun süreçtir ki
İki tarafı da zamanla değişime uğratarak olgunlaştırır.
Ezeli ve ebedi olmayanlar ezeli yada ebedi olanbir varlık hakkında fikir yürütemezler.Allah için yapılan ve yapılacak tüm yargılar yanlıştır.Bilinen ve hakkında bir şeyler söylenebilen varlıklar sınırlı ve sonludur.Ama muamma abedi ve ölümsüz olandır. Bir muamma açıklığa kavuştuğunda sınırlı hale gelir.İnsanlar evren ve tüm varlık ezeli olandan çıkmıştır.Tüm zamanların en gelişmiş robotu bile nasıl kendisini yapanı kavrayamazsa hiçbir yaratıkta rabbinin ne olduğunu kavrayamaz.
Ayna'da,kainatta gordugun canli ve cansiz varliklarin
yaracisi!...Yarattigi butun mahlukati besleyen.Her gun yaratan!...Her gun olduren!...Oldurduklerini tekrar yaratip hesab gunune soz veren,donuslerin O'na olacagi ,butun isimleriyle her seyi ihya eden Yuce Kudret sahibi olan ALLAH (C.C) dir!..
