Muhterem arkadaslar

Her zaman burada yapilan bu buyuk yanlisi bilir kisinde duyamnizi istedigim icin bu yaziyi astim...

Soru:
Ayetleri ve hadisleri kendi görüşüne göre yorumlamak, mesela Kuranı kerimde bildireln dabbatülarz denilen hayvan, aids hastalığıdır demek caiz midir? "Güneş batıdan doğacak demek, Avrupa müslüman olacak demektir" demek caiz midir?

Cevap:
Hadisi şerifte, (Kuranı kendi görüşüne göre açıklayan kafir olur) buyuruluyor. Hadisi şerifleri de kendi görüşüne göre açıklamak sapıklıktır. Haşa peygamber efendimiz bilmece gibi hadisi şerif mi söylüyor? Her dilde bir deyimler vardır. Bunların kelimelerinin ifade ettiği anlam değil, cümlenin ifade ettiği anlam esas alınır. Bunu caiz olmayan tevil ve yorumla karıştırmamalıdır. Mesela kaş yapayım derken göz çıkarmak deyimin de ne kaş ne de göz ile ilgisi vardır. Bir iş yapılırken daha büyük zarara uğramak kastediliyor. Mesela Kuranı kerimde (Sen ölülere işittiremezsin) buyuruluyor. Buradan ölüler işitmez anlamı çıkarılmaz. (Sen ölüye işittiremezsin!) mealindeki ayet-i kerimede, diri olup, gözü kulağı ve beyni olan kâfirler ölülere benzetilmiştir. Yani (Ölü kalbleri [kâfirleri] imana kavuşturamazsın!) demektir. Nitekim, Bekara suresinin (Kâfir, sağır, dilsiz ve kördür, anlamazlar.) mealindeki 171. ayet-i kerimesi de böyledir. Yani (Kulakları var, hakkı işitmezler, gözleri var, hakikati görmezler.) demektir. Yoksa kâfirler, bedenen de sağır, dilsiz ve kör demek değildir. (Beydavi ve diğerleri)Ölülere işittiremezsin, ancak ayetlerimize iman edenlere işittirebilirsin. (Rum 52,53)Fatır suresinin (Diri ile ölü [Mümin ile kâfir] bir olmaz. Allah dilediğine işittirir. Sen kabirdekilere [İnatçı kâfirlere] işittiremezsin [İmana kavuşturamazsın] mealindeki 22.ayet-i kerimesinde de, kâfirler, ölülere benzetilmiştir. (Beydavi)Nemi suresinde (Sen ölülere işittiremezsin) buyurulduktan sonra, (Sen ancak ayetlerimize iman edeceklere işittirebilirsin) mealindeki 80 ve 81. ayet-i kerimelerinde de, kâfirlerin işitmeyeceği, yani hakkı kabul etmeyeceği, ancak iman edeceklerin işitecekleri açıkça bildirilmektedir. Milel-nihâl kitabında diyor ki: (Şî'î ler yirmi fırkadır. Onsekizinci fırkası, İsmâ'ilî fırkasıdır. Bu fırkaya, Bâtiniyye de denir. Bunlar, Kur'an-ı kerimin zâhirî, yâni anlaşılan mânası olduğu gibi, bâtınî, yâni gizli, iç mânası da vardır. Bâtınî mânası lâzımdır, zâhirî mânası lâzım değildir diyorlar. Bu ise küfürdür.) Müslümanlar batiniliğe sapmamalıdır. İslam alimlere ayetlere ne anlam vermişse, onu bildirmeli, kendiliğinden bir şey ilave etmemelidir. Dünya kendi yörüngesinden çıkacak başka yörüngeye girecek, şimdikine göre ters dönecek, yani güneş batıdan doğacaktır. O zaman tevbe kapıları da kapanmış olacaktır. Te'vil de bir nev'i inkardır.

Selam Sevgi ve Dua Ile..

"küfür" ne anlamlardadır belli

Hac1 Alicigim,yaln1z siilerdemi kur,an1 kendi kafas1na göre yani kendi görüsleri dogrultusunda yorumlayanlar var?

Sunnilerdende ,Alevilerdende kendi görüs dogrultular1nda yorum yapanlar sürü ile.

Siileri kar1st1r1rken Sunni ve Alevileride unutma.

Haksizl1k yapma.


Eyer bilerek yap1yorsa käfir olurda, bilmiyerek yap1yorsa ne olur Hac1 Ali?

Bol kepce ayni sey

Er gene kon 1

DEAR EGENEKON!...

Ben kesinlikle kisi belirtmedim!...Yapilan olayin ne derece yanlis oldugunu soylemek istedim.Gozel!...

Selam Sevgi ve Dua ile..

HOSTTTT!....

ERGENEKON!...

Eger bilmedigi konu uzerinde kosan birisini gorsen!... Ve bunu yaptigi icin o adama ne dersin?... Yani Bilgizce konusan ne denirse CEVAP ta o olur yaw!...Ala Ala....

Selamlar