"Niçin siz Allah'a bir vakar yakıştıramıyorsunuz?"
"Oysa o sizi AŞAMA AŞAMA yaratmıştır."
"Görmediniz mi Allah yedi göğü uygun tabakalar halinde nasıl yaratmış?"
Ve Ay'ı bunların içinde bir nur yapmış, güneşi de bir lamba kılmış.
Allah sizi yerden bir BİTKİ BİTİRİR gibi bitirdi.
(nuh suresi 13-17 elmalılı hamdi)

Size ne oluyor ki, Allahtan şanlı ve karlı olmayı umuyorsunuz, halbukki o sizi türlü türlü hallerde yarattı. Görmüyormusunuz Allah Birbirinin tıpkısı olan yedi kat göğü nasıl icad etti. Orada ayı ışık Güneşi de çerağ yaptı. Allah sizi bir NEBAT gibi yerden bitirdi.

(Aynı yer Ömer rıza doğrul)

13. Size ne oluyor ki, Allah'a büyüklüğü yakıştıramıyorsunuz?

14. Oysa, sizi türlü merhalelerden geçirerek O yaratmıştır.

15. Görmediniz mi, Allah yedi göğü birbiriyle ahenktar olarak nasıl yaratmış!

16. Onların içinde ayı bir nûr kılmış, güneşi de bir çerağ yapmıştır.

17. Allah, sizi de yerden ot (bitirir) gibi bitirmiştir.

(Diyanet)


13.“Ne oluyor size de Allah için bir vakar ümidinde olmuyorsunuz?”

14.“O ki, sizi halden hale/evreden evreye geçirerek yarattı.”

15.“Görmediniz mi, Allah yedi göğü ahenkli bir bütün olarak nasıl yarattı?”

16.“Ve Ay’ı, bunlar içinde bir nur yaptı ve Güneş’i bir kandil haline getirdi.”

17.“Ve Allah sizi bir bitki olarak yereden bitirdi.”

(Yaşar Nuri Öztürk)


ANLAŞILDIĞI KADARI İLE
ALLAH İNSANI MERHALE MERHALE
AŞAMA AŞAMA
YARTTIĞINI SÖYLÜYOR

VE EKLİYOR
BİTKİ GİBİ YERDEN BİTİRDİ

İSRAİLİYATÇILARIN AKİNE ADEMİN YARADILIŞINA BU YARADILIŞ HİÇ Mİ HİÇ BENZEMİYOR

ÇÜNKÜ
ADEM CENNETTEKİ ÇAMURDAK HELAK EDİLİYOR
VE YARADILIŞI
AYETTE DE ANLATILDIĞI GİBİ İSA NIN Kİ İLE AYNI

OYSA BURADA BAHSOLUNAN "YER" BASBAYAĞI DÜNYA ÜZERİNDEKİ TOPRAK


AŞAMA AŞAMA BİRŞEYİN OLUŞMASINA DA TEKAMÜL DENİYOR
BAŞKAS DEĞİŞLE
EVRİM

ŞİMDİ ŞU ATEİ ŞÖYLE SÖYLEMEK MÜMKÜN DEĞİL Mİ:
o SİZİ EVRİMLEŞTİREREK YARATTI...



aLLAH SİZİ AŞAMA AŞAMA YARATTIM DİYOR
PEKİ YA
EVRİM KARŞITI DİNDARLAR NE DİYOR?

kURANIN BU TELAFFUZU
EVRİMİ ONAYLAMANIN ÖTESİNDE
SAVUNMAZ MI?

'Allah her HAYVAN'ı sudan yarattı.İşte bunlardan bazısı karnı üstüne yürüyor,Bazısı İKİ AYAĞI ÜSTÜNDE yürüyor.Bazısı dört ayak üstünde yürür.Allah dilediğini yaratır,şüphesiz Allah her şeye gücü yetendir.' (NUR 45)

Bu ayette dikkat çeken hususlardan biri,

İki Ayağı üstünde yürüyen bir Hayvan dan kasıt insan olabilir mi?

Bir diğeri,

Her hayvan'ın sudan yaratılmış olması.

Kabaca bakılınca ayet Evrim'e benzer çağrışımlar yapıyor gibi.

Adem kan kökünden geliyor
aslı ibranice
daha doğrusu
hem arapçanın hem de ibranicenin
kaynağı olan arkaik aramca

Bilindiği gibi sadece hayvanlarda kan var

ama allah
sizi bitki gibi yerden bitirdik diyor

Burada sizi aşama aşama yarattık
demese, bir teşbih olarak yorumlamak da mümkün...Oysa aşama aşama deyişini açıkllayan bir söz var ortada:


Sizi bitki gibi yerden bitirdi...
Ndense tefsir ve meallerde
aşama aşama
deniyor
evreden evreye geçirerek deniyor

yahu bunun adı TEKAMÜL , eeee neden busözcüğün kullanımından sakınılıyor
"ve kad halakaküüm etvara"
sizi tekamül içinde yarattı anlamına geliyor mu gelmiyor mu?

"vallahü enbeteküm minel'ardı nebateküm"
ayeti de
sizi arzdan bitkiler gibi bitirdi anlamına gelmiyor mu?

biraz hatırlayalım
min ruhihi RUHTAN
min emiri rabbiy rabbin emrinden
min el ardı arzdan

allah
insana diyor ki
ben seni arzdan yarattım
ve tekamül içinde yarattım
bu tekamülün bir aşaması da BİTKİ dir



Eh
bugün
din dışı olarak görülen evrim teorisi de aynı şeyi söylüyor



aynı şeyi söylemeyen yok mu?
Vaaaar..
KİM?

Tevrat






Bak sen şu işe...



GAK FİKRİNİ DEĞİŞTİRDİ
ARTIK KURAN EVRİMLE ÇELİŞMEZ DEMİYOR:


KURAN EVRİMİ AÇIKÇA DESTEKLER

Diyor

Evet aşamalardan bahsediyor ama onların ne olduğunu da söylüyor.Bir çiğnem ete şekil vermek,kemik eklemek ,sonra bu kemikleri kasla sarmak ve buna benzer.Bir şeyi aşama aşama yaratmak başkadır,bir canlının değişerek başka bir canlıya dönüşmesi bambaşkadır.Örneğin bir marangozda bir kapı yaparken o kapıyı kademe kademe yapar.Burda anlatılan da insanın yaratılış aşamalarıdır.Bir de ayetlere tek başına almaya kalkarsanız istediğiniz her şeyi doğrulatmaya kalkabilirsiniz.örneğin Kuran'da sarhoşken namaza yaklaşmayın ,namaz kılınan yerden uzak durun gibi ayetlerde vardır.Şimdi siz sadece namaza yaklaşmayın kısmını alırsanız,Kuran namazdan uzak durun diyiyor diye kendinize kanıt bile gösterebilirsiniz.Bu yüzden konuyla ,ilgili bütün ayetler incelendiğinde gerçek ortaya çıkar.bu yaratılış aşamalarında da böyle.Kuran bunların ne olduğunu açıklıyor çünkü.

GAK!...

Bilirsin ILIM'i sahibinden almayi severim!...
Kafasindan uydurandan degil!... Hakini helal et!... ILIM sahibi bak bize nasil izah eder...

13. Niye siz Allah için bir vakar ummazsınız? Vakar, hafifliğin zıddı olarak ağırlık, yumuşak huyluluk, ağırbaşlılık ve ululuk mânâlarına gelir. Nitekim bu kökten türetilen tevkir, "ululamak" demektir. fâili veya başında bulunan "lâm" harfinin ilgili olduğu kelimeyi açıklamaktadır. Yani, "Siz niçin Allah'tan korkmuyorsunuz, yüce Allah'ın yumuşaklığıyla beraber bir ululuk ve yüceliği bulunduğuna inanmıyor ve onu saymayanın neticede yok olacağına ihtimal vermiyor, inanmıyorsunuz da ona saygısızlık ediyor, putlara tapıyorsunuz?" Bu mânâya göre söz, sırf tehdit ve korkutma ifade eder. Yahut, "Niçin siz yüce Allah'ın size ilerde bir vakar ve onur lütfederek size değer vermesini, yükseltip neticede büyük mertebe ve sevaba erdirmesini ümit etmiyorsunuz da iman ile onun yoluna gitmiyor, onu inkâr edip putlara taparak zelillik yolunu seçiyorsunuz?" demektir ki, bu durumda korkutmadan çok teşvik olmuş olur.

14. Oysa o sizi aşama aşama birçok hallerden geçirerek yaratmıştır. Burada insan yaratılışının fert ve toplum olarak geçirmiş olduğu evrim mertebelerine işaret vardır. Ebu's-Suud'un açıklamasına göre; önce unsurlar halinde, sonra gıdalar halinde, sonra karışımlar halinde, sonra sperma halinde, sonra embriyon halinde, sonra et parçası halinde, sonra kemik ve et halinde, sonra da bambaşka bir yaratılışla şekil vermiştir. "Yaratanların en güzeli olan Allah'ın şanı ne yücedir."(Müminun, 23/14). Bunları yapan o güzel yaratıcı ululama ve saygıya layık değil mi? O sizi daha başka bir şekil ve yaratışla yükseltemez mi? Yahut ezip yok ederek elem verici o azaplara düşüremez mi? Siz niye bunları düşünmüyorsunuz?

15-16. Bunu daha çok açıklamak ve kanıtlamak için buyruluyor ki: "Allah yedi göğü tabaka tabaka nasıl yaratmış görmediniz mi? Ay'ı içlerinde bir nur kılmış; güneşi de bir lamba kılmış."

17. "Allah sizi yerden bir nebat tarzıyla bitirdi." Nebat ve nebt kelimeleri, lügatte cins ismi ve mastar olur. İsim olduğuna göre, yerde biten, yani yerden çıkıp yetişen her şeye denir. Sonra örfte sapı olmayanlar ve hayvanların yedikleri için kullanılır olmuştur. Türkçe'de buna "ot" denir. Mastar olduğuna göre de bitmek, ot bitmek, yetişmek mânâsına gelir. Bu kökten türetilen "inbât" da, bitirmek, yetiştirmek, geliştirmek demek olur. Nebatın ayırıcı özellik ve niteliği gelişmedir ki organizmanın gıda ve üreme ile ortaya çıkıp görünmesidir. Fakat kelimenin asıl kipi mastar olduğu ve insan hayatı bitkisel hayattan ibaret bulunmadığı için tefsirciler burada kelimesinin hal değil mef'ulü mutlak olduğunu açıklamışlardır. Ancak bazıları doğrudan doğruya "sizi bitirdi" fiilinden mef'ulü mutlak olması için, kelimesinin mânâsına olup babının dışında zikredilmiş olduğunu söylemişlerdir ki "yerden bitirmek suretiyle yetiştirdik" demek olur. Diğer bazıları da, (bitirme)nin neticesi olmak üzere üç harfli fiillerden ibarede bulunmayan fakat takdir edilen bir fiilin mastarı olması dolayısıyle 'ın mef'ulü mutlakı olduğunu söylemişlerdir ki aslı olup mânâ, "Allah sizi bitirdi siz de bir tür bitişle bittiniz." demek olur.

Fahreddin Razî şöyle der: Burada iki mesele vardır.

BİRİNCİSİ, Ayetin iki yorum şekli vardır. Birisi, "sizi yerden bitirdi" demek, babanızı yerden bitirdi, başlangıçta topraktan onu yaratmak suretiyle cinsinizi yarattı, demektir. O kadar ki, "Doğrusu Allah katında İsa'nın misali Adem'in misali gibidir. Onu topraktan yarattı."(Âl-i İmran, 3/59) gibi olur. Diğeri, hepinizi yerden yarattı demek olur. Çünkü Allah bizi spermalardan, onları gıdalardan, gıdaları bitkilerden bitkileri de yerden yaratıyor.

İKİNCİSİ, denilmesi gerekirken buyrulmuştur ki "Allah sizi bitirdi, siz de bir tür bitişle bittiniz." takdirindedir. Bunda hoş bir incelik vardır. Zira buyursa idi "acaip garib bir bitirme" demek olurdu. Oysa Allah'ın sıfatı olan inbat, bizim beş duyumuzdan biriyle anlaşılamadığında, biz onun enteresan ve tam bir bitirme olduğunu başka türlü tanımazdık, ancak Allah'ın haber vermesiyle tanımış olurduk. Bu makam ise yüce Allah'ın sonsuz kudretini delil ile anlama makamıdır. Onu yalnız işitme yoluyla kanıtlamak yeterli olmayabilir. Fakat "o bitirdi de siz enteresan garip bir bitişle bittiniz" anlamına buyrulunca bizim vasfımız olan o enteresan garip ve mükemmel bitiş bizim duyu organlarımızla hissedilip gözlendiğinden buradan hareketle yüce Allah'ın eşsiz kudretini anlamak mümkün olur. Bu nedenle buyrulması, bu makama daha uygun, daha edebî olmuş ve bu hoş inceliği göstermek için hakikatten mecaza geçilerek yerine buyrulmuştur.

Bununla beraber hal yapıldığı takdirde de bu nükte anlaşılmaz değildir. Fakat kelimenin esasen mastar olması ve halden önce mef'ulü mutlak olmaya daha layık ve kuvvetli bulunması nedeniyle tefsirciler onun halden ziyade mastar olmasını göz önüne almışlardır.

Selam Sevgi ve Dua Ile...

Hayvanlarla insanlar1n aras1nda gecit olanlar1n en acigi Maymundur.Bütün organlar1 k1l ve kuyrugundan baska,d1s1 ve ici insana benzer.


Mercan,Hurma agac1 ve Maymun gibi,

Maden ,Bitki,Hayvan ve Insan aras1nda gecit olanlar1n,

Varliklarindaki hikmet,

Her birinin kendi mertebesi,

Asag1dan son yükselis derecesine ulasmas1,

varliklar1n mertebelerin,o silsile yoluysla tertip edilmesi,

Ve insanlik mertebesinde nihayet bulmas1d1r.

Zaman1 devretmesinin tamamlay1c1s1 ve Cihan varliklar1n1n özü insan1n var olmas1d1r.


Bu serefli vucudun urucunun,yükselisinin baslang1c1 madenlerdir.

ilk önce kaygan camur

Camur tas derecesine yükselmistir

Tas,maden derecesine yukslmistir(altin ,bak1r ve saire gibi )

Sonra mercan üzerinden bitkilerin olusumu baslamistir.

Bitkilerde enson olarak hurma agac1 olusmustur.

Hurma mertebesinden binlerce yil gelisip yükseliphayvan mertebesine ulas1lm1st1r.

Ordan deyiserek yar1 insan yarimanmun sekline yükselinmistir.

Burada kemäl mertebesine girip ,dis yap1 ve ic yap1 bak1m1ndan ilerleyen insan,insan1 kämil mertebesine ulas1p ahlak,1 ilähiye ile dolmustur.


ASLINDA TEK BIR (madde ) VARLIK OLDUGU HALDE ;CESITLI SEKILLERDE ZUHURA GELINMISTIR.


Yani,evrimi medreseden yetisen bu deyerli hoca anl1yabiliyorda,modern TC fakültelerinden c1kanlar1n pek cogunun kafas1 evrim gercegini dinden cikma korkusuyla kabul edemiyorlar.

Bu durumu Atatürk görseydi eyer ,tekkeler derhal ac1l1rd1.Fakülteler kapat1l1rd1.


Atatürkün yasag1n1n biri daha delindi.


Yasaksa hepsine yasak.Ama görüyoruzki ,Atatürrkün yasak ettigi tekkeler aras1nda Mason localar1da vard1.


Bunlar1n aras1ndan Mason Localar1n1 c1kar1p serbest edenlere birgün sormazlarmi?Sen bu gücü nerden aldin diye?


Haydi hay1rl1s1

Bol kepce masonlukmu ?

Er gene kon 1

Dünyada canlılığın oluşumu karada değil denizde başlamıştır.Bitkilerin karada bitmesinden önce suların içinde birşeyler başlamış.su bitkilerini kastediyorsanız bilemem.Biraz daha gayret et ,belki öyle birşey de bulursun ...sen şuna hala cevap vermedin,adem ne zaman yaşamış?.50 bin yıl önce mi,25 bin yıl önce mi, 500.000 yıl önce mi?

Evrimi haber veren kuran,bu haberi başka ne şekilde vermiş.Ben pek anlayamadım.Bu değerlendirmelerinin;ben diyorum, anasının nikahı sen diyorsun fasulyenin faydası gibi algılanılmadığından eminmisin..O diyor merhale sen diyorsun teyyare...hahahaha

Sevgili emre bizi ayet cımbızlamak ile suçluyor

oysa ayeti kendi cımbızlıyor

gak ın savunusu, nuh suresi ile sınırlı değildir, burada kastedilen aşama da tam da tekamül be değişim anlamındadır

sevgili emre sadece nuh suresini de değl tüm kuranı okuyacak ki onunla bir ortak dil bulabilelim

ceninin annne karnında oluşumunda bir
biyüme ve değişim vardır

şimdi o ulemaya soracak alıntı yaptığımız ayetteki kelime, yani meallere aşama aşama olarak geçen kelime buna mı tekabül eder

etmez sevgili dost
etmediği de bizzat iki ayet sonra
sizi bitki gibi yerden bitirdik diyerk b
bir canlının kendi büyüme merhaklesine değil
başka bir canlıdan başka bir canlıya geçişine dellet eder.

Şimdi emreciğim nasıl oluyor da
arka arkaya gelen iki ayetten sadece birine rağbet etmesine rağmen bizi
ayet cımbızlamakla suçluyor

hayret ediyorum

onun bu tartışma adabı yoksunluğuna
üzülüyorum..

Sevgili emre
Allah seni
bitki gibi yerden bitirdi...

Ya sen Allahı yanlış anlıyorsun
Ya o yalan söylüyor...



KURAN EVRİMİ DESTEKLER

Başka göstergelerle devam edeceğiz ama önce
emrenin
bitki gibi yerden bitirildiğini kabul etmesini bekliyoruz

GAK FİKRİNİ DEĞİŞTİRDİ
ARTIK KURAN EVRİMLE ÇELİŞMEZ DEMİYOR:


KURAN EVRİMİ AÇIKÇA DESTEKLER

Diyor

-----------------------------------------------
Yukardaki cumleler Gak'a ait..
Gak biraz daha ileri gitse, Kur'an'in Darwin'den once evrimi tanimladigini iddia edecek...

Kizdirmayin adami yahu..

keh keh keh..

sevgili gak öncelikle tartışma adabından yoksun olan sensin bunu bir belirtelim.Karşındakine ustaca hakaretler yağdırıyorsun hem de durup dururken.Hatta bununla da kalmıyorsun karşındaki o hakaretleri sana iade edince hemen masum pozlarına bürünüyorsun ve "bana hakaret ettin" diyiyorsun.Önce bu dengesizliğini kabul edeceksin.Tartışma adabından yoksun olan sensin.Önce bu yaptığından dolayı özür dileyeceksin ki seninle sağlıklı bir diyaloğa devam edebilelim.(Bu arada ben Kuran'da evrimin olmadığını savunurken bütün Kuran'ı göz önünde bulundururak söylüyorum,yine hemen kafanda senaryolar kurma)
Sevgili ergenekon,bu konuyu defalarca söyledim.Dünyada evrim teorisini kaleme ilk kaleme alanlar islam düşünürleridir.Ama bu ruhçu-tekamülcü öğretilerin tasavvuf adı altında islama girmesi sonucunda olmuştur.Kuran'ı tekamülcü bir bakış açısıyla yorumlayan bazı islam düşünürleri Darwin'den asırlar evvel evrim teorisini kaleme almışlardır.Ve bu kadarda değil,Darwin arapça biliyormuş.Yani belki de Darwin,okuduğu arapça eserler arasında İslam alimlerinin yazdığı evrim teorisi de vardı ve fikri ordan kaptı.Yani sevgili ergenekon evrim teorisinin asıl babası müslümanlardır.Ve kaynak olarak da Kuran'ı göstermişlerdir.Bu yüzden benim evrime karşı çıkmamın dini bir kaygıyla yakından uzaktan ilgisi yoktur.Ama bu felsefenin temelinin ne olduğunu iyi biliyorum ,materyalist sanılan bu evrim felsefesi aslında tam tersine ruhçudur,ezoteriktir.Selam ve sevgilerimle.

adem ne zaman yasamis
500 bin yıl önce mi
50 bin yil once mi
25 bin yıl önce mi
ne zaman?

sevgi ile

Erzurumlu Ismail Hakk1nin EVRIM üzerine bildigi bir iki sat1r1 buraya yaz1y1m.

Dikkatle okuyunuz lütfen.

GAG,1n kur,an1n Evrimle celismiyor demeye getirmeyi neden yad1rgan1yorki.

Kur,anda baz1 ayetlerin cevirisi tam gerceyi yans1tm1yorsa ona niye kabahat buluyorsunuzki.Hata ceviriyi yapanlardad1r.

Dinliyelim büyük adam1 ,bakalim nediyor:

Kuru,yas, s1cak,soguk,ates,hava,su ve topraga var1ncaya dek hepsi baslang1c yoludur.


Topraktan madene,ondan bitkiye,ondan hayvana,ondan insana ve insandan Insani kämile var1ncaya kadar sonuc yoludur.


Insani kämilden geri dönür baslar ve tanriya ulas1l1r.

Bu öyle bir ilähi nurdurki,önce o makamdan baslay1p say1lan makamlar1 gectikten sonra yine kendi makam1na dönerek devresini tamamlar.

Ve hersey geldigi yere döner durturunca o nur asl1na gider.


Ve oki: is baslang1c1 ondan,sonu yine onad1r.


Ve bu deyisken vücutun devaml1 bir deyisim icinde oldugu bilinmektedir.

biraz kisaltilarak yaz1lm1st1r.Fakat demek istenilen budur.


Bol kepce Hakk1 Hocay1 okuyun.Dinden ,cinsi temasa kadar herseyi ac1k yazan deyerli bir din adam1m1zd1r.

Matamatikci,sair,felsefeci,gök bilimci,seksolojiyi cok iyi bilen,tabiat1 cok iyi anlayan cag1na göre, dört bas1 mamur bir din adam1dir.

Yanl1slar1 yok deyil ,ama ender bulunabilen bir bir fikir adam1d1r.

Er gene kon 1

Evrim Teorisi Darwinle mi başlar?

Veya Darwin İslami Düşünürlerden mi esinlendi?


Şimdi Günümüzden 2.400 sene önceki ( 1400 değil ) yazılanlara bakalım.

'Nasıl 'Zeus'un yağması' ÜRÜN YETİŞSİN DİYE DEĞİLSE,Bu zorunluysa(Çünkü yükselen havanın soğuması, soğuyunca da su olup aşağı inmesi gerekir,bu da ekinin yetişmesini sağlar (RASTGELE),aynı şekilde birinin ürünü doluda yokolup gitse,bunun için dolu yağmamışsa,ama ilineksel olarak bu olmuşsa.Dolayısıyla doğal nesnelerin parçalarının da böyle olmasına ne engel var?

Sözgelişi öndişler ZORUNLU olarak keskin ve ısırmaya elverişli büyüyor,azı dişleriyse düz,besini çiğnemeye yarayacak biçimde.Oysa bu,'BUNUN İÇİN' olmamıştır.İlineksel olarak öyle olmuştur.Bir EREKSEL neden varmış gibi görünen öteki organlarla ilgili olarak da bu böyle.O halde ileneksel olarak oluşan herşey,ileneksel olarak uygun durumda bulunduğundan Sanki 'Bir şey için' oluşmuş gibi kendini KORUMUŞTUR.
Bu şekilde olmayanlar da Empedokles'in sözünü ettiği 'İnsan yüzlü Öküzler' gibi YOKOLMUŞLAR ve YOKOLMAKTALAR.'

Aristoteles (İÖ 384-322) Fizik S.83

'Empedokles havanın yukarılarıda bulunmasının her zaman sözkonusu olmadığını,bir biçimde bunun talihe bağlı olduğunu söylüyor.Evrenin Oluşumunda şöyle diyor 'O zaman hava bu biçimde yükseldi ama çok kez de başka biçimde' HAYVANLARIN ORGANLARININ RASTLANTI SONUCU OLUŞTUĞUNU DA İLERİ SÜRÜYOR.'

Aristoteles Fizik S. 69

Ne anlatıyorlar?

Uygun olan korunur?

Uygun olmayan yokolur?

Rastlantı sonucu canlı organlar oluşabilir.

Yaradilisin Darwin'den onceki kuramlari daha cok felsefi veya dinsel anlami olan hurafelerden oteye gidemez. Bizim onlari Darwin oncesi evrim kuramlari seklinde yorumlamamizi ben sahsen kendi hayal gucumuzun zenginligine bagliyorum. Oyle bir sey yok. Darwin'le asagi yukari ayni yillarda turlerin kokeninin bir olmasi gerektigini bulan Wallas bile, Insanlarin ilahi bir mudahale sonucu ortaya ciktigina, yani yaradildigina inaniyordu.. Eski Yunanlilarin, Araplarin, Islam bilim ve felsefe adamlarinin evrimi degil bulmak, bir kavram olarak anlayabileceklerini bile sanmiyorum. O kadar yavas ve sinsi bir surec ki, gercekten anlamasi guc. Bu yuzden artik anlayamayani hos gormeye karar verdim. Anlayamayan egitimsiz, cahil insanlari yani.. Bilim adami duzeyinde egitimden gecmis olanlari degil. Darwin evrimi makroskopik duzeyde tanidi ve anladi.. Bu duzey evrimin suyun ustunde kalan kismidir. Suyun altindaki kismi ise ki yuzde 90'idir, ancak mikroskopik ve molekuler yontemlerle incelenebilir. Darwin'den 100 yil sonra bu yontemleri evrim kuramini goz onune alarak biyolojiye uygulayan bilim, evrimi kanitlamistir. Evrim bir kuram degildir. Ayrintilari kuramdir.. Kendisi degil. Onlar da her gun biraz daha azalmaktadir..

Darvin s1pas1
Hakk1 Hocadan yüz kusur sene sonra dünyaya geldi.


Erzurumlu ibrahim Hoca Evrim fikrini ortaya attigi zaman Darvinin anas1 daha anas1n1n karn1nda yoktu Haci.

Bol kepce irbaam oku

Er gene kon 1

Ergenekon 1 kardes;

Darwin ilk bilimsel ve kanitlanabilir bir kuram ortaya atmistir. Insanlarin hurma agacindan geldigini ileri surmemistir.. Hakki hocanin gorusleri felsefidir.. Bilimsel degildir..
Dikkat edersen ben bilimsel evrim kuramindan bahsettim..

Yahu Ergenekon 1;
Darwin'in ateist olduguna ben inanmiyorum. Yasaminin son yillarinda musluman olduguNU saniyorum Sen ne diyorsun bu ise?
Butun unlu Batili bilim adamlarini musluman yapiyoruz. Darwin'i neden yapmayalim..
Hem Darwin kuramini Kur'andan veya Hakki Hoca'dan calmis olabilir ve son anda gercegi gorup, kelime-i sehadet etmis olabilir.. Neden olmasin..
Bekle ve gor.. Ilerde bu bir gercek olarak karsimiza cikacaktir.. Hele Islam'i su evrime bir inandiralim. Gerisi kolay evel Allah.. Hemen her seye inanan bizim masum muslumanlar buna neden inanmasin...
keh keh keh..

Yaw emre alem adamsın.
Yüce yaratan önce 2 bacagı yaptı bekledi,arkasından ona bir vucut dusundu daha somra bir parmakları dusundu şeklinde bir merhale izleyerek mi yarattı yani?
Bunu mu demek istiyorsun?
pinokyo mu bu be?

insan böyle oluştu.Çiğnem et parçası ot gibi terden bitti.Sonra kemikler fırınlarda pişti.çiğnemcikler fırınlara üşüştü,hurma ağacı yaprakları çiğnemcikleri örttü insan olduuu,ibrahim hakkı efendide 3 mum yaktı keyfine baktı...

Hac1, Hocayi iyi okursan darvinden önce yasamas1na ragmen yarad1l1s1n nerdeise tümüne genel hatlar1yla vakif.

Zaten as1l olanda bu olusumun olup olmadidigir.Evrim vardir a karar verdikten sonra geri taraf1 teferruatt1rki.

Bu gün dahi alt1ndan kalk1la bilmis deyildir.

Darvinin Müslümamn olup olmad1g1n1 bana deyil emreye sor sen.

Onlar H1r1st1yani müslüman yapmaya cok meraklar.

Haci,ne yapt1n bu sahte müslümanlarada ,hepisini kac1rd1n.

Cok korkunc adams1n.Gece rüyalar1na hep senin sözlerin girdi galiba.

Dinden cikar1z korkusuyla kact1lar.

Hegelde eskiden yumusak davran1yordu onlara,oda isi sertlestirince kacmak zorunda kald1lar.

Ama böylede tad1 c1km1yorki.

Sag olsun Haci Ali oda olmasa halimiz yaman olur.

Ümmetcilerden havluyu meydana atan kac1yor.
Davalar1na tam inanmad1klar1 belli.

Bol kepce dava

Er gene kon 1

not:Nazim Hikmet hapis hanede yatarken bacanagin yak1n akrabas1n1n biri onun kap1s1nda nöbet tutarm1s.

Her d1sar1 cikisinda bir gelincik sigaras1 verirmis polise.

Bazende polis ona birinsi sigaras1 verirmis.

Bak dermis benim isteyim seninde gelincik sigaras1 icmendir.

Istedigim düzen geldimi herkes esit olacak.

Bu düsünce gitgide polisin kafas1n1 kurcalamaya baslar.

Bir gün polis müdürüne gider derki,eyer beni biraz daha o herifin kap1s1nda tutarsaniz.

Benimde bir polise ihtiyac1m olacak.

Ve adam1 derhal Naz1m1n kap1s1ndan al1rlar.

Sevgili Ergenekon 1;
Kimseyi kacirmak istemem aslinda..... Uzmek de istemem, kirmak da...
Cocuklugumda ben de gelincik icerdim.. keh keh keh.. Hatirliyorum. Ucu kirmizi olan bir sigara idi degil mi?.. Ne gunlerdi!! Simdi hala var mi acaba? Nazim'i hapse atan zihniyet bana bugun neler yapar acaba?
Forumdan kacan falan yoktur insallah.. Ben kimsenin kacmasini istemem.. Agizlarini bozmasinlar yeter.. Bir noktadan sonra dayanamiyorum.. Ozgurluk pahali.. Her turlusu.. Dinseli de, milliyetcisi de, ateisti de.. Iyi insan olmak zor.. Yararli insan olmak daha da zor..
Bir toplumda ustun bir insan olmak onemli degildir.. Onemli olan o toplumda o insanin ustunlugunun taninmasidir.. Taninmayan deger, kiymetsizdir.. Icinde yasadigi toplumda Hakki Hoca'nin degeri yoktu.. Ne aci.. O'nu bugun degerlendirmeye, anlamaya calisan senin gibi kac kisi vardir..

Bol kepce evrim..

Haci

sevgili emreye eğer hakkım geçti ise
özür dilerim


ama ben tartışma adabı derken neyi kasdettiğimi anlamak isteyene de cevap verdiğim yazı ve önceki yazıyı okumasını tavsiye ederim.

Şİnciiiiiii...

Ruh olmayan bir teolojide
ruhçu tekamül olmaz
yani
emreciğim

burada sözedilen maddenin tekamülü

madde tekamül etti
hala da ediyor

Kuran a
dönelim ve
cevap isteyelim

şimdi kuran der ki
biz sizi ot gibi yerden bitiridk..

şimdi emre kardeşş sen ne diyorsun bu işe
sen ot gibi yerden bittin mi bitmedin mi?

Ayette bahsolunan etvara kelimesi
tekamül anlamına gelmiyor da
türlü türlü hallerde anlamına geliyor ise
bu halller nedir
tür nedir

hal durum anlamında mıdır
yoksa biçim anlamında mı


aşama aşama diye meallendiren yanlış mı meallendiriyor

eğer öyle ise
burada bitkinin ne işi var

allah bitki gibi derken neyi kastediyor

neye benzetiyor
acaba bitki değil ama bitki gibi demek ne demek

başka ayetlere de değineceğiz
kuranın
diğer bölümlerinden
başka örnekler de sunan dostlar olacak

sence
ADEM kime peygamberlik yaptı?


Vahiy i nerde aldı
Dünyaya indikten sonra mı
cennette mi?

Yoksa peygamber değil midir?

İLK insan ise
ne diye peygamber oluversin


ADemin oğulları ile kızları mı çiftleştiler diyorsun?

kısaca
sen
insanın yaradılıp çoğalışını
şu kurana göre
refranslarınla bi anlatsan artık

da

biz de
bitki gibi yerden mi bittik
yoksa
gökten zembille mi indik anlasak..


Yine aynı konuya girmek zorunda kalıyoruz:
KURANDA RUH CEBRAİLDİR
İNSANIN ÖLDÜKTEN SONRA BERZAHA GİDEN BİR ÖLÜMSÜZ PARÇASI YOKTUR
DOLAYISI İLE ADEME CENNETE
RUHTAN ÜFLNEN VAHİY DİR
ADEM İLK İNSAN DEĞİL
CENNNETTTE
ALLAHIN EMRİNDEKİ CEBRAİLDEN VAHİY VE CAN ALMIŞ
(ÜFLEMEK BİR DE SUR A ÜFLEMEK YANİ; ÖLÜLERE CAN VEREN İŞARET OLARAK KULLANILIYOR KURANDA BAŞKA VASE BANA ÖĞRETİVERİN)

VE YİNE KURANDA BAHSEDİLDİĞİ ÜZRE
YARADILIŞI BU ANLAMDA İSA İLE BENZEŞEN
BİR
P E Y G A M B E R D İ R

ADEM İLK İNSAN DEĞİLDİR
CENNETET YARADILMIŞ
VE CİN SIFATLI İNSANLARA GÖNDERİLMİŞ BİR PEYGAMBERDİR.

DÜNYADA TEKAMÜL İLE OLUŞMUŞ İNSAN BU NEDENLE
BİR ÖZE İŞARET EDEN ÇAMURDAN YARATILDI DENİRKEN
ADEM İÇİN KULLANILAN ÇAMUR
BU ÇAMURUN TEKMÜLE UĞRAMIŞ HALİNDE OLAN ÇAMURDUR..

MERAK EDEN KELİŞME KÖKLERİNDEN ARAŞTIRIR..



İSLAM EVRİMLE ÇELİŞMEZ
İSLAM EVRİMİ DESTEKLER...

iTİRAZI OLAN
KANIT SUNSUN

GAK IN FİKRİNİ DEĞİŞTİRMESİ ÜSTÜNE DÜŞÜNCELERİNİZİ
EVİNİZİN EN SAKİN YERİNDE KENDİNİZE SAKLAYIN

BURASI
TARTIŞMA ORTAMI

SEVGİLİ DEHA NIN DAHİYANE
YAZILARINI DİKKATLE OKUYORUM

ARİSTOTALES E DİKKAT ÇEKİŞİNİ KUTLUYORUM



ALLAH OL DEDİ
VE HERŞEY OLDU

YANİ YA KIYAMET DE AYNI ANDA KOPTU
YADA ALLAHIN
BUNDAN ÖTE MÜDEHALESİ OLMADI
OLMUYOR
OLMAYACAK



ALLAH IN İLMİ ZAMAN REFRANSINA BAĞLIMIDIR?


BAĞLI İSE
OL DEDİ OLUYOR

DEĞİL İSE
OLDU DA BİTTİ MAŞALLAH

allah için zaman kavramı var ise
ol der
olur
olması için alllah için de bir zaman geçmiş olur
ve oldurduklarına eğer bir mühlet
veriyor ise
o mühleti
öyle yada böyle görece de olsa
kendine
de
veriyor demektir

Yani allah nihayetinde insanı yarattı ise
ve zaman onun içi n de geçerli bir oluş ise
allahın oldurduklarının ona dönüşünü
allah da beklemektedir.

Tekamül bir yana
burada zati bir değşim zorunludur

öte yandan

Allah zamandan münezzeh ise
onun oldurmnası da bundan münezzehtir
Yani bir anlamda
kıyamet çoktan kopmuş
cennetlikler cennetine cehennnemlikler cehennemlerine kavuşmuştur


Tabii
Allah için



Kısaca özetleyecek olursak
bugünkü
kavramlaştırmalarımızla
Eğer Allah zamanı kendine bir referans alıyor ise
zaten o da maddedir

yok değil ise
zaman da lehf i mahfuzda yazılı Allahın bir ayetidir
yani yokoluşu da gerçekleşmiştir.

Sonuç olarak Ruhsal yani madde ötesi zaman kavramlaştırması
yani tekamül iddası
Allahı maddeleştirmektir

Zamanın maddenin bir parçası olup
allahın ilmi ötesinde allahı bağlamaması ise
metafiziğin ağ babasıdır..



ancak maddenin tekamülü sözkonusudur
ruh tekamül ederse
metafizik ortadan kalkar

Madde tekamülü nasıl gerçekleştirir?
Başka bir madde ye dönüşerek mi ?
Enerji ye mi?

Sevgiler...

madde fizik bilimi tanımında enerjiden farklıdır
ama felsefi anlamda
madde enerjinin
enerji de maddenin
görünümünden başka birşey değildirher ikisi için de zaman değişkeni sözkonusudur...


Neyse

konumuz
KURANIN evrimi desteklediği
bir ara verip bir dostumuzun aristotales değinmesiyle biraz uçtuk
ama konuyu enerjiye bağlayan dota da teşekkürler

çünkü aristo ya göre
başlangıçta
yani hiçbirşey yok iken

bir kaynak tarafından
ENERGİA
yaratılarak
madde oluşmuştur


ne ilginçtir ki aristotales
TANRI yı
maddeye içkin tanımlamadı
diye
Din uleması tarfından
Dinsiz ve maddeci ilan edilivermiştir.

Yani asıl maddeye içkin bir tanrıya tapan
yani
yani
aslen maddeye tapanlar
tarfından
yani ruhçular tarafından
bu basit ve yalın tevhid anlayışı
tahrib edilip durmuştur..


Ademin dünyada yaradılışı
hikayesindeki temel de aynıdır
cennet de dünyadadır
iblis de
ve elbette
ademi cennete helak eden allah da

Kısaca
Platoncu safsata
Tevrat ve incile temel olurken
bu antikçağın dehası aristotalesin
tanrı tanımı
sadece
İSLAM da
kendine yer bulmuştur.

tin anlamında ruh diye birşey yoktur
mutlak tin
energia
yı
yaratan
Tanrıdır

tanrı maddeye değil
onu forme eden
energia ya bile içkin değildir

Kuran birebir aristotales tanımında bir tanrı sunar

ona göre
bu tanım dışındaki tanımlar
maddeyi allaha eş koşmaktan başka birşey değildir.

nedeni yaran kendisi bir neden olamaz
neden ancak onun ayeti olur..

Allah ol demiş çamurdan insan olmuştur
ol demiş adem olmuştur
ama bu
insan için aynı algı anlamına gelmez
gelse idi
allahın da
zamana ve dolayısı ile maddeye içkin olması gerekirdi.


Yani allah için zamansız ve mekansız yaradılış
insan için milyon yıllara denk olabilir

bu olabilirlik
kuranın bizzat tevhiid anlayışında gizlidir

ve eğer ruhtan
berzahtan
kabir azabından
evliyadan
hocaefendilerden sözeden bir din vasa
tevhidin de
kuranın da kıyısından bile geçmez.

Kuran bizzat herşeyin evrimleşmesinin onu yönlendiren yasaları harekete geçiren
ENERGİA nın
YARATICISINA TAPMAYI VAZEDER
yani ne eregia ya
ne madde ye
ne de evrimin bir durumuna

Kuran evrimi desteklemekle kalmaz
onun vaazının amacı budur.

kuranda ölmekten kasıt nedir
Yok olmak mı?
bitki gibi yerden bitirdim derken
nasıl bir varoluşa işaret ediliyor

Maddenin formları arasında bir varoluşa itiraz edenler şu ayete ne diyorlar:
"Allah'ı nasıl inkâr edersiniz ki, ölü idiniz sizleri diriltti. Sonra sizleri yine öldürecek, sonra yine diriltecek, sonra da döndürülüp ona götürüleceksiniz. "

yani değişim ve takabül bizzat allahın i,nkarını önleyen bir gösterge olarak anlatılıyor

ölü idiniz
dirilttik

yoktan varetmeden sözedilmiyor
kuranın hiçbir yrinde de
insanın yaradılışı yoktan varetmeye
yada başka bir alemde varetmeye isnad edilmez...

sudan
kuru topraktan
bitki gibi yerden

kısaca buradaki ölü
nefsi olmayan başka bir madde formuna işaret etmekten öte birşey değildir.

ne berzahta gününü bekleyen ruha atıftır(ki berzah diye birşey kuranda geçmez, geçsede anlamı başka)
ne de
yokluktan yada başka bir alemden yaradılışa

basbayağı
doğanın kendi içindeki döngüsüne
işarettir buradaki

Onaylamakla da kalmaz
aynı zamanda bunu örnekler


Yani
Yukarıda bize
değişimin türler arasında imkansız olduğunu
dolayısı ile
"sizi türlü hallerde yarattık" ayetini ceninden doğuma değişim olarak sunan dostlar
yanılıyorlar

Kuranda türler arsı değişim
olanaklıdır:
"İçinizden cumartesi günü azgınlık edip de, bu yüzden kendilerine: Aşağılık maymunlar olun! dediklerimizi elbette bilmektesiniz.
Biz bunu (maymunlaşmış insanları), hadiseyi bizzat görenlere ve sonradan gelenlere bir ibret dersi, müttakîler için de bir öğüt vesilesi kıldık."

Allah istedi mi herşey olanaklı da
Ruhban istedi mi neden olanaksız...

Harun yahya yı
saygıyla anıyoruz

Tanri EVRENI ilk önce güc oarak yaratmist1t. Bu güc sür.atle hareket le parcalara bölünmüs ,döndükce kürelesmislerdir.

Bu küreler zamanla soguyarak maddelesmislerdir.

Evrendeki gezegenler ilk önce güctü sonra soguyarak maddeye dönüsmüslerdir.

IMZA

Bizim Hamza
Bol kepce güc

Er gene kon 1

...göz tek başına yaşasaydı, görüş onun ruhu olurdu..
...etkin akıl bedenden ayrı ve ölümsüz bir tinsel mode dur...
...etikte kanıt gösterilmesini beklemek kadar saçma birşey olamaz...
...Kendisi hareket etmeden hareket ettiren en son neden vardır.O tanrıdır.
...Değişimi gerçeklik ve olabilirlik terimlerinde bulabiliriz.Töz olabilirlik nitelikleri taşır ve ancak nitelikler tözle gerçek olur.Olabilirliği gerçeğe dönüştürmek yapının tözündeki gerçeği barındırmasıyla mümkün olabilir...
Ortaçağda kilise tarafından nerdeyse aziz ilan edilen aristo meğer.....

77
20. (Ey insanlar!) Biz sizi dayaniksiz bir sudan yaratmadik mi?
21. Iste o suyu, saglam bir yere yerlestirdik.
22. Belli bir süreye kadar.
23. Biz buna güç yetirmisizdir. Ve bizim gücümüz ne büyüktür!


55
14. Allah insanı, pişmiş çamura benzeyen bir balçıktan yarattı.

Yorumsuz olarak bilgilerinize sunuyorum...

sevgili hegel e teşekkürler:
"...Kendisi hareket etmeden hareket ettiren en son neden vardır.O tanrıdır"

1-sizi yarattık
2-Sonra size biçim verdik
3-sonra meleklere ademe secde edin dedik

buradaki sonralar
sizce ne kadar sonra?


neden
meleklere insana secde edin dedik demiyor


ARAF 11

malum
ateş nur toprak tartışması
bu
teolojinin en kafa karıştıran yeri

gak bir yöntem öneriyor

nerede nur geçerse ayrıştıralım
nerde ateş geçerse ayrıştıralım
nerde toprak geçerse(tabii aynı kelime olacak arapçası) ayrıştıralım

ve bir de anlamına
bu yönden yaklaşalım

acaba ulemane der:)

onca rivayet varken
eski köye yeni adet mi diyerek
afaroz edilmemiz kesindir
yine de
gak
bir ateist
zati



velkamerre nuren

ve ay da nurdur



yani kaynağı başka yerdn alınmış ışık
nur oluyor
burada


yahu nurdan yaradılmak mı
aslına uygundur
ateşten yaradılmak mı diye düşünüyor insan


acaba allah melekleri
hangi ateşin nurundan yarattı


ateşin kendinden yarattığı malum
o iblis

pekiyi
şu salsal denilen ateşte pişmiş toprağı hangi ateşle pişirmiş?

buradaki ateş ile
iblisi yarttığı ateş
ve nuru ile melekleri yarattığı ateş aynı mı acaba?

İnsan yanınca
neye dönüşür?
Ortaya ne çıkar


Şİmdi sürekli kafa karıştıran mesleye gelelim
min eki
den dan deriz ya hep

şimdi
min emiri
min ruhihi
de
ruhtan
emrinden
yani bir kaynağa yapılan işaretten sözedilirken
acaba ortaya çıkan yeni
durum
kaynağıyla özdeşmidir..

Bu şudur
nurdan yaradılan nur değildir
ateşten yaradılan artık ateş değildir
Topraktan yaradılan da artık toprak değildir

ruhtan verilen vahiy
ruh değildir
gibi..

ama ulema
ateşten
kavramlarını öyle bir
kurgular ki
melekler ile iblis arasında
ateş ile nur arasındaki fark devam ediyormuş gibi algılanır.

Melekler nur değildir
başka bir formdadır
iblis de
ateş değil başka bir formdadır

insan da toprak değildir
başka bir formdadır

eh
ne diyelim
yaradılışta
hal değişimini
ceninde bulanlara

biz kurandan alıntı yaptık

belki lazım olur diye
meşhur melek iblis meselesine de dokunduk..

sizi değişik hallerde yarattı
sizi aşama aşama yarattı...

Yahu yaradılışla ilgili her anlatıda basbayağı
farklı oluşların değişimi sözkonusu edilirken
hangi refranslarla
buiddalar ortaya atılıyor şaşıyorum..

Kuran bizzat herşeyin değişip dönüşebilirliğini savunuyor

Tabii ki allahın emri ile..

Bu abukluma ve sabuklamaya cevap yazılmaz ya ben
Yine de iki çift laf ediim.

Kur an ı Kerim e göre insan yaratılmıştır yahu .
Bilimsel araştırma yapıp laboratuvar ortamında onca şartları sağlayıp
Güya dünyanın ilk halindeki atmosfer
Koşullarını oluşturup elektrik filan vererek dahi bırakın canlı bir hücreyi
Bir amino asit falan dahi üretilemedi.

Ama evrim derki atmosfer koşullarında
Yağan yağmur falan feşmekan amino asitler birleşti
Hücreyi oluşturdu ordan hayat doğdu.

Peki ya Kuran ne der iki gözüm.

Yarattık mı der oluştumu der.

Nerde onaylama ?

Hiç insanın yüce bir güç olmadan
olasılıkların bir araya gelip
oluşuvermesi ile,

Yaratılma bir olurmu yahu.

Sen diyonki, evrim su diyo Kur an da biz hayatı
Sudan başlattık diyo aha işte tamam

İşte onayladı.

Vay be. Bu onca müslüman ülkede yaşayanların aklına gelmemişte bizim

Kağıttan asker guk un

aklına gelmiş.

Kardiş yok öyle şey .

Bir kısmını benzetip onay falan diyemen.

Yani sen dersinde
Hani,
doğru olmaz.


Zaman kavramını yorumladık gitti.
E peki geriye ne kaldı.

Hani ya o ilk oluşumun kaynağı.

İnsanın oluşumunu öyle işine geldiği
Yerden kesip gerisini bulmaca gibi doldurursan
İşte böyle saçmalıklar türetirsin.

Madem onaylıyo tümünü onaylıycek.
Yok öyle işte bak bu cümleyi onaylıyo gerisini boşver ben
Doldururum dersen
ne demiş olursun onu da ben demim.

Sen ilk hücrenin oluşumunu yüce bir güce bağlarsan
Tamam . zaten gerisinde yorumla farklı bi şey yok desende eh bize diyecek bi şey kalmaz.


Ama ilk oluşumu doğaya bağlarsan
İşte o zaman olmazzz.

Sen dersinki eh
Arada bi kelime fark var.

O kadarcık kusur kadı guk un da da
Olsun der sıyırmaya çalışırsın.

De bakim bana o ilk canlılığın kaynağı neymiş.

Bak düzgün cevap verde anlayalım Kur an evrimi senin
Deyiminle çelişmeyip nasıl onayladığını.

Ama bak yine kıvırttırır alakasız şeylerden
Bahsedersen başkalarını bi kefeye
Koyarsınki sen baştan o kefeye
Girmişindir. Hani forum başında da yazıyo ya ,
Bilmiş ol.

12 - And olsun biz insanı, çamurdan, bir sülâleden (süzülüp çıkarılmış çamurdan) yarattık.
13 - Sonra onu emin ve sağlam bir karargahta (rahimde) nutfe (sperma) haline getirdik.
14 - Sonra nutfeyi bir alaka (embrio) yarattık, derken o alakayı bir mudga (bir çiğnem et parçası halinde) yarattık, derken o mudgayı bir takım kemik yarattık, derken o kemiklere bir et giydirdik, sonra onu diğer bir yaratık olarak teşekkül ettirdik. Yapıp yaratanların en güzeli olan Allah, pek yücedir.



14. ayeti mealinde elmalılı böyle yazıyor
ama tefsirde
"onu bambaşka bir yaratık olarak inşa ettik" diyor

mealde değişik bir yaratık
ama bir sayfa sonra bambaşka bir yaratık..

Ömer Rıza doğrul da
"onu başka bir yaradılışta yaptık" diyor...

Şimdi evrim karşıtı olduğu savunulan KURAN ne diyor bir anlayalım:

min sülaletin min tyn
yani özlü hamurun kurutulmuş( katılaşmış) çamurundan

yani önce çamurun çamurundan

birşey yaratılıyor

Bu insan mı değil mi?
Varsayalım insan

sonra onu sağlam bir karargahta nutfe yaptık
insan nutfeye dönüştü
karargah neresi?
-Ulema rahim diyor


sonra nutfeyi alaka olarak yarattık
nutfe erkekteki
alaka ise
kadındaki
yani biz öyle biliyoruz
yoksa başka şey mi bunlar?


daha insan yaradılmamışken kadın mı var da
o kadının rahminde bunlar oluyor?



şimdi insan alakaya dönüştü

Arkasından alekayı muğda yarattık

aleka cenin oldu
ulema nın yorumu bu

oysa bahsolunan bir lokma et


ulemaya göre
daha ortada insan yok
ama
bir kadının rahmi var

o rahimde
sperma ile alaka buluşup
muğdayı oluşturuyorlar

ama anlatılan
sürekli
hal değişimi kardeşim

ve 13. sureye kadar daha tamamlanmış bir insan yaradılışından falan sözeden yok..

Önce tyn var
sonra sülale(yani salsal)
sonra nutfe
sonra alaka
sonra muğda
sonra...

sonra muğda kemişkleniyor etle kaplanıyor

sonra
işte burası önemli:
"bambaşka bir yaratık olarak inşa eyledik " diyor

yani başlangıçtaki yaratılandan
bambaşka
değişik
farklı

tek hücreli.....
bu hücrelilerden bir soy ayrılıyor.....parazitler
bu soy çok hücreli sıvı bir yapıya dönüşüyor....yumuşakçalar
sonra bu yapı değişip kan oluşuyor...omurgasızlar
sonra kan ete kemiğe bürünüyor.....sürüngenler
sonra bambaşka bir yaratık ortaya çıkıyor
yani memeliler ve
memeliler arasında insan hepsinden bambaşka



Ayetleri anne karnındaki gelişim olarak tanımlayan yok, elmalılı hamdi, kıvranıyor, ne desem diye çırpınıyor. Ayetleri bölüp parçalayarak yorumlamaya kalkıyor
bir anne karnına değiniyor bir doğadaki tekamüle
itiraf edecek ama
acaba kızarlarmı diye korkuyor olsa gerek..



Ortada daha insan yokken
bir insan rahimi sözkonusu olamaz
buradaki
karargah
ancak ve ancak milyonlarca yıl süren organk maddenin tek hücrelisinin ayıklanmasıdır.

o sağlam karargah
da sudan başka birşey değildir
kararin mekiyn
kararlı değişmeyen güvenli mekan

Yok eğer Bir rahimin varlığı sözkonusu ediliyor ise
bu daha da
ilginç bir sonuca sürükler bizi
bu rahim sahibine göre
yaratılan
Bambaşka bir yaratık ise

benim dedem maymun değil diyenlere sorarız
bu bir rahim ise
insan rahmi olamaz

hangi memelinin rahmi o zaman?

Nerden bakılırsa bakılsın
KURANDA İNSANIN YARADILIŞI
TÜRDEN TÜRE GEÇİŞE İŞARET EDER...

BUyrun karşıt örneklere
sevgili yahyacılar..

Vay ki o kurana bugün bilimdışı olan bir evrim teorisini destekliyor

eh siz artık kuranı bırakıp
başka kitaplarda arayın gerçeği

Yaşar Nuri Öztürk' ten sunuyorum.

' Olayı kaydeden İbn Sad şunu da ekliyor:Peygamber bu hayvana (Dabb=Kertenkele benzer) bakmış ve şöyle demiştir:'Allah bilir ama,bunlar hayvana dönüştürülmüş eski bir ümmettir.' (S.65)

Maide 60:
'O kimselerin cezası ki,Allah onlara lanet ve gazap etmiş ve onlardan MAYMUNLAR,DOMUZLAR,VE PUTLARA TAPAN KÖLELER,Vücuda getirmiştir.'(S.66)

'İbn Hanbel deki bir Hadis YILANLAR,hayvana dönüstürülmüş cinlerdir,Diyor' (S.67)

Araf 166-167 ve Bakara 65-66
'Onlara şöyle dedik Zelil ve Rezil MAYMUNLAR olun'
(S.67)

'Kuran ve hadisin bu verileri,HİÇ BİR YORUM KATMADAN değerlendirildiğinde şu noktalar açıkça ortaya çıkar:
1.Allah'ın adalet ve ceza sisteminde,kötülüğü yüzünden lanet ve gazaba müstahak hale gelmiş BAZI İNSANLAR; HAYVAN'A dönüştürülmektedir.

2.Bu Hayvanlar daha çok MAYMUN;DOMUZ;YILAN;KERTENKELE vs cinsinden olmaktadır.'
(S.67)

'En kuvvetli ihtimal bir REENKARNASYONOUN varlığıdır'
(S.67)

Prof Dr. YAŞAR NURİ ÖZTÜRK Kendi Dilinden Hz. Muhammed.


KÖLELER den HAYVAN sınıfındanmış gibi bahsedilmiyor mu ?

Halikarnas balıkçısı der ki:
"Platon Atina daruhum bir taraftan çıkmasın diye fasulye yemezken Anadoluda Thales güneşin tutulmasını hesaplıyordu"


Bugün Astroloji olarak bilnen veriler mö 4 bininci yüzyıllarda İnsanın doğaya ilşkin sezgisel Bilgisiydi.

Sonra yazı icad edilince bu bilgi başka nesillere daha kolay aktarılır oldu.
Böylece geçmiş bilginin değerlendirilmesi ve geliştirilmesi ortaya çıktı.


Gökteki cisimlerin animist yorumunun yerini, yani onların ayı ya aslana, balığa, öküze benzetilmesinin yerini doğrudan gökk cisimi olarak tanımlama aldı.

Ve böylece MÖ 4 yy da thales güneş sistemini çözümledi ve ilk tutulmayı hesaplayabildi.

Daha sümerler zamanında bugün bilgisayar programında kullanılan 16 lık yani hexadecimal sistem kullanılmaktaydı. Basit logaritme hacim hesaplamaları nedeniyle keşfedilmişti. Ama bunun bir kastın bilgisinden çıkıp daha da toplumsallaşması kağıdın bulunuşu ve yazılanların daha kolay taşınması ile oldu.

En ilkel mitolojilerde bile, varlığın kaynağı DÖRT ANA UNSURA BAĞLANMIŞTI:
Hava
su
Toprak
Ateş

ve yaradılış doğayı düzenleyip yönlendirdiğine inanılan
GÖKSEL
bir güçler birliğine bağlanıyor idi.

Daha tek tanrı fikrinin esamesi yokken, tüm tapımlar göğe yönelmişti, tanrıların mekanı gökteydi, Olimpos gökteydi....

Çünkü verimi belirleyen güneş
Yağmur
ve yağmuru getiren rüzgar gökteydi...

Onların getirdiğini içine alıp saklayan ve onu büyütüp insana hasad olarak sunan ise topraktı.

Toprak dişiydi, güneş ise erkek...


Mö 5 yy dan itibaren ise bugünkü anlamda bilimin temelleri atılmaya başlandı. tabletler ve parşömenlerden kitaplara geçildi.

Öyle ki sadece hukuki ve bilmsel kayıtlar değil, sözlü edebiyat geleneği de yazıya geçmeye başladı.

Birkaç yüzyıl sonra ise artık ERk in kontrolündeki insanlık bilgisi panayır ve pazarlarda satışa çıkan elyazmaları ile halka ulaşmıştı.

Elbette tapınaklar ve ruhban önde gidiyordu, ama artık felsefe okulları açılmıştı, ve RESMİ teoloji dışı bilgi edinme süreci başlamıştı..

Ve Anadolulu filozoflar MÖ 3 yy arefesinde sezgisel olarak ATOM u tanımladılar..

İlk akıl kastahanesi, yılan zehrinden sağaltıcı sıvılar üretme, bitkisel ilaçlar( baldıran zehri içen sokrates in bu ölüm kararını yargıçlar almıştı, yani artık halk da az buçuk eczacılık biliyordu)...

Çoktanrılı hiçbir din bulamazsınız ki
bugün bilimsel olarak ortaya konulan bulgulara kapalı olsun. Sezgisel olarak yada doğa olaylarını anime ederek çıkartılan sonuçların mö 3500 lü yıllara ait olduğu düşünülünce, İslam peygamberiğnin MS 7 yy daki vayhinde
ateş
su
toprak
ve hava(yani nefes-yani nefis-yani can)
gibi
varlığa ilşkin
kaynaklar ortaya koymasını
mucize olarak görmek abestir.

Bizzat müdessir suresinde anlatıldığı gibi, insanlığın bu birikiminden haberdar olan biri kuranla tanışınca ve onu inceleyince:"Bu, başka değil öğretilegelen bir sihirdir. Bu, sadece bir insan sözüdür." Deyivermez mi?

Buğdayı, arpayı, koyunu, keçiyi, ineği, atı, eşeği mö 5-10 bin arası evcilleştiren insan değil mi?

BUgün iyileştirme çabalarıyla hala o eski buğdayın üzerinde değilmi yapılan genetik incelemeler?

BU bilginin nesilden nesile akışı için yazının icadına kadar kullanılan sözlü gelenek, bugün bile bizi şaşırtan ezberleme ve hafıza yöntemleri kullanmaktaydı.

Yani gerek Kutsal kitapların doğaya ilişkin öngörüleri, gerekse biçimlendirilip ezberlenmesi konusunda bizim bugün saptamalarımızla yaklaşık 4 bin yıllık bir gelenek sözkonusuydu.

7 yy da Arap yarımadasında ortaya çıkan Din, bilimsel öngörü açısından aslen dönemin bilimine göre geriydi, dönemin edebiyatına göre de...

Ezilen sınıfların ethiği ile aristocu tanrı anlayışının ilk kez tutarlı bir biçimde biraraya gelmesi ve hem zeki hem de karizmatik bir liderde ifade bulması ise İslamın gerçek üstünlüğünü oluşturdu.

Doğu realizmi batıyı yine atlatmıuştı. Batıdan bakanlar ise hep doğuyu mistik görmek istediler. Oysa o çok gerçekçiydi.
Bir peygamber çıkıp, ölecek ve toprak olacaksınız, sonra tekrar dirileceksiniz demekteydi. İşte bu apaçık bir devrimdi. Ruh ta yoktu, ruhban da artık..

Mezopotamyanın sulama kanallarının isimsiz mimarları, Hukuku ve tıbbı keşfeden doğu, yepyeni bir devrimin kıvılcımı ile yeniden parladı. Ama bu ancak peygamberin ömrünce ayakta kalabildi.

Troya'ya ağzı sulanan helenler gibi
doğu uygarlıklarını yakıp yıkan İskender gibi
haraca bağladığı kolonilerle yükselen roma gibi
erke tapınma heveslileri
bu yeni devrimi anlayamadılar
daha doğrusu
işlerine gelmedi.

Bizzat sahabe
anlayamadıkları bu yeni devrimi eski ilkel inançlarına geri çevirmekte
siyasi iktidarları uğruna
bir an bile tereddüt etmediler.

Roma gibi olmak istediler
Mal istifini meşrulaştırmak için
hadisler türettiler
Kuranı derleye derleye
bir hal oldular



Bugün bunları tesbit edebiliyoırsak
ne şanslıyız ki
bu devrime ait kiabı tam olarak anlayamamış olmalarındandır..

Tam anlayıp
RUHU
Berzahı
Kabir azabını
ruhbanı
vazetmeye başlamışlardı ki
artık KURAN
Tümüyle değiştirilemeyecek kadar yaygınlaşmıştı..

Hint fili ile afrika fili farklıydı
asya devesi ile afrika devesi farklıydu
Kurt bölgelere göre farklıydı
ayı farklıydı
kaplan farklıydı

yani türler içindeki doğaya uyum binlerce yıldır çırılçıplak ortadaydu.
insan hayvan ve bitki döllemede
melezlemeyi biliyordu.

suyun dışında günlerce yaşayan balıkları
bu balıkların kertenkle giibi
güneşlendiğini
sıçrayarak karada yürüdüğünü

kurbağanın zıpladığını
tosbağanın yumurtladığını
tavuğun da yumurtladığını
yunusun doğurduğunu
maymunun da basit aletler kullandığını
binlerce yıl gözlemiş insanın

hatta uzunca bir süre totemist inançları olmuş
yani
kabilelerin bir hayvan atadan geldiğine inanmaları aşamalarını geçirmiş insanın

ms 7 yy da
sudan
topraktan
havadan ve
ateşten yaradılmaya ilişkin kurguları
bilimsel olarak
zaten çok geride kalmış çıkarsamalardır.

İslamın kitabındaki kimi öngörüleri bilimsel mucize diye sunan insanlığın bilgi birikiminden bi haber
dostlarımız
onun asıl
ethik ve teolojik devrimini ya bilerek yada bilmeden sümen altı ederler.

Bugün en ilkel inançlarda anlatılan söylencelere bir bakın, evrim onlarda dahi vardır. Ama ne zaman erk bir sömürüye doğrudan dini alet etmiştir işte o zaman dünya ve dünya malı kutsanmıştır. hALKA BU DÜNYA BOŞ ASIL HAYAT ÖTE TARFTA DENİLEREK BU YAPILMIŞTIR. Metaya tapınılmış ama Meta yoksayılarak bu yapılmıştır.

İslam ise, metayı öncellemiş ama onu vareden nedensiz nedeni tanrılaştırmıştır.


Halkın erkin kontrolü dışında gelişen tüm inançlarında
EVRİM sezgisel olarak vardır.

Bir yoksul arap isyanı olarak ortaya çıkan Muahmmedilik'te de bir erke sahip olana kadar geçen süreçte vahiy olarak ortaya çıkan söylem, çok doğal olarak evrimi sezgisel olarak desteklemektedir.


Oncası çabaya rağmen
Kuran bu konuda fazlaca tahrifata uğramamışa benzer.

Onlarca ayete karşın bir yada birkaç ayette belki EVRİME karşıt gibi yorumlanabilecek cümlelere rastlanabilir..

EVRİM DOĞANIN BİR GERÇEĞİDİR
İNSANLIK TARİHİ İNSANIN GÖZÜNÜ KAPATMASIYLA OLUŞMAMIŞTIR...

Gözleri kapat diyen
Vazifeni yap diyen
Her zaman ERK dir.

İslamın kutsal kitabında, tevrata benzer bir durumla karşıkarşıya geliriz. Adem bir isim midir yaksa kavrammıdır?

İsrailiyatçıların ilk insan tanımının esamesi geçmez kuranda ama yine de iki ayrı yaklaşımın sanki eklektik bir sunumu vardır.

Adem vahiy verilen ve insanlara allahın emirleini aktaran, yani dünya üzerinde insanlar var iken, varolan sülalelerden değil allahın emri ile normal döllenme yolları dışında yaratılmış ve ruh ul kuds ile bilgilendirilip can verilimiş ilk peygambermidir.

BU yaradılışa benzer tek yaradılış İsa nın yaradılışıdır. O da Bir sülaleden değil ruh ul kuds ün can vermesi ile oluşmuştur.

"Doğrusu Allah katında İsa'nın (yaratılışındaki) durumu, Âdem'in durumu gibidir; onu topraktan yarattı, sonra ona "ol!" dedi, o da oluverdi. "

Cennete Ademin yaradılışının kıssalarından başka çıkarsama yapmak pek olası değildir.

Ama bunun yanında Adem in insanlığı temsilen kullanılan bir kavram olmaklığı da sözkonusudur.

Kuranda pekçok kez ey ademoğulları denilerek insanlara çağrıda bulunulmaktadır. İnsanın yaradılışına ilşkin ayetler ile bu durum karşılaştırıldığında eğer ademin ilk insan olmaklığı sözkonusu edilirse KURANDA basbayağı nesh yani çelişki oluşur.
ADem ilkinsan değil ve insanlar ademoğlu nasıl olabilir.
Ancak Kavramlaştırma ile...
Dah önce söylediğimiz gibi ademin cennete yaradılış kıssasında kullanılan çamur, insanın yaradılışında kullanılanın tekamül etmişidir. Acaba Cennet kıssası İnsanın yaradılışının bir parodisi, yani sembolik bir anlatımımıdır.

Eğer İlk insan madde olarak Adem değil ise burada tasarımave fıtrata ilişkin bir kıssalandırma sözkonusu olabilir.

Yani cennetteki çamurdan yoğrulan ademin ne bedeni ne nutfe ne alak sözkonusudur. felsefi anlamda burada anlatılan bir ADEM yani insan İDEASI olabilir. Allahın ilminde ve gaybın oluşunda bir tasarımdır adem ve daha tasarımında fıtratını açığa vurur. Yaradılıştan İblise karşı zaaflıdır.

ADemoğlu tanımı böylece yerine oturur, Adem isanlığı temsil eden bir üst kavramdır, Allah tarafından yaratılmıştır ve maddedin tekamül yasaları ile de maddede bedenlenmiştir, yani inmiştir.

Pekiyi o zaman ya peygamberliğine işaret edilen Adem necidir?

Bu da Kuranda çelişki yaratmaz mı?
Düşünelim...Ve Ademe öğretilen isiler kıssasını anımsayalım...Ve akıl yolu ile allahı bulan peygamberleri..

Demek ki allah ayetlerinin keşfinin yeteneğini verdiği bir anlamda insanın nefsine gizlediği bir vahiyden de sözedebilyor olabilir. Böylece takva çıplaklığı konusunda iblisin tuzağına açık olan ama allahın vayhini de fıtratında taşıyan canlının ADem olarak kavramlaştırılması mesleyi çözer.

Buna bağlı olarak da bugün bize pek anlamsız gelen ademin oğullarının Allaha sundukları kurbanlar nedeni ile tercih karşısında birbirlerini öldürmeleri de biki insanın değil toplumların birbirini katletmeye başlamalarına işaret sayılır.

Çünkü toprağa bağlı üretiminortaya çıkması ile, sınır, devlet, orduların kurulması, savaşlar gündeme gelmiştir tarihte.

Böylece Adem hem ilk peygamber hem de tüm insanlığın başlangıcını temsil eden bir kavram olarak kuranda yerini alır.

Başka değişle ilk insanlar erkek ve dişi olarak vayhi taşımaktaydılar, ama öğrendiklerini zamanla unuttular...Ve aralarından başka elçiler seçildi, kimileri bu vayhi k4ndi içlerinde tekrar keşfettiler, kimileri de ilk insanın yaradılışına benzer şekilde ama bu kez dünyada bir rahimde yaratıldılar...

Nasıl kurgulanırsa kurgulansın
tüm kutsal kitapların ortak çıkmazı
Allahın yarattıkları içinde
neden insana diğerlerine göre imtiyazlı davrandığıdır..

bana soracak olursanız bu insanın kendine geçtiği bir kıyaktan başka birşey değil.

Adem kan kökünden gelir
acaba
akıldan yoksun
hesaptan yoksun
çıkardanyoksun
fitneden uzak bir doğa hayvanı olmaklığıyla mı
Adem cennetin bahçesindeyidi de
allahın ona lutfettiği akıl mı başına bu işleri açtı?


Evrim ne diyor bu işe?

Sevgili gak öncelikle özürünü gördüm.karşımdakinin kabahati ne olursa olsun hatasını anladı mı ve özür diledimi benim için akan sular durur.Ama özüründen hemen sonra yine tartışma adabı falan demişsin.Yani yine aynı hatanı tkerarlamışsın.Burda bu adaba uymayan yalnızca sensin.Karşındakinin fikrine katılmayınca veya sana ters gelince hemen hakaretlere başlıyorsun.Bu son konuda da senin bir kaç ayete bakarak evrim sonucuna hatalı olarak vardığını söyledim.Tamamına bakınca durumun tam tersi olduğunu belirttim.Yine hemen saldırganlığını gösterdin ve hakarete başladın.Umarım bundan sonra tartışma adabına uyarsın.zaten özür dilemişsin,sana daha fazla yüklenmek haksızlık olacağından bu konuyu kapatıyorum.
Şimdi evrim konusuna ileride etraflıca değineceğim.ama kısaca söylemek gerekirse ben o aşamaların ana karnındaki cenin evreleri olduğunu falan söylemedim.Benim söylediğim topraktan yaratılışın aşama aşama olması.Ama dediğim gibi bu aşamalardan kasteddiğim marongoz örneğinde değindiğim gibi kademe kademe bir şeyi ortaya çıkarmak.Yoksa başka bir canlının değişerek başka bir canlıya dönüşmesi değil.Topraktan bitirilme demişsin,evet buna kim itiraz etti ki Adem'in yaratılışında da bir topraktan bitirilme yokmu.Bir yanlış anlamana daha değinmek istiyorum.Yoktan yaratılma bir tek evren yaratılırken mevcut.ondan sonrası ise hep dönüşüm.Hiç bir yaratılışçı veya akıllı tasarım teorisi savunucusu yoktan yaratılmayı savunmaz zaten.Ama topraktan,ama başka bir maddeden aniden yaratılma vardır.Yani savunulan bir tür biyolojik big bang dir.Zaten son bilimsel kanıtlarda bunu gösteriyor.ama bu aniden yaratılma lafını saniyeler anlamında alma.Çok uzun bir süreçte olabilir.Burda aniden ifadesinden kastedilen yaratılış tamamlanıncaya kadar sahneye çıkmıyor.ama yaratılış tamamlanınca aniden tarih sahnesine çıkıyor anlamındadır.Ama bu yaratılış süresi kısa olacağı çok uzun bir süre de olabilir.
Tasavvuf konusuna dönecek olursak "ama burda ruhun değil maddenin tekamülü söz konusu" demişsin.Ben de zaten tersini söylemedim ki.Ama bak ruhçu öğretilere, felsefelere ,sadece ruhun tekamülünü değil,maddenin de tekamül ettğini ve gittikçe tanrısallaştığını savunurlar.Ve veda metinlerinde bu maddi tekamülde vardır.Benim dediğim bu ruhçu öğreti tasavvuf yoluyla islama girmiştir.Ve bazı islam alimleri Kuran'ı bu gözle yorumlayarak hem maddi hem de ruhani evrimin olduğu sonucuna ulaşmışlardır.Böylelikle de evrim teorisini kaleme almışlardır.Zaten İslama bu tekamül inancını sokan tasavvuftur.
Son olarak cennet ve cehennem maddi mekanlardır.ama ne bu dünyadadır ne de bu evrende....Madde sadece bu evrene mahsus bir şey değil sevgili gak.Evet sevgili gak umarım bundan sonra tartışma kaidelerine uyarsın ve yine hakaretler yağdırmaya kalkmazsın.Selam ve sevgilerimle......

ayet diyor ki emreciğim
sizi bitki gibi yerden bitirdik

sonra başka bir ayet diyor -ki bu sureye dikkat çeken sensin-:
bambaşka bir yaratık
olarak yarattık

yani
bambaşka ne demek


biraz düşün
ulema der ki
maddede yaratılan herşeyden önce Adem yaratılır
sora diğer canlılar adem için yaratılır
diğ mi?

ama burada tersi var
bu biiiir..

ikincisi
çamur diye çevrilen sözcüklerin
aslen başka anlamlarda oluşu
yani arapçada çamura ne tyn deniyor
ne de
salsal

üüüüüüç
eğer ulema
emin ve sağlam bir karagah diye
meallandirdiği yeri
rahim diye tafsir ediyor ise-ki sen bana böyle etmeyen bir tefsirci bul bakalım:)

o zaman bu rahim insan rahmi değil


herşey çok açık

Herşeyi bir yana bırak
Adem dünyada yaratılmıyor ki
Kuran
Adem in
nesıl bedenlendiğini
kaç kişi olarak bedenlendiğini yazıyor mu?

Ama cennetten dışarı buyur ederken epeyi bir çoğul konuşuyor:
"inin bir kısmınız bir kısmınıza düşman olarak"

yahu topu topu iki kişiler

bu ne demek
Allah neden ikiden fazla çoğulluyor Ademi


Hülasa:
Ademin İslam Teolojisinde Dünyevi oluşumuna ilşkin bilgi yoktur.
Ancak tevratta bu idda vardır.

İlk insan Adem olsa bile onun nasıl ve hangi süreçlerle kendi oluşuna taşındığı belli değildir.

Allah sadece insanın yaradılışından bahsetmez, başka canlılardan da bahseder. Ama bu canlılar dünyada atmosfer yok iken yoktular...Hani ya herşey bir anda oluvermişti?

Cennet tevrata dünyadadır, tevratın Alohimi insana yalan söyler, şeytanı dürüsttür. Kuranı bırakıp bu teolojiyi bana savunmana birşey diyemem, ama bunu bana kuran teolojisi diye de kimse yutturamaz.

Elmalılı hamdi ye göre
TYN
tek hücreli demektir...

İslam geleneğinde bizzat Evrimi onaylayan yaklaşımlar vardır.
Yani gak
kafasından birşey uydurmuyor. Zati islam bilginlerinin bir kısmı bu mesleyi çoktan aşmış.

Ama bu ruhbanın işine gelmiyor, kendini ilim adamı diye yutturup inanç rantını yemeye devam ediyor..


bir de komik iddaları var ki:
ara türler yokmuş?


yani insan yaratılana kadar evrimi kabulleniyorlar mı?

İnsan yeryüzünde şıp diye oluvermiştir
ama evrim sonucunda

senin buna allahın takdiri diyeceğini sanmıyorum
ben de demiyorum
zaten anlaştığımız tek nokta da bu



Ama Kuran diyor...

Sevgili gak,evet dediğin gibi bitki gibi yerden bitirdik diyiyor.Ben bundan evrimi değil doğrudan yaratılmayı anlarım ama tabii sen tersini düşünebilirsin.yine cennet olayına dönecek olursak orası maddi mekan olduğu için yani ruhlar alemi olmadığı için bedenlenip dünyaya gelmesine gerek yok çünkü zaten bedenli sevgili gak.Çoğunluk meselesine gelirsek,bir çok mealde bir kısmınız demez birbirinize der.Birde bunun dışında cennete ilk yaratılan insanların yalnızca adem ve havva olmadığı orda bir çok insanın yaratıldığı şeklinde görüş bildirenlerde vardır.Yani cennete yaratılan bir çok insanın dünyaya indirilmesi söz konusudur bu görüşe göre.Ademin dünyada değil cennete yaratılması söz konusudur ve bu cennet bu dünyanın ve bu evrenin dışındadır sevgili gak,ama maddidir.Tevrat değiştirilmiştir,onda bazı hataların olması normaldir.Evet dediğin gibi cennet dünyada değildir,ama başka bir evrende de olsa maddi bir mekandır.yine başka bir yanlış anlamana değinmek istiyorum.hiç bir yaratılış iddiası yoktan yaratılmayı savunmaz,yoktan yaratılış bir tek evren yaratılırken vardır,ondan sonrası ise hep dönüşümdür,maddeden ve var olan malzemelerden yararlanılarak bir yaratma söz konusudur.diğer bir yanlışında birden yaratılma konusunda.Bunu daha önceden söyledim,burda kastedilen kısa sürede yaratılma değildir.Ha bu da mümkün tabii ama tam tersine çok uzun bir süreç de olabilir.birden yaratılmadan kastedilen yaratılma işleminin bitip yaratılan varlığa can verilmesi ve tarih sahnesine çıkma olayıdır.Bu bir kaç saniyede veya salisede olabileceği gibi asırlar boyuda sürebilir.Burda ne yoktan yaratılma söz konusudur ne de aniden olma zorunluluğu vardır.Arada çok büyük fark var. Senin bu toprağın veya çamurun veya başka maddelerin aşama aşama değişip canlı bir varlığa dönüşmesine tekamül adını vermene kimse bir şey demez.ama evrim teorisiyle arasındaki fark,başka bir canlıdan dönüşüp başka bir canlıya dönüşme şeklinde değilde her canlının ayrı ayrı yaratılması olayıdır.ama ortak malzemeler kullanıldığında bu biyolojik big bang de de bazı moleküler akrabalıklar olacaktır elbette.Çünkü bir çok canlının ortak bir kaynaktan yaratılması söz konusudur.Çünkü yoktan yaratılma bir tek evren yaratılırken söz konusu.
Şimdi bunların tevratın teolojisini savunmakla hiç bir ilgisi yok sevgili gak.Bir ara da sen cennet ve cehennemin maddi mekanlar olduğunu iddia etmenin kuran'ı bırakıp incil ve Tevrat'ın izinden gitmek olduğunu iddia ediyordun.Ama çok şükür kü bu ithamından vazgeçmiş gözüküyorsun.Yine aynı şekilde cin ve meleklerin birer form olduğunu iddia etmenin de kuran'a aykırı olduğunu düşünme yanlışına düşüyorsun sevgili gak.işte bu evrim konusunda da aynı yanlış anlama zincirini sürdürüyorsun.Ama ruh konusunda ve Nuh olayı konusunda tesbitlerin doğru.Herneyse konumuza dönecek olursak sen de biliyorsun ki evrimin asıl babalarının müslümanlar olduğunu söyledim.Yani sana kafandan uyduruyorsun diyen yok.Ve islam'a bu felsefenin nasıl girdiğini de anlattım(tasavvuf-ruhçu öğreti).Ruhban sınıfı meselesine gelince bu evrim felsefesi tasavvuf kaynaklı olduğundan evrimi savunan pek çok ruhban da var.Bu yolla kendi öğretisini oluşturan ve orjinal fikirlerini dünyaya yaymakta olan düşünürlerde var(yine tasavvuftan bahsediyorum elbet).Son olarak bambaşka bir varlık olma meselesine değinmek istiyorum,bu tabirden pek çok anlam çıkartabilirsin.Örneğin ahiret gününde insanların bambaşka bir insan olarak yeniden inşa edileceği belirtilir.bütün insanlar birden diriltilecek yani yeniden yaratılacaktır ve bambaşka birer yaratılışta olacaklardır der Kuran.Gördüğün gibi burda da evrimden değil,direkt yaratılmadan bahsediliyor ve yine "bambaşka bir varlık"olmaktan bahsediliyor sevgili gak.Selam ve sevgiler.

Cennetteki Adem madde
Dünyadaki şeytanlar ve cinler birer form yani madde değil


vallahi ömürsün

cennet madde ise
ahirette
bana döneceksiniz
dediğine göre
cennete gidenler de maddi bir ortamda kalmaya devam edeceklerine göre

emre şunu diyor:
Allah maddedir!


fesuphanallah

hangi tesfirci
cennet maddedir deme cüretine düşmüş bakiiiiim



dolandıkça batacaksın emre
istersen
önce yazdıklarımı
çürütüp nefsini tatmin etmek yerine sen inandığın kuranı kendi yorumunla okumaya devam et... her işte bir hayır vardır...

Öncelikle dediğimi anlamamışsın,ben şeyten,cin ve meleklerinde birer form ve bir tür madde olduğunu söyledim.Yani cennete madde deyip onlara değil demedim.
Şimdi sevgili gak asıl meselemize gelelim ,yani ahiret meselesine.Evet cennette cehennemde ,ara bölge de hepsi bizim evrenimiz gibi maddidir.Bunların madde olduğunun söylemek Allah'a madde demek değildir.Seni bu yanlış algılamaya 2 ifade götürüyor,bunu biliyorum.Nedir bu 2 ifade?Birincisi "Allah'a döndürülmek" ifadesi,2. si "Allah'ın katları" ifadesi.Sevgili gak "Allah'a döndürülmek veya dönüşünüz Allah'adır ifadelerinden kastedilen öldükten sonra her şeyin bitmeyeceği,kıyametten sonra tekrar yaratılarak Allah'ın huzuruna hesap vermek üzere çıkarılacağımızdır.Yoksa uzakdoğu dinlerindeki gibi Allah'la bir olup ,Allah'ın bir parçası olacağımız değil....ikinci olarak seni yanıltan "Rabbinin katları" ifadesine gelecek olursak,burda da anlatılan Allah'ın içinde oturduğu mekan veya kat değil,Allah'a yakınlığın daha çok hissedildiği ,yaşandığı maddi evrenler alemler kastediliyor.Yani burda anlatılan Allah'ın bir parçası olan veya Allah olan katlar değildir,burda kastedilen yine Allah'ın yarattığı ve kendinden ayrı olan maddi evrenlerdir.Yani sevgili gak cennet te cehennem de Allah'dan ayrıdır ve O'nun bir parçası değildirler.Tıpkı bu evrenin olmadığı gibi.Yine ahirette Allah'tan ayrı olarak yaratılacağız ve yine O'ndan ayrı olan mekanlarda yaşayacağız.Kısaca İslam'da vahdeti vücud yoktur.Bu evrende olmadığı gibi,ahirette de vahdeti vücud söz konusu değildir sevgili gak.Allah'ın bütün yarattığı alemler kendisinden ayrıdır.işin ilginci sen de vahdeti vücuda karşı olduğun halde ahirette vahdeti vücudu savunuyorsun.İşte senin yanılgın burda sevgili gak.selam ve sevgilerimle.

Bence Kur'an ve evrim kurami arasindaki sozde iliskilere artik son vermenin zamani geldi.. Bu konuda asiriliga kactiginizin farkinda misiniz, bilmiyorum?
Butun soylenecek sey, ki fazlasiyla soylendi, Kur'anin evrimle zitlasmadigi iddiasidir. Bu iddia Gak'a aittir ve bu konuda Gak kendini oldukca veciz bir sekilde belirtmistir. Ama sonunda, Kur'an evrimi onaylar diyecek kadar ileri gitmistir.. Bence bu ifade asiridir. Kur'an bir din kitabidir, bilim kitabi degil. Icerigini cagdas kavramlar muvacehesinde yorumlamak, O'nu onaylamak ve O'na inanmak demektir. Bu ise ateizmle bagdasmaz. Gak kendini ateist kabul ettigine gore, bu konuda ya ileri gittiginin farkinda degildir, ya da gercek bir ateist degildir..
Yine de, Gak'in bu yaklasimini bizim Turk muslumanlari, O'na olan itimatsizliklarindan olsa gerek, yeterince degerlendirememislerdir. Kur'anin evrim kuramina zit olmadigi gozlemi, Islam icin onemli bir avantaj ve firsattir. Ama hemen zaman ve her her konuda oldugu gibi, evrim konusunda da, Islam'in kati, cahil, tutucu ve bagnaz sahipleri, aldiklari tavirdan taviz vermeye yanasmamaktadirlar. Kendilerine hatirlatmakta yarar vardir. Bu tutumlarini bir sure daha surdurlerse, hemen her konudaki pozisyonlarini kaybetmek tehlikesi ile karsi karsiya kalacaklardir.
Islam'in katiligi ve kendini begenmisligi, sonunda O'nun basini yiyecektir.. Islam cok kotu ellerdedir..

Haci

Kuranı okuyup anlamak başka şey
ama onu yorumlamak başka şey.

Şimdi senin Cennet maddedir diyenilmebn için, maddeyi yeniden tanımaman gerekecek. Çünkü benim küçük aklımda şöyle bir tanımı yok..

Bir kütlesi olacak
bir hacmi olacak
ama sonsuz olacak
değşmeyecek ve
durağan ebedi bir varlık olacak


benim bu tanıma aklım ermez.

insan cennete
yani senin maddi cennetinde
yaratıldı ise
ve yine o maddi cennete gidecek ise
yada cehenneme

bu nasıl maddedir ki
sonsuz oluş içinde olsun
insan madde olarak nasıl olacak ki
sonsuza dek
orada kalsın

bak emreciğim
hikaye taaaaa cenneten kovulmaya kadar gider

madde olmak
ölümlü olmaktır
değişen olmaktır
statik olmamaktır

Allah madde değil ise
ve sonsuzluk onun ise
madde ise sonluluğun tanımı ise
insan nasıl olacak da
hem madde olacak
hem sonsuza dek yaşlanmadan cennette yaşayacak..:)

sen diyorsun ki
cennet maddedir
cennette herşey
sonsuz olduğuna göre
ebedi olduğuna göre
Allah da ebedi olduğuna göre

eğer madde tanımın içinde bir ebedilik olanağı yaratıyor isen
allahın da madde olabişlirliğini ortaya koymuş olmuyormususn..



allah sonsuz
madde de
eeeee
fark ne ki

buna vahdet i vucudun ağ babası derler

cennet madde ise
sonludur
bir gün sona erecektir
ve allaha yakınlık kavramınla bunu da bişrleştirdin mi
asıl sen
Maddenin ruhsal tekamülü denilen şeyi savunuyorsun demektir.

Cenetten sonra ne olacak?


Kuranda anlatılan
bu değil emreciğim

Allaha dönülecek
burad bir tekamül falan yok
neden
çünkü
maddede bir dönüş yok

Allahın kitabında yazmadığı şeyleri üretmeni anlamakta zorlanıyorum,
yahu şu evrim teorisi tevhidden de önemli ki
allahı bile kuran dışı tanımlamaya kalkıyor insanlar..

Sen iyisi mi ben ademoğluyum deyiver de
bana kulak asma
neyi savunuyorsan onun adına
günaha girme bari..

vesile olmak istemem de

"Kendi içlerinde hiç düşünmediler mi ki, Allah göklerde, yerde ve bu ikisi arasında bulunan her şeyi ancak hak ile ve belirlenmiş bir süre için yaratmıştır? Gerçekten insanların çoğu, Rablerine kavuşmayı inkâr etmektedirler"

Hayatı olan her şeyi sudan yarattık. Hâlâ inanmıyorlar mı?

Allah, her hayvanı sudan yarattı. İşte bunlardan kimi karnı üstünde sürünür, kimi iki yağı üstünde yürür, kimi dört ayağı üstünde yürür... Allah dilediğini yapar; çünkü Allah her şeye kâdirdir.

- Allah'ın mahlukunu ilk baştan nasıl yarattığını, sonra bunu tekrarladığını görmediler mi? Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır?

Hangi mahluk tekrar yaratılmıştır?

"Kendi içlerinde hiç düşünmediler mi ki, Allah göklerde, yerde ve bu ikisi arasında bulunan her şeyi ancak Gerçek ile ve belirlenmiş bir süre için yaratmıştır? Gerçekten insanların çoğu, Rablerine kavuşmayı inkâr etmektedirler"


"Hak ile yaratmıştır"

hay dili şişesiler "Gerçek ile yaratmıştır" denilse kıyamet mi kopar ki

---------------
"Onlar ki nefislerine hoş görünümler içinde gelirler vecde
Vaad etmeseydi Cenneti, Korkutmasaydı Cehennemle,
Katiyyen etmezlerdi onlar Allah'a Secde"

İşte zıp diye geçiştirilen bir meallendirme..
"evelem yerev keyfe yubdiy ullah ül halk, sümme yuıydüh inne zalike alallahi yesiyr"

Mahluk nerde elmalılı ?

Tekrar bize yeniden diriltmeyi çağrıştırıyor
elmalılı tefsirinde burayı boş geçiyor

Diyanet tekrarlamayı aynen elmalılı dan kopyalıyor

aslen ayette söylenen şu:
"Onlar allahın yaradılışı (halk i) nasıl oluşurduğunu, sonra türettiğini, geliştirdiğini görmüyorlarmı?"

Yok canım daha neler hiç olur mu, önce yarat sonra onunla daha da uğraş

Eyet devam ediyor:
"Bu iş Allaha göre kolaydır"


VAR MI MELLLENDİRMEYE İTİRAZI OLAN

YU'iydühü ne demek

sümme yu'iydühü
sümme yuiydüh

bilgisi olanlardan rica...

Elmalılı hamdi tefsirinde, bu sözcüğün hem ankebut hem de rum surelerinde geçtiği ayetleri meallendirip atlıyor, tafsirine almıyor.

Ömer rıza ise
her iki ayette de
kelimeyi
türetmek olarak meallendiriyor

elmalılı tekrar yaratmak olarak meallendirirken
ömer rıza çoğaltma çeşitlendirme anlamında parantezler açarak
iki ayette de TÜRETME sözcüğünde ısrar etmiş.

klimenin başka meallendirmesini
yada
arapça anlam ve kökünü bilenlerden

yardım istiyorum


sevgiyle

her iki cümle de
aynı
ama yaşar nuri birne ayrı hikaye
diğerine ayrı hikaye yazmış

sanki elmalılıyı
meallendiriyor


arapça bilmiyor bu adam
da
yahu
latin harfleri ile yazılmış bir kuranla karşılaştırsaydın bari

Demek bu evrende madde ölümlü olduğu için,diğer evrenlerde de öyle olmalı ha sevgili gak?Demek bu evrende fizik yasaları böyle olduğu için diğer evrenlerde de böyle olmalı ha?Bu ne kadar sığ yaklaşım böyle sevgili gak?unutma bu evrenin fizik yasaları bu evreni bağlar ,diğerlerini değil.Senin mantığın şuna benziyor.Yurdumuzda sürekli mevsimler değişiyor,bir yaz,bir kış ve diğer mevsimler oluşuyor öyleyse bu evrenin her yerinde böyle olmalıdır ha sevgili gak?hayır sevgili dost,eğer kutuplara bakarsan sürekli kış olduğunu görürsün,veya ekvatora bakarsan sürekli yaz......Bizim ülkemizde mevsimler değişkendir ama orada sabit.Aynı şekilde dünyamızda gece ve gündüz birbirini takip eder,değişkendir,ama evrenin öyle yerleri vardır ki sırf gece veya sırf gündüz olabilmektedir.şimdi bu madde meselesine dönecek olursak bu evrende ölümlüdür ama ahiret evreninde ölümsüzdür.ayrıca sevgili gak o bahsettiğin ayette kıyametle birlikte bu evrenin yok olacağı anlatılıyor,ahiret sonrası cennet ve cehennemin değil.Bu evrenin yasaları ölümsüzlük yurdunu bağlamaz.Orda madde ölümsüzdür,Allah'ın takdiri böyledir.Diğer bir yanlışın bunları yalnız ben söylemiyorum,İslam alimlerinin ezici çoğunluğuda böyle düşünüyor.zaten kuran açıkça bunu söylüyor.Senin bir diğer çelişkinde hem ruhun olmadığını söylüyorsun,hem de ahiret hayatını bir ruhlar alemi haline sokuyorsun.Ademin dünyada bedenlenmesinden bahsediyorsun.Sevgili gak ,adem ruh değil ki bu dünyada bedenlensin,o zaten bedenli.Ama sen onun madde olmadığını savunarak farkında olmadan ruhu savunmuş oluyorsun.
Son olarak evrim meselesine gelecek olursak ayet, Allah sudan yaratır ve kimi karnı üzerinde sürünür diyor kimi için başka türlü tanımlar yapıyor.Burda birbirinden türüme ve evrim yok tam tersine ayrı ayrı canlıların sudan yaratılması var.Selam ve sevgiler...

EMRE ve GAK

Malumunuz bendeniz cok tursucuyum cok ama cok MERAKIMA MUCUP oldu yaw!... Sizin bir akrabaliginiz vami?... Yoksam benimi aldatiyonuz?...
Insan ne ederse kendisine edermis!...bi buyuk bana ule dedi!..

Selamlar

Sevgili haci ali o büyüğün çok doğru söylemiş,hemen koş ellerinden öp derim.

sevgili emre
sonsuz yaşamın olacağı
yerde
ve allaha varılacak yerde
madde olduğunu
söylerken
demek ki sen

bugün bilim ve felsefenin
yani kısaca
herkesin anladığı bir maddeden değil
başka şeyden sözedyorsun..

ben ondan sözetmiyorum..
da
o zaman

allaha da madde desen bişi farketmez..

evrenin her yerinde
madde tanımı bellidir.

felsefi olarak
enrji/ışık/madde
bunlar farksızdır
hepsi maddedir

hepsi zamana ve mekana bağldır
evrenin hangi noktasında olursa olsun..

Şimdi
gak
başka oluşların kuranda zikredildiğini zaten söyler

ama bunlara madde deme cüretini göstermez. Tabii tüm yazılarımı okumana olanak yok...


Öyleyse senin güzel hatrın için şunu diyelim
sonsuz bir formdan
sonlu bir forma
adem,in nasıl geçtiğini
Kuran anlatmaz


ne değişti?

Madde nin tanımı
bellidir
o sınırlarda konuşmak istemezsen tanımını koy.

Zaman olmadan
madde olmaz

zamansız olan
ancak sonsuz kalıcılığa sahiptir..

Gelelim arada tartışmamıza ne amaçla girdiini anlayamadığım konuğumuza
bir fikri varsa alalım
yoksa
misket oynayanların yanına takılmasın
yoksa onu da oynuyor zannederler
işin kötüsü
misket oynamayı da bilmiyorsa
ne oynandığını da anlayamayacaktır
yine de
şu yuvarladığımız ufak şeylerin adını bilmesinde yarar var:
MİSKET

Kuranı kerimin Tercüme ve tefsiri
ilk baskısı künyesinde yazmıyor
ama önsözlerinden
ikinci baskı1947 yılında
üçüncü baskı ise 1955 yılında yapılmış

pekçok yönde elmalılı
hamdi ile farklı yorumlar içeriyor
ve bunları farklı rivayetlere bağlıyor..

bakınız Ömer rıza önsözde ne diyor:
"-Kuranın ayetlerini izah ve tefsir ederken asıl menbalara, İslam ulema ve mütefekkirlerinin eserlerine müraccat ve istinat ettik...."

Gerçekten de
bu iki ciltlik çalışömada pekçok dipnot var, kaynak gösterilmeyen rivayet yok. Yani eğer ayetin yorumunda tevrat kaynaklı bir rivayet kullnaılıyorsa arap aktarıcılardan değil doğrudan tevrata gönderme yapılıyor.

şimdi bu meal tefsir karışımı çalışmadan
size Hicr suresinin 26 . ayetiyle başlayan İnsanı kuru çamurdan...
bölümüne
Ömer rıza doğrulu un düştüğü notu
aktarıyorum..

Bunları ben yazmıyorum
bir islam alimi yazıyor:
"26-Biz insanı kuru çamurdan,biçim verilmiş kara balçıktan yarattık."

"BUrada hayatın menşeine işaret olunuyor. Kuran-ı Kerimde müteaddit defalar insanın çamurdan, topraktan yaradılmış olduğundan bahsolunur. Burada çamurun salsal yani kuru olduğu(55:14) de de onun Fahhar yani ateşte yoğurulmuş gibi olduğu beyan olunur. Bu tabirlerin arz küresinin kışrı teşekkül ettiği ve ateşlerin soğumaya başladığı devre işaret ettiklerine şüphe yoktur. Daha sonra salsal yani kuru çamur Hama yani balçık olmuş ve hayatın Neşvü nemasına müsait bir hal almıştır. Daha sonra toprak olmuştur ki bu da hayatın daha mühim bir tekamül safhasına vardığını göstermektedir."
Tanrı Buyruğu-Tercüme ve tefsir, Ömer Rıza Doğul, Ahmet Halit Yaşaroğlu Kitapçılık v ekağıtçılık, istanbul,1955, cilt2, sayfa422 deki dipnot


utanmaz ömer rıza vay zındık seni

o ne diyor?

Benzerini

tabii bütün bunların allahın emri ile olduğunu söylüyor:

bakalım:
.......Ve şu halde salsal , su ile karıştırılıp süzülüp kuru çamur hale gelmiş bulunan, yeryüzünün rutubetsiz olan tamtakır durumunu gösteriyor ki, tabiat itibarı ile bunda bir hayat düşünülemez...


heyyyyyy

ben değil Elmalılı hamdi yazıyor
...........
Öyle ya tamtakır bir kuru çamurun tabiatı hayata ne kadar zıddır. Tabiata kalsa bunda insan veya hayvan şöyle dursun, bir otun bitme ihtimal,i bile yoktur. Fakat şubir gerçektir ki bundan insan yaradılmıştır. Bu ise doğrudan doğruya Allah teala nın kudretine sanatına, ilim ve hikmetine apaçık bir delildir...

sonra elmalılı
işi ademe bağlıyor
ayette adem falan geçmiyor
ama o bağlayıveriyor

süzülmüşolan
çamuru
hem ademin
yartıldığı çamur hem de onun sperması yapıveriyor

açıkçası ya bendeki sadeleştirme kıvırıyor
ya da elmalılı


AMA ELMALILI BAŞKA YERDE BÜLBÜL KESİLECEK..
oNU DA AKTARACAĞIZ..


bURADA KESİN BİRŞEY VAR
O DA
DÜNYANIN
ÖNCE SICAK OLDUĞU
SONRA SOĞUDUĞU
SONRA ATMOSFERİN OLUŞUĞU
SONRA DA SUYUN ORTAYA ÇIKIP
TOPRAĞI OLUŞTURDUĞU
VE HAYATIN BURADA BAŞLADIĞI

HER İKİ TEFSİRCİ TARFINDAN DA
KABUL EDİLİYOR


Şimdi sevgili emre
kurana göre bunlar bir günde bilime göre milyarlarca yılda oluşuyor, ve bu gerçek karşısında Ulema bize burada yevm yada gün olarak bahsedilen, aslında devir zaman aralığıdır deyiveriyor.
Yani bir günde değil
temsilen bir günde

eeeee
temsilen ADEM

mesele bu kadar





1-Kuran evrimle çelişmez
2-Evrimi destekleyen ayetler bulunur
3-Tefsirciler arasında doğanın tekamülünü doğaya değil allaha bağlayarak bizzat evrimi destekleyenler vardır..


gak ise bunları sadece aktarıyor...


yoksa gak zaten maymun

Ben işin içinden çıkamadım, çünkü epey yıllar önce söyle bie tadına bakmıştım.
-efendim sudan süzülüyor falan deniyor


bu konuda fikri veya bilgisi olan var mı?

evrimle alakasi????

Hadi saadete gel...

herhalde yorgunluk

aslında yeni başlık açmıştım
ama birkaç sayfa da birden açmıştım
birden düştüm
baktım ki
yeni sayfa yerine bıraya yazmışım

yaşlılığıma verin

özür


nargile konusu bana iyi gelmedi..

Sevgili emre de olmasa şu evrim konusu çekilmez olacak
karıştır dur
islamın kutsal kitabıı
yok o meal yok şu meal

yahu ben imana mı gelecem nedir
al bi roman oku diğ mi
yok
taktık bi kere

neyse


yine sevgili emre diye başlayalım
ve bir de onun
fikrini alalım

kuan 6 günde arz ın ve göklerin yaradılışından sözediyor
buna insan da dahil herhalde

sen ne diyorsun emre
madem
cennete sonsuz madde var
bu 6 gün
yani sayılabilen bir süre
yani sonluluk
ne ifade ediyor..

yoksa yoktan varetmede
helak in başlangıcıyla mı zman başladı.

biz bir günüğ ne ile ölçüyoruz
o zaman dünya dönüyormuydu
neye göre 6 gün

yoksa sence 6 gün değl de 6 devir mi
ama arapça yevm gün demek

Hadi altı devir diyelim
kime göre
sonsuz olanda zaman dilimi nasıloluyor

allah ol dediğinde
herşey mi oldu
yoksa
sadece insanın tanımladığı ve içinde yaşadığı alem mi

yani
bu yaradılışta
melekler
cinler
şeytanlar da var mı?

Alemlerin rabbi
6 günden kasıtla
sedec bir alemi mi kastediyor
yoksa
tüm alemleri mi?

Ne güzel herşey yerli yerindeydi be emreciğim..
şimdi tuttun sonsuz madde diye bişi çıkardın
herşey altüst oldu...

Yani diğer alemler yada sadece bir tanesi sonsuz ise
zanmandan münezzeh ise
bu 6 gün
neye göredir

ILIM SAHIBINDEN!...

Bir gun ILIM sahibi ders verirken nazciz-a ne bende huzurda idim!... Laf yikarida bir alim NARGILE'den dem vurmus!... ILIM sahibi ISLAM'a gore insanlar tarafindan alinip onun akil-i ve ahval-i hallarini etkileyen her maddenin HARAM oldugunu vUrguladi!...
Tabii ki bu ancak musluman olup Islam'in emirlerini yerine getiren kimseler icin gecerli olyooo!...
DIGERLERI ICIN SORUN YOK!....

IMAN EDENLERE SELAM SEVGI VE DUA ILE..

yine döktürmüşsün be guk.


hani bi orta oyunu vardır
bizim adam eşeklerin çullarından birisini alıp ahırda uyur ,
çiftlik sahibi gelincede
eşeklerin çullarını onunkini ona şununkini şuna verdim diye karıştırmaya çalışır
sonunda sahibi pes ederek ayrılıp gidince
bizimki yırtar.

biraz böyle olmuş.

ama arada benim sorumu atlamışsın.


evrim ne diyo
kendiliğinden amino asitlerin oluşumunu
ve bunların birleşmesi ile insan oluştu demiyomu.

demiyomu yavru kuş.


fazla karıştırmana gerek yok.

aslında karışık bi şeyde yok.



yahu evrim insanın oluşmasını anlatıyo.


Kur an - Kerim insanın oluşumunu niye anlatsın.

Allah ın kitabı , din kitabı , bir inanç. aradaki anlatılmayanları

biz sizi sudan yarattık dedi diye nasıl dolduruyorsun

yani çüşş.





yok bizim rahmi yi karıştırmısın araya ha bak iyi çocuktur, yok doğu da aristotales.


yapma güzelim yemezler.



sen bana önce cevap ver.


istemiyosan ortaya cevap ver.



EVRİM NEYİ ANLATIYO ?

KUR AN NEDEN BAHSEDİYO ?




EVRİM DE OLUŞMA KUR AN DA YARATILMA DEĞİL Mİ



daha neden bahsediyorsun.

Desene hacı ali
evrim savunan harun beyin
belediyeden cebellez ettiği turistik tesislerde haram yeniyor.......

Eh evrime karşı oldun mu zındıksın
haram yedin mi müslüman


senin bilir kişi bu işe ne der?

Sevgili eröl a gelince
o bizi anlıyor ama nlammazlkıktan geliyor.

Gak burada öterken
islamın evrimi desteklediğini söylüyor
islam teolojisinin evrimle çelişmediğini söylüyor


Yoksa EVRİMİN İSLAMLA ÇELİŞMEDİĞİNİ SÖYLEMİYOR..


Sanırım sen bulunduğun taraf dışında herhangi bir bakışaçısını pek anlayamdığından, sana bu zor gelebilr. Evrim Her Teolojiyl çelişir, ama islam evrimle çelişmez..

Ben seni anlarım ama buı senin benş anladığın anlamına gelmez...

Şimdi sayfayyı yeniden oku....

'Yerin bitirdiklerinden,insanların kendilerinden ve
henüz mahiyetini bilmedikleri şeylerden bütün çiftleri yaratan Allah'ı tesbih ve takdis ederim.'

(Yasin 36)

İnsan,bu anlatımda 'yerin bitirdiklerinden' farklı gözükmüyor mu?

Sevgili Deha;
Gercekten bu ayetteki insan tanimi yerin bitirdiklerinden farkli gibi gorunuyor ama, insanin yerin bitirdiklerinden biri olmadigini iddia etmiyor. Insanin daha once yerden bitmis olmasi olasaligi mevcut..

Bence bundan ve yukardaki tartismalardan alinacak ders sudur;

Din ve bilimi birbirine karistirarak, tuzaga dusurmeye calisanlarin kendisi, tuzaga dusmeye duyarlidirlar.

Kur'an yoruma musaittir.. Bilim ise degildir..
Ikisi arasindaki bu onemli fark, din ve bilimin birlestirilmesini olanaksizlastirmaktadir.

Kur'an evrime hayir demiyor olabilir. Ama her hangi bir sekilde, evrimi onayliyor gibi bile gorunebilir. Ama bunun evrime en ufak bir yarari yoktur... Evrim kuraminin Kur'ana en ufak bir yardimi olmadigi gibi..

Sanırım asıl Haci fikrini değiştirmişe benziyor


evrimin Kurana yararı vardır...

sizi bitki gibi bitirdik ayeti
evrimden önce
bilimdışı bir zırvalıktı


şimdi bilimsel dayanaklar buldu

Bilim din ile bağdaşmaz
yoksa din dünden razıdır..

Gak dogru soyluyor aslinda...
Kur'an bulacagi her turlu destege butun gucu ile sarilmalidir.. Yilan da olsa..
keh keh keh.

GAK

Bak sana kac kez dedim dedim ama anatamadim!...Harun efendinin sen eserine saldiramadigin icin kalkip bana onun giyabini yapiyon!... Bu acizliktir... benim kitabimda!...Namertliktir!... Delikanli adam isi diildir bana gore!... Yigidi oldur ama hakkini var yaw ala ala!... Zoo herkese aciktir...

HACI CAV CAV!...

Sen neye istersen saril!... ;( O senin sorunun!... Ama Olum cattiginda su sozlerimi hatirla!..O zaman neye sarilacaksin bana onu sule simdiden bakimmmm!...

Selam Sevgi ve Dua Ile..

"GERÇEKTEN,SENİN RABBİNİN KATINDA BİR GÜN,SİZİN SAYMAKTA OLDUKLARINIZDAN BİN YIL GİBİDİR." HAC SURESİ-47. AYET
Gördüğün gibi sevgili gak o ölümsüz evrende de zaman var.Ama göreceli olarak bizim evrenimizden farklı.Ordaki bir güne karşılık bizim evrenimizde bin yıl geçiyor.Yani oradaki madde aleminin de bir zaman anlayışı var elbet.Fakat dediğim gibi orada yasalar farklıdır ve madde ölümsüzdür.(Allah tersini dilemedikçe tabii)

Ulen Hac1 Ali,ZOOO herkese acik cümlene kat1la kat1la güldüm.

Artik küfür yerine imal1 sözlere baslad1n.Demek kibarl1g1n sende fark1na vard1n.

Arkadas1m1n hanimi Alman,benim hanimin suyu sert verilmis,biraz sinirli.

Benim hanima diyorki,bizde yok sert suratla söylemek.

Var gülerek civi bat1rmak.

Görülüyorki Haci Alide art1k ,var gülerek civi bat1rmay1 yap1yor.

Eeee yas1 daha cok gücük, örgenecek agabegisi.

Bol kepce igne

Er gene kon 1

madem misket oynamayı seviyan hacı ali, o zaman dinle:

Senin delikanlılığını hasbahcada gördük. Bizde delikanlılar el bilmemnesi ile gerdeğe girmezler. Gıyabını aşmak Harun beyin işidir, o da senin deyiminle delikenlı ise gelir fikrini söyle, Biz çok delikanlılar gördük Turk nette...Site hack lemeyi delikanlılık sayanları da gördük, Bir amerikan üniversitesinin master tezi sahibini prof diye yuturmaya kalkanları da..

mesele delikanlılıksa önce senin erkek gibi tartışmak yerine, dört beş küfür edip, sonrada allahın adını anma yüzsüzlüğünden başalamak gerek..

İşte ben senin gibi dlikanlılıktan nasibini alamamışlar ahlaksızlıklarını meşrulaştırmasın diye bu forumdan küfürler silinmesin istiyorum...BUrada fikir tartışıyoruz, misket oynamıyoruz..

Delikanlıysan gel bu ülkede yaşa, dinine kültürüne sahip çık...

Harun beyin çetesi milletin kaını semirirp peşkeh çekerken sen oralarda nasıl rahat uyuyorsun ki bana delikanlılık afrası keisyorsun.

SEn düzenbaz ahlaksızın tekisin. Senin başka siteden çaldığın yazıyı benim diye sunmanın ardından Gak bunu ortay koyunca ona yaltaklanmış bir şerefsizken hangi delikanlılıktan sözediyorsun...

Mizket oyunu bitti...

MUHTEREM OKURLAR

Bakiniz saygi degmez garga efendu ne der:

****madem misket oynamayı seviyan hacı ali, o zaman dinle****

Misket zamani coktann gecti!… Ama sen bana bununla caheletini anlatmak istersen o senin sorunun!… seninle konusanin gagasi tabii ki pislikten kurtulurmu?..

***Senin delikanlılığını hasbahcada gördük. Bizde delikanlılar el bilmemnesi ile gerdeğe girmezler. Gıyabını aşmak Harun beyin işidir, o da senin deyiminle delikenlı ise gelir fikrini söyle, Biz çok delikanlılar gördük Turk nette...Site hack lemeyi delikanlılık sayanları da gördük, Bir amerikan üniversitesinin master tezi sahibini prof diye yuturmaya kalkanları da..*****

Sen burada iki yuzlu dans eden en yamuk adam dimisin garga!… Ben her yerde her zaman tek isimle yazar ve taninirim.Delikanli olmak dokuz isimle yazip once ateist ayaklarina yatip!…Hiritiyan propbogandasi yaparken burunun yakalaninca MISYONER oldugunu suleyen deligikanli!… Oglum kisi ne ederse kendisine eder!… Sana bunu anlatamadim ki!… Harun Hoca hakkinda konusman senin kisiliginin sergisidir!…Yaptigin GIYAP degilde nedir?…Sen onun vakif oldugu bilgini acaba yuzde kacin sahipsin?… Kac eser verdin?…Kilon kaca?…Sana ben her yerde senin yapini anlattim!… Gercekler acidir!…Hazim edemzsen o senin sahsisorunudur efendi!…

****mesele delikanlılıksa önce senin erkek gibi tartışmak yerine, dört beş küfür edip, sonrada allahın adını anma yüzsüzlüğünden başalamak gerek..****

Bak evladim!… Seninle erkek gibi efendi gibi tartirisim!… Ancak sen dokuz isimle (delihiligindan) cikarsan o zaman senin hak ettigin lisan ile hitap ederim… Yuzsuz olan senmisin benmiyim?… Yigidi oldur ama hakkini ver!…Senin gittin yoldan donennim!…(Biraz daha buyu de gel karsima!)Her ne kadar saf koylu isemde seni ufak para gibi (Evvel ALLAH (C.C) Izniyle harcarim… Ve sana kendi agizlan burada MISYONER oldugunu sulettimmi …Suletmedimmi?… Okurlar sahittir….Yuzsuz olan kim acaba?… Kivirma efendi olmasi orgemde gel!…Mert ol oglum mert!... ALLAH (C.C) Yoktur diye bas nas bagiran kisi olarak senin maskeni dusuren olmam bu kadar acimi oldu?...

****İşte ben senin gibi dlikanlılıktan nasibini alamamışlar ahlaksızlıklarını meşrulaştırmasın diye bu forumdan küfürler silinmesin istiyorum...BUrada fikir tartışıyoruz, misket oynamıyoruz..***Delikanlıysan gel bu ülkede yaşa, dinine kültürüne sahip çık...****

LEN HIYAR Sana uc gunde bir BOK yemek duser!…Ben istedigim yerde yasarim!…Sen kimsin ki bana bule konusabiliyosun gerzek!… Benim hurriyetimimi kisitlayacaksin a salak!… Ordada olmasam sana ne omasan sana ne?... Senin gibi KEFRE’lere buradan yetmiyommu?… Kulturume sahip cikmiyommu dalda yaprak!…

****Harun beyin çetesi milletin kaını semirirp peşkeh çekerken sen oralarda nasıl rahat uyuyorsun ki bana delikanlılık afrası keisyorsun.*****

Harun beyin yaptigi ondan sorulur benden deiliill oglum!… Senin isine gelmiyorsa o senin problemin.Ancak Harun beyin yazdiklari beni baglar!… Onun ozel hayati diiilll evladim!… Ben sapina kadar delikanliyim…
Kelek beni dun tanimadin ki!… Yillarin HACI ALI'sim ben len!...

****SEn düzenbaz ahlaksızın tekisin. *****Wala sen ne sulersen sule beni baglamaz!… Cunkum bak bizde bir gozel soz vardir iii dinle : “A-insi is kisin laf-a bakimaz!… Okunur kisini kisiligi eserinden!… ;)” Anadinm simcik garga garadas!… ;)*****Senin başka siteden çaldığın yazıyı benim diye sunmanın ardından Gak bunu ortay koyunca ona yaltaklanmış bir şerefsizken hangi delikanlılıktan sözediyorsun...*****

HOSTTT!…AYIII!… Ben her zaman getiridigim yaziyi bana ait olup olmadigini belirtirim!… Bu bir!… Ikincisi a DANGALAK!… Banim yazis tarizimi bilmezmisin ki!… Utanmadan sikilmadan bana hu sekilde hukum giydirisin!… Eee!…Sen ancak KEFERE gibi hareket edensin!… Sende SEREF olsa bunlari burada sergileyemezdin!… Ben sapina kadar delikanliyim…Her zaman anlim acik!.. IP'lerim de!... ALLAH (C.C) kolesi askeriyim.O kus beynine bunu yaz!…

****Mizket oyunu bitti... *****

Daha cokkkkk ekmek yemen lagzim o misket oyununu orgenme icin!… Bu kafa ile senin her zaman kicin acita kalir!… Hadi bakimmmmm..Anca gidersinnnnnn

Gak başka nikle yazmaz iftira ile delikanlılıktan nasibini alamamışlığını örtemezsin..BUnu kanıtla..

hasbahca net in server değiştirmesinin ardına da saklanamazsın , yaptığın nedeni ile o forumda kimden ne zaman özür diledin?... Diyanetin sitesinden arakladığın ateizm ile ilgili yazıyı "gak a ateizm hakkında hacı ali nin dersi" başlığıyla yapıştırdığını mı inkar ediyorsun ahlaksız..

Bana bu sayfalarda
kendine ait sunduğun bir fikir göster bakalım,
ben senin sunacağın her fikre en az üç hakaretini göstereceğim..

var mı evrim konusunda fikrin
kuranı okudun mu
ne anlatıyor

bunlara beynin yeterli
ama ahlakın müsait değil senin...
onun için
tartışmanın ortasında
sayın harun yahyaya
aynı fikirleri sunup sunmadığımı bilmeden
delikanlılıktan nasıl sözedersin..
Onun sitesinde
görüşleriniz bölümüne çok yazı bıraktık
ama yanıt alamadık
delikanlı bozuntusu hacı ali...

BU nasıl delikanlılık hacı ali
hem maşşalah müneccim in münasip tarafına pek bir yakın gibi iftiralar savuruyorsun hemi de
bakıyorum
kendini inkar ediyorsun

olayın tanığı pek çok aliciğim
senin Allahından da korkun yok...

Bir ateiste nefsini üste getirme derdine
ahlaksızlığıun en dibine düştün
hem yalan
hem iftira

bende senin ilacın yok
seni o allahın da ıslah edemiyor

DELİKANLILIK HA!


KURAN EVRİMLE ÇELİŞMEZ
Harunu da
gelse çelişmez
marunu da

Kitap orda ise arşın da burada...
.
.
.
.
.


........Katılımcışardan hacı aliye karşı
uzun süredir susarak verdiğim yanıtı
paksunun
din forumu üstüne yazdıklarından yüz bularak
lafıza dönüştürdüğüm için özür dilerm..

Nerde kalmıştık..

BAY corvine!….

*****Gak başka nikle yazmaz iftira ile delikanlılıktan nasibini alamamışlığını örtemezsin..BUnu kanıtla..*****

Cacik'mi dedin?... Sen onu anlatta bizde senin gibi kazi dinleyelim olurmu?...
Burada kac yazar var asalak!… Sana neyi kime ne ispatlayacagim?… Her sey gozler onunde dimi?... Hic bir mecburuyetim yook sana ispatlamaya!…Ancak yazilarin ayni elden ciktigini anlamayanlara
Onu yutturabilkirsin! su kurbasi!…

****hasbahca net in server değiştirmesinin ardına da saklanamazsın , yaptığın nedeni ile o forumda kimden ne zaman özür diledin?... *****

Ben istedigim yerde yazar enayi karga!… yoksa polisligimi soyundun!…Hala Hasbahcaya yazarim!…Senden musademi alacaktim kereviz!… Ozur dilemek buyukluktur!… Yaptigim yanlis idrak ettigimde ozur dilerim bunu senin o kus beyinin kavrayamaz!…

****Diyanetin sitesinden arakladığın ateizm ile ilgili yazıyı "gak a ateizm hakkında hacı ali nin dersi" başlığıyla yapıştırdığını mı inkar ediyorsun ahlaksız..****

Yok yaw!…Senin diger hiristiyan web sitelerden araklayip burda satmaya calistiklarina ne deyecegiz zirto!… Benim yazilarimi sende bilirsin okurlarda!... bay Corbou!…Sen ve beni taniyan bir kisi dimisin?... benim uslubunu sende ve okurlarda herkes bilir!… Hiccc!…Kicini yirtma!…Allah'sizligini sergileyenin kim oldugu meydanada yaw!…Zubuk bozuntusu!…

****Bana bu sayfalarda kendine ait sunduğun bir fikir göster bakalım,
ben senin sunacağın her fikre en az üç hakaretini göstereceğim..*****

Sen kimsin ki sana neyi ispat etmek zorundayum a kavann!… Benim fikirlerimi sen bilmeyemisin a gorgor!… Sen bule ahmakca konusursan karsiligini isteyen olmuyormusun a gerzek!..

***var mı evrim konusunda fikrin****

Olurmu hic!…Bu nedenle seni defalarca seni zoo ya maymun deden yollamdimmi?… Yoksam unuttunmu saksagan!…Hadi banana tasimaya yurruuuu!… Senin insan olarak yaratildigi kabul etmemen senin o kardarlik bilginin ispati olur!…

****kuranı okudun mu ne anlatıyor****

Ulen kelek!…Sana durmadan ayetler getiriyom!…Sende geri zekalilik varmi oglum… Bana KUR’AN’I ezberletiniz!… (Sayenizde ISLAM’in en iunce terruatina sahip oldum!.. Insanin insan gibi nasil yasayacagini!…Dunya ve Ahiret hazirliklarini!…ALLAH (C.C) insanin yapmasini ve yapmamasini isteklerini,Keferelerin hallerini….Vs…Nasil okumusmuyum?.. Ordek ?…

*****bunlara beynin yeterli ama ahlakın müsait değil senin... onun için
tartışmanın ortasında sayın harun yahyaya aynı fikirleri sunup sunmadığımı bilmeden delikanlılıktan nasıl sözedersin..*****

Sana ufak bir ders vereyim!…O kus beyniunle hic bir zaman (Her zaman yedigin nane!..) kesinlikle karsindaki undestimate yapma!… Benim ahlakim seni hicccc irgalamz!… Yoksa ahlak zabitasina memur olacaksin sivri kafali laklak!…
HURUN bey! seni adam yerine alip cevap vermedini nasil garanti edersin?…Senin kac kirat oldugun meydanda!… Kendini bir halt sanan hiyarin teki degilmisin oglum!… Bak bunlari ben sulemiyommm!…Sen suletiyorsun?…


******Onun sitesinde görüşleriniz bölümüne çok yazı bıraktık ama yanıt alamadık
delikanlı bozuntusu hacı ali...*****

Ben sapina kadar DELIKANLI adamim! monitor ardinin kahramani!…Len gerzek beni sen cok iyi taniyan hiyar olarak kendini bana! sen'mi kendinimi anlatcaksin gerzek!…Senin ne oldugunu bana degil okurlara anlat!… Tabii cevherin varsa!…Sen o elindeki INCIL ile her zaman tokat yemey mahkumsun!…Bunu ben sulemedim!…ALLAH (C.C) diyo onu sana!…

*****BU nasıl delikanlılık hacı ali hem maşşalah müneccim in münasip tarafına pek bir yakın gibi iftiralar savuruyorsun hemi de bakıyorum kendini inkar ediyorsun*****

Bana bak bay corvine!… Ulen sana iftira eden senin gibi olsun!…Sana senin yaptiklarini anlatiyom oglum…Ben Kefere degilim!…YALAN bana yakismaz!…
Senin burada yazdiklarin meydan dimi evladim?…

*******olayın tanığı pek çok aliciğim senin Allahından da korkun yok...*****

Senin giblerin SERRINDEN YUCE ALLAH (C.C) siginirim!…Burada okuyan kisiler yazilarimizdan kimin ALLAH (C.C) korkup korkmadigini cok bilenlerdir!…Sen hic zahmete girip traslama!…

*****Bir ateiste nefsini üste getirme derdine ahlaksızlığıun en dibine düştün
hem yalan hem iftira*****

Yok yaw!… HACIMMMMM!…. Yaw su corvine sahit ol yaw!… Seninle ateistlikle nasil yaristigi anlatta buda duysun!…Eger onun kopyasi diiiilseennn!… ISLAM I bemseyimis gorunup HIRSITIYANLIK probogandasini benmi yapiyom!…. Bunun iftirasimii var?… Seni kinamiyorum!…Amaa kizdigim konu NAMERT olmaman!…Delikanli olmaman!… MERT’ce yaz oglum…Beni kendine ornek alarak yaz!… O zaman adam olursun!…

****bende senin ilacın yok*****

Benim ilaca ihtiyacim oldugunu sana soranmi oldu?… Yoksa bize halinimi arz edersin onu sule!… Benim IMAN’im bana yetiyooo!…

*****seni o allahın da ıslah edemiyor****

Bak bu konuyu sen bu kafanla hic bilmezsin!…Biraz daha oku!…Ekmek ye!…Tecrube kazan o zaman belki HAC ALI’nin Sozlerini hatirlarsin!…
ALLAH (C.C) seni ILAH etsin!… Tabii ederse!…

****DELİKANLILIK HA!****

Seni bunu nerden bileceksin ki!… Kayip etmedin ki bulacaksiin oni?…

*****KURAN EVRİMLE ÇELİŞMEZ Harunu da gelse çelişmez
marunu da Kitap orda ise arşın da burada...*****

O zaman dururruu zooya maymun dedenin kafesine marsh marshhhh!…
Neyin iddiasina kalkarsin yaw!…Her sey meydanda!…senin yeni bir bulusunmu var?…Neyi ispatlacaksin onu sulede herkes senin yukse bilgini duysun!…
Bildigin iki Arapca kelime ile ISLAM ulamasimi kesildin basimiza KEFERE?….
Sen once INCIL’I orgende gel bakimmmm!… Kac tane yazilmis?…Neden kac kez yazilmis?…Nasil yazilmis?…Yazanlari kimler?…Nasil uydurulmus?…Neden Hiristiyanlik onsekiz asir HAYVAN gibi yasatilmis o zavvalli insanciklari?… Hadi bakimmmm

******........Katılımcışardan hacı aliye karşı uzun süredir susarak verdiğim yanıtı
paksunun din forumu üstüne yazdıklarından yüz bularak
lafıza dönüştürdüğüm için özür dilerm..******

Eeeeeee!…Ule basa bule tarakkkkk!…Sen kasininca HACI ALI hic bos durmaz!… paksunun kopyasi olayasin!…Bak oglum…Benim hackerligim yok!…Amaaa!…Yuce RABBIM bana verdigi kalb gozu ile seni kemigine kadar gorenim…. Hemde tum kopyalarinida!…

****Nerde kalmıştık..****

Evetttt!..Satir basindan baslayabilirim... Bay corbou…..

illa onore edeceğiz beyefendiyi:

1-Ne zaman gak "Kuran tutarlı bir teolojiye sahptir saçmasapan olan tevrat ve onun deforme yorumu hristiyan teoloisidir" dese, Hacı ali Ortaya çıkar ve Gak ı misyonerlikle suçlar.
1a-Hacı Ali yi bu konuda yanlız bırakmayanlar da vardır tabii, o meşhur çocuk pornografisinin sitemize asıldığı günlerde Gak İsamesih org webservantının sahte siteler ve sahte niklerle cemaati ile birlikte küfür ve madrabazlıkla bu yazıları sabote etmiştir.
1b-Ne ilginçtir ki, Gak a Misyoner diyen Hacı ali, hem Hristiyanlığa dokunulduğunda ortaya çıkmakata, hemde büyükk bir tesadüf ile
İsamesih org un dışardaki yöneticisi webservant Gökhan ile aynı yerden bağlanmaktadır.

2-Sevgili Hacı ali fikir sunmaz forumlarda, ya fikir çalar benim idye sunar ya da hakaretler savurur, illa ki erkekliğini öne çıkaran terimlerle bunu yapar, tıpkı hristiyan teolojisinin toplumsal bilinçaltındaki bastırılmış homoseksüalitesini tersinlemeyle açığa çıkarmasına benzer bu durum.

3-Sevgili Hacı Ali Harun yahya nın israiliyatçılığına da bu nedenle pek bi yakındır. Bilirkişilerinin fikirleri zati İslamla ilgisi olamayn düşüncelerdir, ama Ali bunları Hayatının gerçekliği gibi bir tapım içinde sunar. BUradan da onun hemcinslerine olan tapımı açığa çıkar. Benim için bunun önemi yuoktur, Gak kişlerin kimi TERCİHLERİNE saygı gösterir amaaaaaaa
eğer bu bir tartışma ortamını sabote etmeye yönelik ise
hakkını da savunur..

Tartışmanın geldiği noktaya bakınız
Konumuz
Kuranın evrimle çelişip çelişmemesidir
ve konu hakkında Gak
Toplumumuzu ilgilendiren önemli bir manuplasyonun sahteliğini deşifre etmek amaçlı
sadece ve sadece
sadece ve sadece
sadece ve sadece
K U R A N
kaynaklı
veriler sunmuştur.

tekrar ediyorum
sayfanın açılma amacı
bugün
toplumumuzda din maskeli bir manuplasyonun
sahteliğini açığa vurmaktır
ve Gak
bunu
sadece ve sadece
K U R A N
kaynaklı olarak
ortaya koyma çabasındadır..


Ama bakınız ne ile uğraşıyoruz
Sevgili Hacı ali nin
adab dışı
başka bir manuplasyonu ile

Sevgili webservant da böyle yapmamışmıydı
Toplumu cihada çağıran sahte sitesi ile
Nuh kıssasının Tevrattaki saçmalığı ve İslama bu konuda başka sitede yöneltilen suçlamalara Gak ın verdiği cevabı sabote etmeye kalkmamışmıydı..

Astırdığı çocuk pornografisi resimleri ile
Gak
ın Hristiyan teslisi adlı başlığını sabote etmemişmiydi

şimdi Hacı ali beyciğim ise gelip bizi
misyonerllikle
başka nikler kullanmakla suçluyor

doğrudur
gak
başka nikler kullanmıştır
nedir bunlar
gaaaaak
ve cik
dir

ötesi Hacı Ali nin İman dolu kalbinin iftiralarıdır.

BU site başından beri
tek bir kesimi rahatsız etti
Türk toplumunun sınırsız özgürlükle tartışmasını istemeyen
isamesih yanlısı protestanları ve onların Müslüman maskeli taşaronlarını
yani
harun yahyacıları
ve hoca efendicileri..

Kuranda Nuh kıssasında tüm insanlığın yok olduğundan değil nuh kavminin yokolduğundan sözedilir dedikçe, Yani yaşanan realiteye Kuranın daha yakın olduğunu ortaya koyunca Deliye döner bunlar..

Kuranda Ademin kaburgasından havvanın yaradılışı gibi bir saçmalık yoktur deyince, ne yapacaklarını bilemez seni zındık ilan eder bunlar.

Tevratın yaradılış bölümü tam bir saçmalıktır, Ahlaksız Allah ve ahlaklı Şeytan hikayesidir deyiverince oyuncağı alınmış çocuk gibi hırçınlaşır bunlar.

Kuranda ruh yoktur, ruh cebraildir, ruh kavramı pagan döneme aşit ilkel bir teolojidir deyince ağıza alınmadık küfürlü başlıklarla forumu alt üst etme ahlaksızlığını yapar bunlar.

Bir ateist olarak Objektif bakış açısıyla, en zeki ve en karizmatik peygamberin Muhammed olduğunu söylediğimde ise iyice deliye dönerler.

Baba oğul ve kutsal ruh üçlemesinin temelinde erkek fetişizmi ve narsizm var dedik mi, tam da tesbitimiz üzre illa ki ne kadar erkek olduklarını kanıtlamak için DElikanlılıktan dem vurum en aşşağılık namertlikleri bunlar yapar..

Belli ki bu dostlar fikirlerinden çok
bu amelleri ile
bu forumada olmaya devam edecekler...

Neden?

Çünkü din üstüne azbuçuk akıl yürüten pekçok kişi bu forumu izliyor
bu foruma belki katılmıyor
ama
i z l i y o r

kimileri maaş alıp site webmasterliği yaparken, onların tekerine alternatiforum çomak sokuyor..

WEbservant
tevratın ahlaksız allahı ve
ahlaklı şeytanı üzerine orada burada yazdığı yazılarlda
fikrini her seferinde değiştirmiştir
ve sonunda da İslamın kitabının çelişkileri başlığını açmış ve bu konudaki yazılarımızı sitesinden silmiştir.

Hcaı ali de hasbahca nette diyanetin fikirlerini svunurken
6 ayda bir fikrini değiştirmiştir.

önemli olan fikir değildir ççünküönemli olan sunulan fikileri gargaraya getirmektir...


onun kimleri onayladığına bakıverin:
en güzel örneği de sayın islamın kaba hristiyan yorumcusu Ayberg e düzdüğü övgülerdir...

31 mart vakasında
ingiliz sefareti
vahidettin
ahrar fırkası
ile ortay açıkan

daha sonra 1919 da
ingiliz sevenler
vahidettin
Rahp frew yani ingiliz istihbaratı
cemiyeti müderrisin
tealli yi islam
Kürt teali cemiyeti
ile devam eden

Bu oyunu
bugün hala oynayanlar vardır...

Biz buna misket oyunu diyoruz
toprağa vurulacak malzemeyi yerleştiren de aynı
onu vurmaya çalışan da

Gak da
alıyor eline bir misket
yuvarlıyor
ama bir farkla
gak ın yutmak gibi bir derdi yok
amacı
oyunu ve oynayanların içyüzünü anlatmak..


Kuranda
Sizi bitki gibi yerden bitiridk diyor

Hacı Ali ne diyor?

Böylesi söylemlere sevgili Hans çok kızıyor bak sonra söylemedi deme

fakat Ruh ve Nefis ağırlığını kg olarak i,j,k matematiğiyle hesablaması muazzamdı gerçekten bilimcilerin dudakları uçukluyordur

hah hah hah hayyy

YAW!…GARGA!…


***** illa onore edece?iz beyefendiyi:*****

Kardesim senden onore isteyen kim yaw?… Neye onore isteyeyim onu sule!…

***1-Ne zaman gak "Kuran tutarly bir teolojiye sahptir saçmasapan olan tevrat ve onun deforme yorumu hristiyan teoloisidir" dese, Hacy ali Ortaya çykar ve Gak y misyonerlikle suçlar.*****

ALLAH -U EKBER!…Sen burada neden mertcesine konusmaz yamukluk edersin onu sulede bizde bilelim!…Yaw sana kenddi agzinla suletmedimmi MISYONER oldugunu!…Ala!…Ala!…

*****1a-Hacy Ali yi bu konuda yanlyz byrakmayanlar da vardyr tabii, o me?hur çocuk pornografisinin sitemize asyldy?y günlerde Gak Ysamesih org webservantynyn sahte siteler ve sahte niklerle cemaati ile birlikte küfür ve madrabazlykla bu yazylary sabote etmi?tir.*****

Haci Ali'yi destekleyenleri bilem tanimaz yaw!…Sen ne suluyosun arkedes!… Aksine zavallimin karsina dokuz isimle cikan kakavanlar coktur!…. Yok yaw!… Yanliz senin adinmi yazildi!…Benim adimi kac kisi kullandi?…Saboteyi yapan pek tabii ki senin gibi WEB MASTER yetenegine sahip kisiler dimi su kurbasi seni!..

******1b-Ne ilginçtir ki, Gak a Misyoner diyen Hacy ali, hem Hristiyanly?a dokunuldu?unda ortaya çykmakata, hemde büyükk bir tesadüf ile Ysamesih org un dy?ardaki yöneticisi webservant Gökhan ile ayny yerden ba?lanmaktadyr.*****

GOKHAN ile yani yerden baglandigimizi san kim suledi yaw?…Evet ikimizde ayni serverdeyiz ama ayni yerdemiyiz sen once onu GOKHAN kedrese sor bi bakalim sana ni decek?… Bosuna gunama giriyon vala!..Sana suleyem…

*****2-Sevgili Hacy ali fikir sunmaz forumlarda, ya fikir çalar benim idye sunar ya da hakaretler savurur, illa ki erkekli?ini öne çykaran terimlerle bunu yapar, typky hristiyan teolojisinin toplumsal bilinçaltyndaki bastyrylmy? homoseksüalitesini
tersinlemeyle açy?a çykarmasyna benzer bu durum. *******

Sevgili garga!…Len bana sen nasil bule konusursun efendi!…Fikir calisnirmi oglum!… Satili oglum sen naptin yaw!… Sen iii bi satici diilsen bana ne yani!… O senin sorunun yaw Ala..ala!…Baksindi yaptigi su tesbihe bakin !…IBNE'lerlen bizim isimiz yok arkedes!…Hangi dinden olursa olsun bizi irgalamaz!…Tammami!…IBNE her yerde her zaman her dinde yasaklanmis bi konu dimi yaw!…

******3-Sevgili Hacy Ali Harun yahya nyn israiliyatçyly?yna da bu nedenle pek bi yakyndyr. Bilirki?ilerinin fikirleri zati Yslamla ilgisi olamayn dü?üncelerdir, ama Ali bunlary Hayatynyn gerçekli?i gibi bir tapym içinde sunar. BUradan da onun hemcinslerine olan tapymy açy?a çykar. Benim için bunun önemi yuoktur, Gak ki?lerin kimi TERCYHLERYNE saygy gösterir amaaaaaaa e?er bu bir tarty?ma ortamyny sabote etmeye yönelik ise hakkyny da savunur..******

Sevgili garga gardas!…Yaw sana yuz bin kez dedim israliyat dedigin YAKUP OGULLARI evladim!…Ayni Semavi DIN'lerin devami dimi yaw Ala..Ala…Hoppalla nasil birbirilerinel ilgisi olmayan dusunceler oluyo o!…Sen serhosmusun efendi?…GAK!… NAMAZ tapinmak
dilidir!…Oglum!…IBADET'tir!…yanliz hemcinsler ibadet etmeler len!…Onu kerden cikartin sen?…Erkek ve Disi hepsi ayni dercede ibadette hukumludur!…Bu ISLAM icin gecerlidir!…Senin icin diii!… Yok Yaw!… ben senin tercihe hayir dedim!…Senin tapinamana kim soz etti oglum… Sana yuz bin kez demedimmi zorla ISLAM olmaz deye!…

*****Tarty?manyn geldi?i noktaya bakynyz Konumuz Kuranyn evrimle çeli?ip çeli?memesidir ve konu hakkynda Gak Toplumumuzu ilgilendiren önemli bir manuplasyonun sahteli?ini de?ifre etmek amaçly sadece ve sadece sadece ve sadece sadece ve sadece K U R A N kaynakly veriler sunmu?tur.*******

Yaw seni ben bayagi akilli zannerdim noldu sana yaw!..Deli dana etmi yedin yoksam!… Bu haline oglum!… Sana Yuce KUR'AN nasil yaratildigini acikca anlatiyomu?…Sen hala bana dawin dedenin masalini nasil okursun oolluuummm!…Maymun kim sen kimsin!…Yoksa gorlillamisin?..

***** tekrar ediyorum sayfanyn açylma amacy bugün toplumumuzda din maskeli bir manuplasyonun sahteli?ini açy?a vurmaktyr ve Gak bunu sadece ve sadece
K U R A N kaynakly olarak ortaya koyma çabasyndadyr..******

AYYY!..sen Gak'imi yoksam Haci Aliyimi anlatiyon yaw!… Ala..Ala!…Yaw sen ve HACI buranin bir nolu mudavimleri olarak her zaman ISLAM dusmani diiilmisiniz!…KUR'AN icin sulmediginiz lafmi kaldi yaw!…. Wala tum okurlar izliyo haberin olsun suvenlere ben helal olsun deycem haaaa!… Sen KUR'AN dusmani ken simdi onunkoryucu melegimi kesildin ?….Yok Yaw!…

****Ama bakynyz ne ile u?ra?yyoruz Sevgili Hacy ali nin adab dy?y ba?ka bir manuplasyonu ile *****

Simdi bu dogru!… Benim sigortalarim cok kisa!…Ama unutma yaptigim yanlis icinde OZUR dilerim…Gecte olsa!…

****Sevgili webservant da böyle yapmamy?myydy Toplumu cihada ça?yran sahte sitesi ile Nuh kyssasynyn Tevrattaki saçmaly?y ve Yslama bu konuda ba?ka sitede yöneltilen suçlamalara Gak yn verdi?i cevaby sabote etmeye kalkmamy?myydy..*****

oojjjj geldin !…iii de burda benim gunahim ne yaw?… Sen onu Markopasaya anlat!…Bana diiill!…

****Astyrdy?y çocuk pornografisi resimleri ile Gak yn Hristiyan teslisi adly ba?ly?yny sabote etmemi?miydi******

Bundan Haci Ali ye yaw!…Onu yapanlara denen sulmeyusunda Haci Aliye her seyi yukluyorsun ne demek yani bu?…Tatawayi birak sadede gel yaw!..

****?imdi Hacy ali beyci?im ise gelip bizi misyonerllikle ba?ka nikler kullanmakla suçluyor do?rudur gak ba?ka nikler kullanmy?tyr nedir bunlar gaaaaak ve cik dir******

Haaa suleee yola gel bakimmm!… ;)Yamukluklarini anlat ve kabullen aferinsana simdi gozume girdin bak!…

****ötesi Hacy Ali nin Yman dolu kalbinin iftiralarydyr.*******

Sen naptin yaw!…Beni simdi neden onurua edersin HAYIR'dir inssallah Garga kargdas bunun altin ne var de bana oni bii!…;)

****BU site ba?yndan beri tek bir kesimi rahatsyz etti Türk toplumunun synyrsyz özgürlükle tarty?masyny istemeyen isamesih yanlysy protestanlary ve onlaryn Müslüman maskeli ta?aronlaryny yani harun yahyacylary ve hoca efendicileri..*****

Bunlar cok normal dimi gak!…Hani sen herkese saygi duyardin ?…Olacak okkalik!… Gulunu seven dikenine katlanirmi katlanamazmi?..Onu sen sule yaw… Ben her ikisine de severim varmi itirazin?…

****Kuranda Nuh kyssasynda tüm insanly?yn yok oldu?undan de?il nuh kavminin yokoldu?undan sözedilir dedikçe, Yani ya?anan realiteye Kuranyn daha yakyn oldu?unu ortaya koyunca Deliye döner bunlar..****

Yaw o senn anlayisin o sana!…Ben senin gibi dusunup ve senin fikirlerini kabul etmek zorundamiyim sen onu sule bana!…ALLAH (C.C) bir kafa vermis!…
Her brisinin kabilyeti aynimi?…

****Kuranda Ademin kaburgasyndan havvanyn yaradyly?y gibi bir saçmalyk yoktur deyince, ne yapacaklaryny bilemez seni zyndyk ilan eder bunlar.*****

Yaw!..Muslumanin bir KUR'AN'I yokmu?…Oradan okur ve ona gore bir hukum verir!…Senin sozunlemi Yuce KUR'AN denisecek gakkkkk?…

****Tevratyn yaradyly? bölümü tam bir saçmalyktyr, Ahlaksyz Allah ve ahlakly ?eytan hikayesidir deyiverince oyunca?y alynmy? çocuk gibi hyrçynla?yr bunlar.****

Yaw bunlar bilinmeyen konular diil ki sen bize tras ediyon kardesim…Ala Ala…yaw! Akli selim bunu bilir neden bu sacmalari sulersin onu suule yaw…

*****Kuranda ruh yoktur, ruh cebraildir, ruh kavramy pagan döneme a?it ilkel bir teolojidir deyince a?yza alynmadyi küfürlü ba?lyklarla forumu alt üst etme ahlaksyzly?yny yapar bunlar.*****

Hocam sana RUH konusunun dersini vermdimi yaw?…Ne cabuk unuttun?…Yoksam sende bunaklikmi basladi?…Var olan seyi sen nasil yok ettin hemen?…Yoksam sende shirbazlikmi var?…

********Bir ateist olarak Objektif baky? açysyyla, en zeki ve en karizmatik peygamberin Muhammed oldu?unu söyledi?imde ise iyice deliye dönerler.****

Ojjjjj geldin!… Ne tarfatab bule?… Ulen oglum simdi atesitmi oldun gene yaw?… Wala sen deli dana etinden bir kac okka goturmusun yaw!…

******Baba o?ul ve kutsal ruh üçlemesinin temelinde erkek feti?izmi ve narsizm var dedik mi, tam da tesbitimiz üzre illa ki ne kadar erkek olduklaryny kanytlamak için DElikanlylyktan dem vurum en a??a?ylyk namertlikleri bunlar yapar..*******

Tuwbe!..Tuwbe!…Yaw se hakikatan fazlami kacidin bu aksam!… Koputurun onune ulemi oturdun?…Alaa….Alaa….Yaw!..Sen kafayi saglam yemissin vala yaw!…

***Belli ki bu dostlar fikirlerinden çok bu amelleri ile bu forumada olmaya devam edecekler...****

Eeeeeee!…Baksa senin sikintin varmi oolluumm!…isteyen istedigi gibi ederse sana yaw…

**** Neden? Çünkü din üstüne azbuçuk akyl yürüten pekçok ki?i bu forumu izliyor bu foruma belki katylmyyor ama i z l i y o r kimileri maa? alyp site webmasterli?i yaparken, onlaryn tekerine alternatiforum çomak sokuyor..*****

Yaw sana ne izleyenlerden izlmeyenlerden!…Maas alanlardan almayanlardan!…Alaa Alaa!…Kimse burada altantiforuma comak sokmaz!… Cunkum koc gibi saglam bir WEB MASTER var senin haberin yok tabiii kelek!..
******WEbservant tevratyn ahlaksyz allahy ve ahlakly ?eytany üzerine orada burada yazdy?y yazylarlda fikrini her seferinde de?i?tirmi?tir ve sonunda da Yslamyn kitabynyn çeli?kileri ba?ly?yny açmy? ve bu konudaki yazylarymyzy sitesinden silmi?tir.*****

Garga!…Sen WEB Serventin isine garisaman tamami!…. O isini biliyo!…
Senden akil isterse o zaman ona cevap ver oldumu!…Ona laf etme!….

*****Hcay ali de hasbahca nette diyanetin fikirlerini svunurken 6 ayda bir fikrini de?i?tirmi?tir.*****

Yaw wala sen bu aksam iisin haaa!.. Kac sise gitti onu sule bana!… Bida bule kafan kiyaken oturup sacmalamazsan cok iii yaparsin sana sulyom!…Haci Ali istedigini yazar ona kimse soz edemez bunuda kafanin bir kosesone yaz oldumu!..

***önemli olan fikir de?ildir ççünküönemli olan sunulan fikileri gargaraya getirmektir...*****

Bak simdi sen gozle gargara yapiyon goruyanmu?…

****onun kimleri onaylady?yna bakyverin: en güzel örne?i de sayyn islamyn kaba hristiyan yorumcusu Ayberg e düzdü?ü övgülerdir...*****

Yok yaw!…Wala HOCAM duyarsa seni sekize katla sana suleyem !..

***31 mart vakasynda ingiliz sefareti vahidettin ahrar fyrkasy ile ortay açykan
daha sonra 1919 da ingiliz sevenler vahidettin Rahp frew yani ingiliz istihbaraty
cemiyeti müderrisin tealli yi islam Kürt teali cemiyeti ile devam eden
Bu oyunu bugün hala oynayanlar vardyr...*****

Bu konuyu tuturur gibi oldun!… Tam dilll!..Neyse devam edelim bakalim daa ne cevherler yumurtlayacan…

****Biz buna misket oyunu diyoruz topra?a vurulacak malzemeyi yerle?tiren de ayny onu vurmaya çaly?an da Gak da alyyor eline bir misket yuvarlyyor ama bir farkla gak yn yutmak gibi bir derdi yok amacy oyunu ve oynayanlaryn içyüzünü anlatmak..****

Ama ne gozel anlattin yaw!…Anlayan ne mutlu diyom ben sen gene sacmalarina devam ette millet seni da ii tanisin devam!…

*****Kuranda Sizi bitki gibi yerden bitiridk diyor*****

sizi yerden bitki gibi bittirdigini nerde sulyo onu sulede bizimde kulturumuz artsin hangisure ve ayette.Onu sulerken ne amacla suluyo?…

***Hacy Ali ne diyor?***

""ESSEDIEN LA ILAHE ILLAH VE ESEDENNE MUHAMMEDEN RESULLUALLAH"" diyo…

SELAM SEVGI VE DUA ILE..

"Allah sizi yerden bir nebat tarzıyla bitirdi." Nebat ve nebt kelimeleri, lügatte cins ismi ve mastar olur. İsim olduğuna göre, yerde biten, yani yerden çıkıp yetişen her şeye denir. Sonra örfte sapı olmayanlar ve hayvanların yedikleri için kullanılır olmuştur. Türkçe'de buna "ot" denir. Mastar olduğuna göre de bitmek, ot bitmek, yetişmek mânâsına gelir. Bu kökten türetilen "inbât" da, bitirmek, yetiştirmek, geliştirmek demek olur. Nebatın ayırıcı özellik ve niteliği gelişmedir ki organizmanın gıda ve üreme ile ortaya çıkıp görünmesidir. Fakat kelimenin asıl kipi mastar olduğu ve insan hayatı bitkisel hayattan ibaret bulunmadığı için tefsirciler burada kelimesinin hal değil mef'ulü mutlak olduğunu açıklamışlardır. Ancak bazıları doğrudan doğruya "sizi bitirdi" fiilinden mef'ulü mutlak olması için, kelimesinin mânâsına olup babının dışında zikredilmiş olduğunu söylemişlerdir ki "yerden bitirmek suretiyle yetiştirdik" demek olur. Diğer bazıları da, (bitirme)nin neticesi olmak üzere üç harfli fiillerden ibarede bulunmayan fakat takdir edilen bir fiilin mastarı olması dolayısıyle 'ın mef'ulü mutlakı olduğunu söylemişlerdir ki aslı olup mânâ, "Allah sizi bitirdi siz de bir tür bitişle bittiniz." demek olur.

Fahreddin Razî şöyle der: Burada iki mesele vardır.

BİRİNCİSİ, Ayetin iki yorum şekli vardır. Birisi, "sizi yerden bitirdi" demek, babanızı yerden bitirdi, başlangıçta topraktan onu yaratmak suretiyle cinsinizi yarattı, demektir. O kadar ki, "Doğrusu Allah katında İsa'nın misali Adem'in misali gibidir. Onu topraktan yarattı."(Âl-i İmran, 3/59) gibi olur. Diğeri, hepinizi yerden yarattı demek olur. Çünkü Allah bizi spermalardan, onları gıdalardan, gıdaları bitkilerden bitkileri de yerden yaratıyor.

İKİNCİSİ, denilmesi gerekirken buyrulmuştur ki "Allah sizi bitirdi, siz de bir tür bitişle bittiniz." takdirindedir. Bunda hoş bir incelik vardır. Zira buyursa idi "acaip garib bir bitirme" demek olurdu. Oysa Allah'ın sıfatı olan inbat, bizim beş duyumuzdan biriyle anlaşılamadığında, biz onun enteresan ve tam bir bitirme olduğunu başka türlü tanımazdık, ancak Allah'ın haber vermesiyle tanımış olurduk. Bu makam ise yüce Allah'ın sonsuz kudretini delil ile anlama makamıdır. Onu yalnız işitme yoluyla kanıtlamak yeterli olmayabilir. Fakat "o bitirdi de siz enteresan garip bir bitişle bittiniz" anlamına buyrulunca bizim vasfımız olan o enteresan garip ve mükemmel bitiş bizim duyu organlarımızla hissedilip gözlendiğinden buradan hareketle yüce Allah'ın eşsiz kudretini anlamak mümkün olur. Bu nedenle buyrulması, bu makama daha uygun, daha edebî olmuş ve bu hoş inceliği göstermek için hakikatten mecaza geçilerek yerine buyrulmuştur.

Bununla beraber hal yapıldığı takdirde de bu nükte anlaşılmaz değildir. Fakat kelimenin esasen mastar olması ve halden önce mef'ulü mutlak olmaya daha layık ve kuvvetli bulunması nedeniyle tefsirciler onun halden ziyade mastar olmasını göz önüne almışlardır.

Elmalılı Hamdi

14. Oysa o sizi aşama aşama birçok hallerden geçirerek yaratmıştır. Burada insan yaratılışının fert ve toplum olarak geçirmiş olduğu evrim mertebelerine işaret vardır. Ebu's-Suud'un açıklamasına göre; önce unsurlar halinde, sonra gıdalar halinde, sonra karışımlar halinde, sonra sperma halinde, sonra embriyon halinde, sonra et parçası halinde, sonra kemik ve et halinde, sonra da bambaşka bir yaratılışla şekil vermiştir. "Yaratanların en güzeli olan Allah'ın şanı ne yücedir."(Müminun, 23/14). Bunları yapan o güzel yaratıcı ululama ve saygıya layık değil mi? O sizi daha başka bir şekil ve yaratışla yükseltemez mi? Yahut ezip yok ederek elem verici o azaplara düşüremez mi? Siz niye bunları düşünmüyorsunuz?

elmalılı hamdi

18-20. Bu suretle insanın geçirdiği evrelerin ilk unsurlarına işaretten sonra geleceğini ve gayesini açıklamak için de buyruluyor ki "Sonra sizi tekrar toprağa çevirecek ve oradan sizi bir çıkarış daha çıkaracak".

elmalılı hamdi

GAK

Verdigin malumat icin teskur ettim. Sag Olasin,Var olasin!... Bizde bule isine gelirse!...
Hadi bakimmmm....

Selam Sevgi ve Dua Ile..

GAK!....ATTINNN HAAA!...

Bana YALAN sulme yaw!... H.A YAZIR Hoca'nin meali su!... iii okuda orgende gel oldumu!...

18/21 - Böylece insanları onlardan haberdar kıldık ki, öldükten sonra dirilmenin hak olduğunu ve kıyamet gününden şüphe edilemeyeceğini bildirmek için, öylece şehir halkına buldurduk. Onları mağarada bulanlar, aralarında durumlarını tartışıyorlardı. Dediler ki: "Üstlerine bir bina (kilise) yapın. Bununla beraber Rableri, onları daha iyi bilir." Sözlerinde üstün gelen müminler: "Üzerlerine muhakkak bir mescid yapacağız." dediler.

Selam Sevgi ve Dua Ile..

FBI gibi aceleci olma
önce
sayfayı oku
sonra anla

yani amacın
gak ta bir açık yakalamak değil
konumuz kuran olduğuna göre
kitabını anlamak olsun


Sayfa dikkatle okunduğunda
Üzerinde konuştuğumuz SURE nin
NUH
suresi olduğu
yapılan alıntıların da
elmalılı nın Mealinden değil(ki elmalılının böyle bir eseri zati yok)
Elmalılı hamdi nin Tefsininden olduğu görülecektir..

Kısaca
bir yazı önce sunduğum bilgiler için bana hitaben yazdığın yazıyı
yazılanları okumadan yapmış olman
yani samimiyetsizliğin
beni üzmüştür
inşallah seni üzmemişimdir..

Kısaca bahsolunan
NUH suresinin
18-20 ayetleri nin
Elmalılı tarafından tefsiridir.

KEHF in 20 inci ayeti değil...



yazılanları okuyup okumadığın kendi bileceğin iş tabii...
ama
Şimdi şu yalan meselesi için bi özür dile de
delikanlılığını görelim

güncelleme

Evrime karşı çıkanlar, tam olarak neye karşı çıkıyorlar;


1--Canlıların zaman içinde dönüşüm geçirerek başka başka şekiller aldıklarına mı?


2--Allah'ın canlıları "Ol" emriyle bir anda var ettiğine ve canlıların asla değişmediğine mi inanıyorlar.
( Bu inanç Cehennem ateşinde sonsuza kadar yanmak düşüncesinin insan aklı üzerinde meydana getirdiği sorunlardan mı daha çok etkileniyor Yoksa bilimsel delillerden mi daha çok etkileniyor.)

3--Evrimi savunanlar ,Evrimin itici güçlerinden olan zaman içinde meydana gelen değişimleri( genetik aktarım sırasındaki değişimler) tesadüfe bağlamaktadırlar.Bilimsel Doğruluğu ve yanlışlığı ayrı bir konu,
Evrimin itici gücü olan değişimlerde materyalist yaklaşım olan "tesadüf" olgusu yerine "Allah iradesi"' ni koyan düşünce sistemi evrim karşıtlarını rahatsız eder mi?
( Böyle bir evrim modeli dinsel sorunları ortadan kaldıracağından ikinci maddedeki sorunu da ortadan kaldıracaktır.)

4--Sorun "Yaratma" sözcüğünün sözlük anlamından kaynaklanıyorsa (Allah’ın yaratma kudreti de vardır.) Ama Kuran'da yaratma sözcüğü her zaman yoktan var etme anlamında kullanılmamaktadır.
Örnek;

6/2 O, sizi çamurdan yaratan, sonra size bir ecel tayin edendir. Belirli bir ecel O'nun katındadır; sonra bir de şüphe edersiniz.

7/12 Allah, "Sana emrettiğim halde, seni secdeden alıkoyan nedir?" dedi, "Beni ateşten onu çamurdan yarattın, ben ondan üstünüm" cevabını verdi.

21/30 İnkar edenler, gökler ve yer yapışıkken onları ayırdığımızı ve bütün canlıları sudan meydana getirdiğimizi bilmezler mı? inanmıyorlar mı?

24/45 Allah bütün canlıları sudan yaratmıştır. Kimi karnı üzerinde sürünür, kimi iki ayakla yürür, kimi dört ayakla yürür. Allah dilediğini yaratır, Allah şüphesiz herşeye Kadir'dir.

Ayetlerde görüldüğü gibi Allah toprak, su, ateş ,çamur gibi bir malzeme kullanarak yeni bir şey meydana getirdiğinde de yarattım demektedir.Yaratma sözcüğünü sadece sözcük anlamıyla düşünürsek Bu ayetlerdeki ifadelerin hatalı olması gerekirdi.Halbuki hata yoktur, Çünkü bu durum,
Bizlerin küçük bir tohumun büyüyerek kocaman bir ağaç olduğu zaman bu ağacı Allah yaratmıştır dememiz gibi bir durumdur.

Canlı türleri şekil değiştirerek de ortaya çıkmış olsa Yukarıdaki ayetlerin ışığı altında o canlıları yine de Allah yaratmış olur.Çünkü canlıların değişmesi sürecinde Allah’ın iradesi vardır.
.
Canlılar evrim mi geçirmişlerdir , yoksa onları Allah mı yaratmıştır ikileminin yerine
Evrim sürecinde meydana gelen değişimler Allah’ın iradesiyle mi oluyor, yoksa tesadüfen mi oluyor, ikilemi konulmalıdır.

Bu ikisi birbiriyle uzlaşmaz."Yerden bitki bitirir gibi" sözlerini nerdeyse evrimin dışlanmadığının cevabı gibi gören bir anlayışın samimiyetinden ciddi şüphe etmek gerekir.Dalga geçmek ve bu kavramlarla alegorik fanteziler yaratmak ise komik ve eğlendirici değil bence...

Bu trajedi'ye daha fazla müsaade edemiyeceğim.

Evrim,Kuran'la,İslam'la,Tüm Dinlerle ve de en önemlisi Tanrı kavramı ile çelişir.
Herşeye kadir ve 'ol' diyince olan bir Tanrı'nın,Milyarlarca yıllık bir Evrim senaryosu sonucu insanı yaratması,ve bunu da Levhi Mahfuz'da yazması,Tanrı'nın hiç bir sıfatı ile bağdaşmaz.

Böyle bir konu'nun tartışılması bile abestir.

Kuran'da Allah,Adem'e Ruhundan üflüyorsa,Ruh da evrimle oluşamıyacağına göre,tartışmak anlamsızdır.

Gökten 'Kudret Helvası ve Bıldırcın',veya 'Kurbanlık Koç' indiren bir Tanrı,herhalde Göklerde Bıldırcın veya Koç evrimleşsin diye beklememiştir.

İnsanları 'Aşağılık Maymunlar'a (Bakara 65)çevirirken,
herhalde bunu Evrim'le yapmadı.Yani,arada bir de Evrim sürecini tersine mi çalıştırıyor?

Adem yaratıldığı andan itibaren,Konuşma ve düşünme,eşyaların ismini ezberleme yetisine sahiptir.
Yani Adem'in bizden farkı yoktur.
O halde,Evrim nerede?
Demek ki Kuran'a göre Evrim Yoktur.
İnsan şu an olduğu gibi yaratılmıştır.

Evrim'e göre ise öyle değildir.Bu yetenekler sonradan oluşmuştur.İlk İnsan konuşamaz,şu an ki zihinsel ve fiziksel yeteneklerine sahip değildi.Elini kullanamıyordu vs vs.

Adem sizce İnsan değil mi?
O halde buyrun Habil ve Kabil'e bakalım.

Bir tanesi toprak işliyor.Yani elini kullanabiliyor,alet yapabiliyor,Ekini biçebiliyor vs vs.

Diğeri,Koyun Çobanı.Koyun Çobanı olmak için Birinci şart Matematik bilmektir.Yoksa hayvanları sayamazsın,Bir diğeri Koyun'un en baştan Koyun olarak yaratılmış olması gereğidir.

Bunlar Allah'a takdime de bulunuyor.
Yani İlk İnsan'ın çocuklarında Allah bilinci ve inancı var.Bir tanesi Tevrat'a göre Hayvan'ı yakarak takdim eder ki,bu durumda İlk İnsan Ateşi de biliyor ve kullanıyor olmalıdır.
İlk insan'ın oğlu 'Ben Alemlerin Rabbı olan Allah'tan korkarım '(Maide 28)diyebiliyorsa,

Kuran Evrim'le çelişir.

'Bitki gibi yerden bitirdim' ifadesi de Evrim'e uygun değildir.
Zaten Kuran aradaki farkı Yasin 36'da koyar.
'Yerin bitirdiklerinden,İnsanların kendilerinden' diye ayırarak.

Evrim'in hiçbir yerinde Nuh Tufanı gibi bir İlahi Seleksiyon yoktur.

Allah'ın sisteme müdahele etmediği ve evrimleşmeye bıraktığı sav'ı doğru değildir.

Çünkü Kuran'a göre müdahele ederek'Bazı insanları,Maymun'a,Domuz'a ve köleler'e' çevirmiştir.(Maide 60)

Kuran'a göre İnek,Keçi,Koyun,Deve,vs insanlar için yaratılmıştır.
Evrim'e göre bu mümkün olamaz,çünkü insan'dan önce sayılan ve sayılmayan milyonlarca tür canlı vardı.

'O sizi tek bir nefisten(Ademden) yaratandır'(Enam 98)
Ve eşini de ondan varetmiştir.
Oysa Evrim tersine Mitokondrial Havva'nın peşindedir.

'Zakkum ağacı Cehennemin dibinde bitip,yetişen bir ağaçtır'(Saffat 64)
Cehennem de de mi Evrim var?
Yoksa Orada yaratılma,burada Evrim mi var?

Nahl 68-69'da Allah'ın bizzat vahyettiği Bal arısı Evrim'le mi oluştu.
Hayır Evrim'e göre vahiy'den anlayan bir Arı türü yoktur.

Evrim'e göre Karıncalar da konuşmaz,hele Süleyman'ı hiç tanımazlar.
Kuran'a göre,'Bir karınca diğer karıncalara,yuvalarınıza girin,Süleyman ve orduları sizi ezmesin'(Neml 18) diyebilir.

Evrim'e göre düzenli ordular halinde savaşan kuşlar da yoktur.(Neml 17-20)

Kuran ayetleri,cımbızlanarak ve lastikleştirilerek,kanıtlanamayacak bir önerme olduğunu sanmıyorum.

Fakat Kuran'ın genel lafzı Evrim'le çelişir.

Çünkü her şey TASARLANMIŞTIR ve önceden Levhi Mahfuz'a yazılmıştır.

Su indirilmiştir ki,Bitki çıksın,Ekin bitirilmiştir ki,insan yesin,Yıldız yaratılmıştır ki,yol bulunsun vs.
Yani her şey bir sebep,sonuç zinciri içinde,İnsan Lehine önceden tasarlanmıştır.

Evrim'se tasarlanmamıştır ve Tesadüfidir.Sebep-Sonuç ilişkisine ve kayırmalara yer yoktur.
Uygun Olan yaşar,Uygun olmayan Helak olur,
Geçmişteki Milyonlarca tür gibi.

Ama tekrar verelim...

Raslantı nedir.
Bir bilimsel terimdir. Tıpkı Ceterus paribus gibi.

Pozitivist düşüncede
saptanan değişkenler dışında
kalan değişkenleri
sabit sayma
eğilimi vardı
bu değişkenlerin sabitliği ise
ceterus paribus tu..

Şimdi bilim saptayamadığo değişkenlere pozitivist yaklaşmıyor..Onları tek bir adla ve değişkenlikleri ile kabul ediyor...

İşte rastlantı budur...

Oysa
Bu dersi verdiğimiz halde
utanmaz bilim deformatörleri
bilim ahlaksızları
bilim edepsizleri
rastlantıyı
rasgele
yani random anlamı imiş gibi kurguluyorlar.
Çünkü türkçede günlük dilde
rastlantı
ile rasgele olan
ayrımı yoktur...


Bilim
doğayı rasgele görmüş olsa
Bilim olmaz

ÇÜnkü bilim yasa araştırır.
Yasa araştıran bilim rasgele olanı dışlar. Her oluşun bileşenleri olduğunu kabullenir..

Raslantı bu anlamda bir terimdir.
Ve aslen Tam da karşılığıdır...

Kimi koşulların biraraya gelişi
ama bu koşulların belirlenemmesidir.
Ben ayşeyi raslantı sonucu ulaştım de diyebilirsiniz
ben ayşeye allah yardım etti de ulaştım da..

Birinde
koşulların kendilerini belirlemeleri
diğerinde ise
bu koşulların birer tanrısal yasa oluşu sözkonusudur...

Kuran da
koşulların tanrı yasası oluşu apaçıktır, çünkü var olan her şey Allahın ayetidir.

Yani bilim
eğer
bir tez ileri sürüp
insan karıncadan geliyor dese ve bunu sonuna kadar ispatlasa
bu da
allahın bir ayeti olacaktır..

BU anlamada
Kuranla çelişen hiç bir şey yoktur..

Evrim değil
çevrim
hatta gevrim teorisi de
Kuranla çelişmez..

Allahın takdiri ile bir tekamül
ise
islam alimlerinin kuranı tefsiridir.

Kimdir bunlar:
Elmalılı hamdi
Ömer rıza doğrul
hacı bektaş ı veli

ve
diğerdostların saydıkları..

BU harun yahyacı terbityesizliğe ben de artık dayanamıyorum. Raslantıymış! Hıh!

Yahu matematikte Kat denilince bina katı mı anlaşılıyor?

Bu foruma girmek de bir raslantıdır
yada iman sahiplerine göre
allahın takdiridir..

Kuranda
ilk insan ademdir
i
bulup çıkartacak yerde
böyle utanmaz çarpıtmalara ne gerek var..

Bilim İslam ın abdest kavramını ele alıp
el yıkamak olarak çevirse
ve al yıkama ile temizlenilir mi falan dese ne kadar arzsızlık etmiş olursa
çağdaş bilimi pozitivist bilimden ayıran en öçnemli kavramı
da
tahrif etmek o derece edepsizliktir..

Hem de ne adına
Kuranda
israiliyatı varetmek adına..


Sudan
pişmiş topraktan
özlü çamurdan
nutfeden

hangisi doğru
elbet hepsi diyeceksiniz

ama bunu kapsayan tek teori var
EVRİM




Allahın işine karışılmaz..

Rastlantı üzerine yazdıklarınızın konu ile alakası yoktur.

Kuran ve İnsan'ın yaratılışı ile hiç yoktur.

Ayşe örneğiniz geçersizdir.

Yazdıklarımı dikkatle okursanız,Kuran'a göre her şey önceden Tasarlanmıştır,ve Levhi Mahfuz'a yazılmıştır.

RASTLANTI'ya yer yoktur.
Allah katında Tesadüf'e yer yoktur.Allah'ın bilemiyeceği bir olay yoktur.Önceden biliyorsa Tesadüf değildir,bilemiyorsa zaten Allah kavramı'na aykırıdır.

'Ben yeryüzünde bir halife varedeceğim'(bakara 30)diyerek tasarladığını önceden Meleklere haber vermektedir.

Her şeyi 'kader'i ile yaratmaktadır.
Her şeyi bir sebeple yaratmaktadır.
Arı'ya'Bal yap ta insanlar yesin'demektedir.
Böyle Evrim olmaz !

Evrim önceden tasarlanmamıştır.Tesadüfi olarak oldu.
OLMAYABİLİRDİ.Yeniden başlansa İnsan'a varma ihtimali yok denicek kadar azdır.

Ama Kuran'a göre bir Evrim var ise Mutlaka olmalıydı.
Çünkü Tanrı zar atmaz,
Meleklere yaratıcam dedi mi yaratır.

Konu Rastlantı değildir.

Yukarıda yazılanlar açıktır.

Adem,İlk insansa ve benden hiç bir farkı yoksa,ve de Allah tarafından İNSAN olarak yaratıldı ise,

EVRİM NEREDEDİR?

Olay bu kadar basittir.

Evrim olabilmesi için,Adem'in,tek hücreden başlayan bir süreçten,Milyarlarca yıl sonra Memelilere varıp,Maymunla ortak bir atadan evrilmesi gerekir.Hem de tasarlanmadan,ve tesadüfen.

Evrim,herkesin dilinde sakız,lakin görünen o ki,Evrim'in ne olduğu yeterince bilinmiyor.

Kuran Evrim'le çelişmez diyen,kuru laf yerine,bir önceki yazıda anlatılan bahislerin bir tanesine somut bir cevap verebilmelidir.

Bu konuda,daha fazla 'Ders' verilmesine müsaade edemiyeceğimi de açıkça belirtmiştim.

''attığın zaman sen atmadın ancak Allah attı'

bu peygamber a.s. 'a bedir savaşında ki zaferinin üzerine vahyedilmiş bir ilahi buyruktur.

halbuki savaşı yapan hz Muhammet ve ashabıydı fakat olaya Kur'anın yüklediği anlam her zaman böyle olmaktadır. Tevhid ilkesinin Rab-insan ilşikisi bunu gerektirir.

yaratıcının kendisini insanlara sunması varlığını onlara sezdirmesi de bundandır ki 'insan neyden yartıldığına bir baksın' ayeti ve benzer insana haddini bildirme ayetleri ile insan sınırlar içerisinde tutulmaya çalışılır

Allah bir şey yaratacağı zaman ona 'ol' der.

fakat bize kur'an şunuda bildirmektedir ki

Allah her zaman yaratma halindedir ve her olan şey onun oluşturma gücüne muhtaçtır

ol diyerek yarattığı 'şey' hayatiyetini devam ettirmesi açısından Allahın oluşturma gücüne muhtaçtır

Bu bizim fizik dünyada test edemediğimiz sadece vahiyle bildiğimiz bir durumdur
çünkü biz her şeyin bir sebebe bağlı olarak oluştuğuna şahitlik etmekteyiz

Kur'an da geçen kıssalar da dahi anlatım Allahın müdaheleleri öne çıkartılarak yapılmaktadır
ki biz aynı olayları bu gün dahi anlatsak aynı anlatım tarzını kullanmamaktayız

demekki kur'an bu günü anlatacak olsa biz sizin için petrolü çıkardık diyecektir

gideceğiniz yere daha çabuk gidin diye size uçakları verdik diyecektir

ve biz inançlı insanlarda gerçekten uçağa bindikçe Allaha hamdetmekteyiz ve Allahın bizden istediğide budur çünkü biz benzine yanma gücünü halen vermekte olanın onun bu kabiliyetini devam etmesinin yegane yaratıcısının Allah olduğuna inanmaktayız

ama benzinsiz uçağın uçmayacağını motorun duayla çalışmayacağını bilmekteyiz('Allah dilemedikçe' bunu belirmek zorundayım çünkü Allah inancım bunu gerektirir)

evrim konusundaki gelişme sürecini de aynı zaviyeden değerlendirmeliyiz
tabiki hiçbir yaprak onun bilgisi dışında düşmez ama yaprağın kurumadan,rüzgar çıkmadan düşmeyeceğini biliriz

Kur'anın bize sunduğu, evrenin yaratılış süreci;
bir gelişme, sebep sonuç ve hala şahit olduğumuz güçlü zayıf kurallarına uymaktadır

bu konuyla ilgili ayetler zaten önceki iletilerde serdedildi

burada şu nokta önemlidir yeryüzü açısından değerlendirirsek yeryüzü bir oluşma sürecine tabi tutulmuş ve bir noktada
Allah c.c yeryüzünde bir halife kılacağını beyan etmiştir

bu konuyla ilgili iki ayet var birinde

ben yeryüzünde beşer yaratacağım. diğeri

ben yaryüzünde halife kılacağım

yeryüzü bir oluşma süreci neticesinde kendi içerisinde bir parçası öyle bir seviye kazanmıştır ki;
çünkü kur'an da öyle vurgulanıyor 'bir beşer yaratacağım o nu bir seviyeye getirdiğim zaman ve ona ruhumdan üflediğim zaman ona secde edin'

işte o seviye ulaşan ve bizim tevhid dili tabiriyle Allah tarafından böyle bir seviyeye kavuşturulan beşer e ruhtan üflenmiştir.

halife kelimesinin de burada kullanılması bir işaret olarak alındığında;
bir şeyin ardılı manasında kullanılmaktadır
Allahın halifesi olmaktan çok yeryüzünün halifesi yani ardılı olmalıdır.

Nasıl klasik anlamda felsefik bir totoloji yaptığının farkında değilmisin?Buna inanamıyorum.en son yazını felsefik anlamda başka bir şekilde tanımla,bende şu bilgisayarı klavyesiyle birlikte yerim! yapma artık!insaf....

Ot gibi yerden bitirmek,

Önce o yeri incelemek gerektir. Dünya üzerindeki varolan bütün elementleri ihtiva eder topraktır. Karbon yerde sıkışır kalırsa kömür yada elmas olur ama insan veya hayvanda bir canlılığa sahip olur. Calsiyum toprakta olursa kireç, insanda olursa kemik olur, bir de bitkilere bakmalı onlar yerden biterler 16 Makrobesin elementi(N,P,K,vs) Bir o kadar mikro besin elementi denilen iz elementleri ihtiva ederler(Zn,B,Mo,vs) Tohum toprakta suyu alır çimlenir. Yukarıdaki elementleri kullanır ve bitki olur. Ya insan Ana karnında bir miktar protein yani carbon atomlarından müteşekkil iken, daha sonra muhtelif besin elementleri alır ve insan olur. Aynen bir bitkinin topraktan bitmesi gibi. Tohum ve insan noktadan organizmaya dönüşür. Bitki topraktan biter, İnsan sa bir toprak misali olan ana rahminde çimlenir ve biter. Misali sözünden kasıt bu olabilirmi acaba?

Gönül dolusu selamlar.

Kuran'ın Evrim'i desteklediğine kanıt olarak gösterilen ve oldukça sık kullanılan,
'Sizi bitki gibi yerden bitirdik' ayeti'nin Evrim'le hiç bir ilgisi yoktur.

Aşağıdaki ayet te 'İnsan'ın ,yerden bitirilenlerden farklı olduğu açıkça vurgulanmaktadır.


'Yerin bitirdiklerinden,insanların kendilerinden ve
henüz mahiyetini bilmedikleri şeylerden bütün çiftleri yaratan Allah'ı tesbih ve takdis ederim.'

(Yasin 36)

Ayet'in anlamı oldukça açıktır.

Kuran ayetlerine elastik ve plastik manalar yükleyerek,bir şeyler ispatlamaya çalışanlar bilmelidir ki,aynı mahiyette,tezlerini çürütecek ayetler de Kuran'da bol miktarda bulunacaktır.

son UYARIM
ARAPÇASINI SUNMADAN
BURADA TARTIŞMAYALIM

BİTKİ GİBİ YERDEN BİTİRME

ENBETEKÜM MİN EL ARD I NEBATEN

apaçık
topraktan
bitki olarak bitirmeden sözediliyor

oysa sevgili deha
meale rağbet edip
yerden bitirilenlerin insandan ayrı oluğu sonucuna ulaşıyyor..

Yasin de
anlatılan yaradılış
insanın değil
ezvace nin
zevc in
-hani sen dişi eş diye algılıyorsun ya diğer sayfada, bak burad nasılolmuş da çift denilmiş:)-
yani çiftlerin yaradılışı anlatılıyor

Ayet diyor ki:
halakal ezvace külleha mimma tün bütül ard ı
yani allahın yerden bitirdiği her çift

sonra devam ediyor:
insanların kendilerinden ve daha bilmedikleri şeylerden..

Yani ikinci kısım birincinin açımlaması
Sevgili deha bize yardımcı oluyor
ayet bizzat
NUH suresindekini doğruluyor
hatta kavramlaştırıyor

sağolsun
gözümüzden kaçmıştı..

kuranı savunan karl marx...

HEGEL!


Sana YANIS uretmisler onu yaw!...KUR'AN'i Savunan Atesit GAK dimi gardasim!... Cunkum Arapca biliyo kereta!... Hemde Guney aksani ile!...

Selam Sevgi ve Dua Ile...

GAK...

Sevgili DEHA cok sevdim seni...
Yaw! sana DEHA kardes ne kadar guzel izah etti!...Sen cok YALAN konusansin!...Kac kez uyduruk ayet astini unutma!...Sona beni FBI ajani yap! Emi!...Halami anlmadin sen GUK?...Sona sen neden ;

"BU harun yahyacı terbityesizliğe ben de artık dayanamıyorum. "

O senin problemin yaw!... Harun senin gibi uc bej senelik DIN bilgisine sahipte degil!...Bombos birisi dimi!..Tabii bu senin stanrdlarina gore!... Duru sana gore Terbiyesizlikmi?... Dayanamiyosan bir destek al!...

OGLUM!...Isine gelmeyince GERCEK'ler bak nasil YAMULUYONUZ!... Zerreyi yaratan ALLAH (C.C) Kurreyide kademekadememi yaratmis?...AKIL sahipleri bunu anlayanlardir!... Sen gene ZOO' ya maymun dedenin yanina devam!... KUR'AN da DEAH kardesin dedigi gibi tek bir emiri O'nun her sey icin yeterlidir!... OL!

Anlatabildimse ne mutlu bana!... Bilmem tekrarlalama luzum vami?...

Selam Sevgi ve Dua Ile...